أفكار

ولكن نيتشة مختلف ، أنا قرأت شذرات من كتابة هكذا تكلم زرادشت ، هو أقرب للبحث عن الكمال وليس الإفراط . القوة التي يبحث عنها ليست قووة نابليون أو هتلر . ليست مركز أو مكانة معينة ، بل بحث عن الكمال و نفي صفات الشعف والمرض والسلبية . حتي في رفضه للأخلاق هو برفض أخلاق القطيع وتكرار ما تدرب الإنسان عليه ، بل يرغب في الوصول لمعايير نابعه من صميم الإنسان لم تصمم لترويضه او الحد من قدراته أو إخضاعه

هي ليست مغالطة منطقية في هذه الحالة لأن الرأي الذي أنتقده يرجح عدم استخدام العنف أبداً، لذلك أكشف عن الحالات التي لا تصلح فيها الحلول السلمية.

أهلا.. كيف الحال إياك بخير

صدقت العالم يمرّ بمرحلة تحوّل غير مسبوقة، حيث تتسارع التغييرات بوتيرة تجعل البعض يشعر بثقلها وارتباكها، بينما يراها آخرون امتدادًا طبيعيًا لمسار كان واضحًا منذ سنوات. هذه التحولات لا تمنح رفاهية الوقوف في المنتصف؛ فهي تعيد تشكيل الاقتصاد، وأنماط العمل، والعلاقات الاجتماعية، وحتى طريقة فهمنا للاستقرار. المهم هو ألا نتعامل مع هذه التغييرات كتهديد، بل كواقع جديد يحتاج إلى قراءة واعية واستجابة مرنة. القدرة على التكيّف أصبحت مهارة بحد ذاتها، ومن يمتلكها اليوم هو الأكثر قدرة على العبور بثبات وسط

يمكنك التوجه لمكتب العمل والشكوى.

الطبيب المتفرغ الذي ليس عليه زحام سيعطي المريض اهتمام كبير ويتقصى كل الأسباب ولن يقع في تحيز الخبرة الذي قد يجعله يشخص المرض تشخيص متسرع لأنه يرى الأعراض كثيراً وواثق في خبرته!

نعم ان ان الإسراف الكثير وغير المبالاة بالاخرين والاهتمام بهم يجب الإسراف في حدود الله.......

بالضبط مع الوقت يكتسب هؤلاء الاشخاص كراهية لا رجعة منها ويضطرون الاستمرار في نفس الطريق، لدينا زميلة بنفس وصفك ثم ترشحت للترقي في الادارة بعض الموظفين قالو لها مباشرة نتمني الا توافقين لان لا احد يحب او يعرف كيف يتعامل معكي، دون اي مراعاة لمشاعرها مثلا، وللاسف هي جنت ثمار ما فعلته سنوات.

اتفق معك لكن ابتداء من عمر خمس او ست سنوات ليس قبل ذلك، خوفا عليهم قبل اي شيء.

الكتب ما هيا إلا مثال في الجانب العلمي فقد ظهر مؤخرا الكثير من مدعي العلم خاصة على اليوتيوب قد تجد شخص يشرح شيء علمي وتكتشف أنه لا أساس له من الصحة أو تكون المعلومة ناقصة أحيانا لذلك دائما في المجال العلمي أتجه للكتب العلمية من دور النشر المعتمدة وتلك الكتب متوفرة بكثرة في جامعتي.

على حسب طبيعة الوهم وعلى مدى تقبلنا للحقيقة.