خلال فترة الكوفيد-19، شهد البودكاست طفرة كبيرة في الانتشار، حيث ارتفعت نسبة الاستماع عبر منصات مثل سبوتيفاي بنسبة 232% في عام 2024 مقارنة بعام 2020. في الوقت نفسه، حققت منصات مثل تيك توك نجاحًا هائلًا، مما جعل الفيديوهات القصيرة ظاهرة عالمية. شخصيًا، أجد نجاح هذين النموذجين في نفس الوقت أمرًا مثيرًا للاهتمام، لأنه يتحدى الفكرة الرائجة بأن الجماهير الحديثة غير قادرة على التركيز وتفضل المحتوى القصير فقط. ربما حان الوقت لإعادة النظر في هذا الافتراض، ورؤية تفضيلات الجمهور على أنها

غالبًا ما تُستخدم اللغة العربية الفصحى في الأطر الرسمية والتعليمية، بينما يفرض العالم الرقمي إيقاعًا سريعًا يعتمد على التفاعل الآني والأسلوب السلس. مما يضع صناع المحتوى من مستعملي اللغة الفصحى في تحد شرس بين ضرورة الالتزام بقواعدها وجمالياتها اللغوية وبين الحاجة إلى لغة سهلة وبسيطة تتماشى أكثر مع هذه الوسائط . هذا يجعلنا نتسائل حول كيفية توظيف الفصحى في المحتوى الرقمي دون أن تبدو متكلّفة أو بعيدة عن الجمهور، وكيف يمكنها أن تبقى حاضرة دون أن تفقد هويتها أمام صيغ

اطلعتُ اليوم على مقالٍ في مجلة فوربس، يتناول عودة النشرات البريدية، موضحًا كيف أدّى تشتّتنا بين المحتوى المتنوّع والمنصات العديدة إلى جعل جذب الانتباه مهمة معقدة. في ظل هذه الفوضى، عاد أحد أقدم أشكال الاتصال الرقمي، النشرات البريدية التي كانت شائعة أوائل الالفينات لتصبح وسيلةً إعلامية وتسويقية فعالة، تتيح للمؤسسات التواصل مع جمهورها بشكل شخصي ومباشر. ما يميّز النشرات البريدية أنها مركّزة بالمعلومات، موجّهة، وتعتمد على نظام الاشتراك، مما يعني أن الجمهور المستهدف لديه اهتمام مسبق بما يُقدَّم له. عودة

لعبت منصات مثل إنستاغرام دورًا رئيسيًا في صعود "المؤثرين الكبار" الذين جذبوا ملايين المتابعين. لكن مع مرور الوقت، بدأت الفجوة بينهم وبين جمهورهم تتسع، حيث بات محتواهم يبدو بعيدًا عن الواقع، مبالغًا في إنتاجه، ويفتقد إلى العفوية التي كانت تجذب المتابعين في البداية. في المقابل، ظهر المؤثرون الصغار (Micro-Influencers) ليعيدوا هذا الشعور بالألفة والارتباط الحقيقي مع الجمهور. بأسلوب بسيط وعفوي، ومن خلال مقاطع مثل "استعدوا معي" (Get Ready With Me) و"ستوري تايم" (Story Time)، استطاعوا تقديم محتوى أكثر صدقًا وأقرب

كلما حاولت كتابة فكرة جديدة، أبحث قليلًا فأجد أن أحدًا سبقني إليها، وكأنني رأيتها من قبل دون أن أدرك. وهذا يجعلني أتساءل: هل الأفكار التي أظنها ملكي هي كذلك حقا؟، أم أنني التقطتها دون وعي من مكان آخر، خاصة في زمن تغمرنا فيه الخوارزميات بمحتوى متشابه مهما بدا لنا تحكمنا فيها. في عصر تفيض فيه وسائل التواصل الاجتماعي بالأفكار المتكررة، يصبح من الصعب التمييز بين ما هو إبداع حقيقي وما هو مجرد إعادة تدوير بلمسة جديدة.

عندما بدأت في صناعة المحتوى على انستغرام، نصحني الجميع بالتركيز على أدق التفاصيل في الفيديوهات التي أشاهدها من أجل أن أتمكن بدوري من صناعة فيديوات مثيرة للاهتمام وتحصد مشاهدات كثيرة وهذا ما فعلته ركزت مع  أسلوب المونتاج، طريقة طرح الأفكار، وجود الترجمة من عدمه، واختيار الموسيقى في خلفية  الفيديو. مع الوقت، وجدت نفسي أشاهد المحتوى بعين الناقد بدلًا من الاستمتاع به بعفوية كما كنت أفعل سابقا، فلم أعد أتصفح الريلز أو أشاركها مع أصدقائي كما كنت أفعل سابقًا، بل أصبحت

مع ظهور كتّاب جدد يحققون شهرة واسعة بين الشباب والمراهقين بفضل تسويقهم الذكي على مواقع التواصل الاجتماعي، تتجدد الانتقادات من قبل بعض الكتّاب والقراء التقليديين الذين يرون في هذا الانتشار سطحية وشعبوية . بينما يرى اخرون أن هذه ماهي إلا ضرورات العصر وذكاء من طرف هؤلاء الكتاب ليختصروا على أنفسهم الجهد و الوقت . ما رأيكم انتم في هذه الظاهرة والى أي الرأيين تميلون أكثر؟ هل هذا الجدل ناتج عن صراع كلاسيكي بين جيلين مختلفين، أم أنه دليل على تغير