كتب وروايات

شكرًا لك على المساهمة، لكن اسمح لي بتصحيح بعض المعلومات المهمة حتى لا تختلط الأمور على القارئ: أولًا، عنوان الرواية هو «موسم الهجرة إلى الشمال» وليس «الهجرة إلى الشمال». ثانيًا، بطل الرواية الرئيس هو مصطفى سعيد، وليس “ميرم”، أما الراوي فهو شخصية بلا اسم يعود من الدراسة في أوروبا إلى قريته السودانية. ثالثًا، أحداث الهجرة لا تدور في القاهرة، بل في بريطانيا، حيث يسافر مصطفى سعيد ويعيش تجربة معقّدة مع المجتمع الغربي في قلب عاصمته الثقافية والفكرية. نبذة صحيحة عن

نعم بالتأكيد يمكنك ذلك، لكن من الأفضل وضعها في مجتمع قصص قصيرة. ولقد قرأت لك للتو أول قصة، هي طريفة لكن شعرت بالأسف ناحية آدم 😅

القراءة قبل الكتابة. القراءة سواء كانت روايات، أو كتب علم نفس، أو علم اجتماع هي نافذة واسعة على تجارب البشر. التي نتعرّف من خلالها على أنماط التفكير، وتفاوت الشخصيات، ومصادر الألم والقوة، وحتى تلك الزوايا التي لا ننتبه لها في الحياة اليومية. كما أن الاستماع للقصص من أكثر من طرف خصوصًا في المواقف التي تكون فيها تباين يعطي الكاتب عمقًا لا يمكن أن يحصل عليه من تجربة شخصية واحدة. هناك من يرى الأمور بسطحية، وهناك من يملك بعد نظر. الكاتب

اختيار محير، لكن أميل شخصياً أن يكون اختياري الأول هو ثلاثية غرناطة واقرأ بعدها ألف شمس ساطعة، الجو العام لثلاثية غرناطة وتنوع الشخصيات والأحداث والتفاعلات البشرية داخل الرواية يجعلني أرجحها أن أبدأ بها.

كتير أوي يمكن أول صدمة روائية كانت في رواية "يوتوبيا" للراحل "أحمد خالد توفيق" نهاية غير متوقعة وقتها وكنت في مرحلة المراهقة فكانت النهاية صدمة تسببت في تروما لكن بعدما نضجت والآن أنا أبحث عن النهايات الصادمة والمدهشة

جميل أنك ما زلت تذكرين أول كتاب أو قصة قمت بقراءتها، ومن الجيد أنها تركت أثرًا إيجابيًا لديك وقامت بتحبيبك في القراءة، هل ما زلتي تتذكرين أكثر ما أعجبك بشأن هذه القصة؟

كلامك لمسني، البارحة فقط رغم الظروف الصعبة التي مررت بها، لكن قابلت في طريقي أشخاص طيبين هونوا علي وعاملوني بلطف لن أنساه

رواية لأني عبدك رواية فليطمئن قلبي

أختلف معك نحن من نوجع أنفسنا بأنفسنا نصنع صور مثالية للشريك وللعلاقة ونربط سعادتنا به وعندما يختلف الواقع عن تصوراتنا نشعر بالألم. ليس كل ألم الحب نتيجة كثرة الخيارات أو العصر الذي نعيش فيه المشكلة في طريقة تفكيرنا ونظرتنا للحب. الحب نفسه جميل ولطيف لكن نحن من نحوله إلى مصدر ألم إذا ربطنا قيمتنا وسعادتنا به فقط.