تقول ميغان كوكس غورودون مؤلفة كتاب : The Enchanted Hour: The Miraculous Power of Reading Aloud in the Age of Distraction لم أُعر القراءة الجهريّة أي اهتمام بطريقة أو اخرى لعقود من الزمن على الرغم من أن فكرتها وجمالها وأهميتها كانت منغرسة في وعيي. استيقظت هذه الفكرة الخاملة في ذهني فجأة مساء يوم حين كنت وخطيبي حينذاك مدعوين لعشاء في منزل اصدقائنا ليزا وكيرك ولديهم قبيلة من الأبناء الصغار. اثناء تقديم المشروبات وحين كان الجميع يتحدث استأذنت ليزا من الحضور

هناك أمثلة خبيثة كثيرة لا أخلاقية بالمرة احتار فيها لأننا لا نعمل بها وإذا ذكرتها أمام الناس فإنهم يستنكرونها ولا يعترفون بها. من هذه الأمثلة: إن جاك الاعمى كل عشاه هو انت احن عليه من اللي عماه؟! واللي يصعب عليك يفقرك. وكذلك مثل عشها بسعادة ملهاش إعادة وغيرها كثير. ما يحيرني أن الجميع يرفضها.

لي صديق مقرب قرر أن يغضب زوجته بل وعائلتها. فهي طلبت إليه أن يأخذ إجازة من عمله وقد التزم به قبل بدء الدراسة بشهر تقريباً ليحضر فرح ابنة خالتها المقربة جداً عليها و اليتيمة في نفس الوقت. هو لم يرفض أن تسافر لأيام تحضر حفل الزفاف وتعود غير أنها تريده معه غير أنه أصر أنه مشغول؛ فهو عنده ما يشغله واهم من المناسبات الاجتماعية. كانت كما نقول بالبلدي تعشم فيه أن يذهبا سويا ويؤجل عمله ولكنه رفض وحينما اشتد الخلاف

في حوار تلفزيوني مع الفنان محيي اسماعيل لما سألته المذيعة مستعد تموت في سبيل مبادئك ؟! قال لا سألته لماذا؟! قال: مش يمكن انا أكون حمار ومش فاهم حاجة؟! هذا الجواب يؤيده قول برتراند راسل لما سأله المحاور نفس السؤال فقال: لست مستعداً لأن اموت في سبيل آرائي لاني لست واثقاً منها....فلعلي كل قد اكون مخطئاً على كل حال... راسل هنا يمارس تشككه في كل ما كونه من آراء فهو يرفض أن يكون أحدنا مستيقنا من رأي أو عقيدة ما

يقول الخطيب والشاعر الإنجليزي جورج هربرت : إن أفضل رائحة هي رائحة الخبز وافضل طعم هو طعم الملح وافضل حب هو حب الاولاد. اظن انه صدق في عبارته الأخيرة. الحقيقة أني أحب والدتي حبا شديدا وكانت اغلى الناس على قلبي حتى لما كانت تكلمني في موضوع الزواج وتستعجلني حتى أنجب اولاد احبهم ويحبونني كنت أقول: لن تبلغ غلاوة احد في قلبي قدر غلاوتك فأنا افديك بعمري. كانت تبتسم وتقول: دا عشان لسة ما ضنتشي (اي لم انجب بعد). ثم تدور

في نقاش مع بعض الزملاء وجدت أن أغلبهم يفضل الزواج من فتاة متعلمة ولكن غير عاملة ذلك لأنهم يخشون من تأثير ذلك على إستقرار الحياة الزوجية. فبعضهم مثلاً يشترط عليها أن تعمل طيلة فترة الخطبة أما إذا صارت إليه في بيته فتلزم بيتها. حتى مع الأوضاع الاقتصادية الصعبة يصرون على ذلك. أما المرأة المثقفة الجميلة الموظفة والمستقرة مهنياً لا يرغبونها كزوجة بل كصديقة أو زميلة أو حتى حبيبة. فتلك المرأة لا تصلح لأن تكون انثى لرجل ولا خادمة لزوجها وأطفالها

أثير أمامي ذكر رجل ثري في منطقتي السكنية وعلمت أنه ينوي تخصيص قطعة أرض كبيرة لبناء مقابر للفقراء أو ما يشبه مقابر الصدقة! لا أعلم لماذا تملكتني دهشة وضحك بائس وقلت في نفسي: يا له من رجل تقي! يعرف مصلحة الناس أكثر منهم ويفكر لهم في أخراهم قبل دنياهم! الإشكال أن هذا الرجل يحسب نفسه متدينا ولكنه الا يعرف قوله تعالى: ومن أحياها فكانما احيا الناس جميعا؟ فالانفاق على الناس واطعامهم وإعمار دنياهم في هذا الزمن الصعب أولى من التفكير

قرأت مؤخرًا تلك المقولة لرائد الاعمال السعودي يوسف فجال وبالفعل هناك أناس تعمل بها. فهم يرون أن الوظيفة رغم استقرارها إلا أنها تحدّ من الطموح والثراء. فالدخل فيها غالبًا محدود لا يتغير مهما زاد الجهد، والموظف يبقى تحت إدارة غيره، مقيدًا بساعات عمل وتعليمات. أما العمل الحرّ بكتافة ألوانه فهو مجال واسع للابتكار والنمو المالي. هم يقرون أنه يحمل مخاطر، لكنه يمنح صاحبه الحرية في اتخاذ القرار وبناء ثروة حقيقية إن أحسنوا التخطيط والإدارة. ولكن هناك أناس يرون أن الوظيفة

الحقيقة موضوع الإكرامية شغلني من فترة لأنه أصبح بايخ زيادة عن اللزوم. يعني مؤخراً مناديب أمازون لم يعودوا يوصلوا الطلبات زي الأول ويتحججوا بصعوبة العنوان أو أنه مش واضح أو أنهم اتصلوا ولم يرد عليهم أحد. الحقيقة أنهم عارفين منطقتي السكنية ولكن يبدوا أن السبب هو اني اكتفي بدفع المتفق عليه فقط. كنت من فترة طلبت من شركة تركيب ألواح جرانيت المطبخ واتفقت معهم على السعر وقالوا لي اني لن أدفع قرش زيادة سواء على المقايسة أو التركيب. أتى الفني

كنت وزوجتي نتحدث عن صديقتها التي أنجبت حديثاً وباركت لها بالمولود الذكر . فقلت لها: ولد .... اكيد طاروا من الفرح لما عرفوا أنه ولد لأنهم بيحبوا الذكور! فقالت: لا عادي ما هم كانوا عارفين من الشهر الثاني بالكشف عن نوع الجنين. هنا ثار في نفسي تساؤل: لماذا كلما تقدم بنا العلم نفقد معه روعة خبرة تجارب الحياة ومدى إحساسنا بها واستجابتنا لها؟! فلولا وجود هذا السونار، لكان الأهل انتظروا على شوق معرفة نوع الجنين وكذلك كنت أنا من قبل!

مشكلة عُرضت أمامي لامرأة متزوجة بغرض حل مشكلتها فهي قد اشتكت لأناس أعرفهم والحقيقة لا نعرف المخطئ من المُصيب. أم ملك اضطرت أن تشتغل في مصنع ملابس على ماكينة خياطة لتنفق على علاج امها. كان السبب في حاجة امها أن اخاها يتعاطى المخدرات وتم القبض عليه فحزنت لذلك بشدة مما سبب لها جلطة بالكاد تتحرك بسببها. هذه الأم معاشها بالكاد يكفيها ولذلك قامت أم ملك بالعمل لتعول امها ومصاريف العلاج بالمشاركة مع شقيقتها المتزوجة. إلى هنا تشكر الابنة شكراً جزيلاً.

من أيام انتشر خبر وصور لشاب قام بتصوير فتيات وشبان يمارسون أفعالا لا أخلاقية في الطريق العام داخل سيارة. كان الشاب مع أطفاله فضايقه هذا الفعل وثارت أخلاقه فرفع هاتف كاميرته يصورهم فإذا بهم يترجلون من السيارة ويتعدون عليه بالضرب وتكسير زجاج سيارته! من الناس من يقول هو على صواب لأنهم على طريق عام يمارسون فعلاً فاضحا وحتى يرتدع غيرهم ولابد من النهي عن المنكر. وآخرون يقولون لو لم يكن يريد الترند لكان نصحهم وجها لوجه دون التصوير بغرض فضحهم

من سنوات ظهرت العديد من الشركات الربوية التي تدعي أنها تسهم في بناء المشاريع الصغيرة بهدف مساعدة الشباب في مقتبل حياتهم العملية ولكن حقيقتها غير ذلك. ما أراه أنها تستغل حاجات الفقراء وتستهدف ليس فقط أصحاب المشاريع بل كل من يحتاج المال لزواج ابنه أو ابنته أو حتى شراء شقة. حدثني صديق لي أنه من فترة اتصل به زميل له يعمل في شركة اسمها تساهيل يقترح عليه اخذ قرض لأنه كان يحدثه أنه يريد أن يبيع شقته الضيقة ويشتري أخرى

يقول القدماء العرب في مقياس جمال الشعر: وَإِنَّما الشِعرُ لُبُّ المَرءِ يَعرِضُهُ ...... عَلى المَجالِسِ إِن كَيساً وَإِن حُمُقا وَإِنَّ أَشعَرَ بَيتٍ أَنتَ قائِلُهُ ...... بَيتٌ يُقالَ إِذا أَنشَدتَهُ صدقا فالشعر الجميل هو الصادق صدق معنوي أو صدق مادي أو صدق حكمة سائرة. بينما قال بعض النقاد أن أجمل الشعر أكذبه. وهذا ما اميل إليه فأنا أنا أعتبر اجمل الشعر ذلك الذي يبلغ مني الإبهار ويصدمني بمبالغته المذمومة لدى البعض. مثال ذلك قول ابن هانئ الأندلسي في الغزل: ولو لم

يبدو أن ثقافة الشكر ومعرفة الجميل و الامتنان له ولصاحبه في طريقها إلى الزوال! فمن ابجديات الاتيكيت والأخلاق والدين أن نشكر الآخرين حينما يقدمون لنا خدمة أو معروف ولو كان بسيطا. بسيطا جداً. من فترة تعرضت لموقفين غربيين أغضباني واستفزا أعصابي. كنت في فرع فودافون جالساً انتظر دوري ابطال فأحسست بالاحراج لوجود فتاة فنهضت لأجلسها فجلست ولم تشكرني. لم تلتفت حتى إلي وكأنني غير موجود! من حنقي عليها أدرت ظهري وخطر لي أن أنهضها واقول: ليس فرضا علي أن انهض

من اسبوع وأكثر اللاب توب بتاعي لا يعمل. أو بمعنى أصح، لا يعمل إلا بعدما اضغط على زرار الباور أكثر من مرة! ثم اجد لمبة البطارية تومض وميض برتقالي مع أنها ممتلئة. صحيح أني غيرت البطارية من شهور ولكنها تعمل بشكل جيد. لا اظن أن المشكلة مشكلة بطارية هنا. اين تكمن المشكلة برأيكم ؟ وهل حدث معكم هذا العطل من قبل؟!

قرأت هذا البوست الفكاهي النكتة على فيس بوك وابتسمت ثم تأملته فإذا به يأخذني إلى قول أرسطو في وظيفة الدولة. طبقًا له الدولة موجودة وجود طبيعي ضروري وهو يخالف هنا أصحاب العقد الاجتماعي. فهو يراها غاية في ذاتها وهي التطور الطبيعي لنواة الأسرة فالعائلة و العشيرة و القرية ثم الدولة. ولكن إن كانت الدولة غاية في ذاتها فإن لها غاية تحققها للأفراد وهي الارتقاء بأسمى ملكات الإنسان. ولكن ما هو أسمى ما يملك الإنسان؟ العقل و التأمل فهذا أشرف ما

يصفني من حولي بالشخصية الانفعالية العصبية التي تثور لأقل الأخطاء أو المشاكل الصغيرة التافهة. الحقيقة أني كما يصفون وأحيانا انفعاليتي هذه تزعل مني أناس أحبهم واقدرهم وأصدقاء. كذلك انا يتملكني الغضب السريع عند التعامل مع المواقف المستفزة وآخذ قرارات اندم عليها لاحقا...

قرأت قولاً للطبيب اليوناني جالينوس يقول فيه : يكفي ألا تتسبب في ضرر لأحد." وقولا آخر لممثل بريطاني شهير بول ادينحتون: اتمنى ان يكتب على شاهد قبري: لقد تسبب في قليل من الاذى" ولدينا في تراثنا المصري القول الشهير: كافي غيري شري! فهو يعني أننا ربما تكون نحمل الشر والحقد والغضب ولكن ما يجعلنا أخلاقيين أن لا نترجم هذا الشر في صورة ظاهرة فنؤذي غيرنا! هذه أقوال غريبة خاطئة كما أرى؛ لانها جعلت كبح جماح الجانب السيء من الطبيعة البشرية

قرأت قولاً للفيلسوف الإنجليزي فرانسيس بيكون يقول: أن الصمت فضيلة الحمقى Silence is the Virtue of the Fools! وهو قول استغربته جدا لانه يعارض المشهور لدينا مثل : إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب! ففي ثقافتنا العربية نحترم الصمت والصامتين نصفهم بالحكماء ذوي الرزانة وأن الكلام قد يكون فيه هلكة أحدهم كما يقول الشاعر: احفظ لسانك ايها الانسان .... لا يلدغنك إنه ثعبان كم في المقابر من قتيل لسانه ..... كانت تهاب لقائه الاقران! ولكن لما تأملت قول

غالبا ما يقال في اوساطنا عن الشاب الذي يريد أن يمتلك فيلا مثلا وسيارة فارهة ويزيد من أرصدته في البنوك بالطموح. وكلما ازدادت لديه إرادة الثراء وتحقيق هذا الثراء نمدحه ولا نعيبه. الطموح صفة إيجابية نحتاجها ونمتدحها. ولكن على الجانب الآخر هناك صفة نقيض لها ونمدحها أيضا وهي القناعة ويعرفها أحد أثرياء مصر سميح ساويرس بعكس تعريفنا للطموح! في لقاء له يقول بأن القناعة كنز لا يفنى وهي عدم الاحتياج أو عدم وجود الاحتياج أصلا وهو شعور داخلي في الأساس.

من أيام قرأت على فيس بوك في جرائد مصرية أن شاباً ألقى بنفسه من الطابق الرابع لأن والد الفتاة التي يحبها رفضه حينما تقدم للزواج منها! كان ذلك في القاهرة في أحد أحيائها. هذا الأمر يتكرر كثيراً فانتحار العاشق يكاد يصبح ظاهرة وهو أمر يثير العجب والاستغراب! فعشاق الماضي الكبار أمثال عنترة والمجنون وجميل بثينة وكُثيّر عزة وغيرهم ممن علمونا العشق في أشعارهم حزنوا كثيراً وكادوا يصنعون المستحيل للفوز بمحبوبهم غير أن قتل النفس لم يتوارد إلى خواطرهم! فما الذي

ليس كل الكتب الأجنبية تصلح للترجمة للعربية و للنشر لدينا. أسباب ذلك عديدة من بينها طبيعة الكتاب وطبيعة المحتوى. فكتاب لا تهتم بالصغائر فكل الأمور صغائر يصلح للبيئة الغربية والمجتمع الغربي لانه بالفعل منظم شديد التنظيم والانضباط في العمل والشارع ويحتاج إلى كتاب مثل هذا يخفف من تلك الحدة والشدة فيقول لهم: هناك أمور صغائر في الحياة فلا تهتم بها حفاظاً على سلامك النفسي. مثال ذلك أن الكاتب يدعو إلى التغافل عن سائق يعبر أمامنا ويراوغ ليصل إلى وجهته أسرع

قارن برتراند راسل الفيلسوف وعالم الرياضيات البريطاني في كتابه The Scientific Outlook بين كل من العقلية اليونانية والعقلية العربية. العقلية اليونانية عقلية استنباطية وبرعوا في العلوم الاستنباطية كالفلسفة والرياضيات والميتافيزيقا والهندسة كهندسة إقليدس التي ما زالت صالحة حتى الآن. والسبب في ذلك راجع إلى معتقدهم الديني. فهم كانوا يعتقدون أن الأجرام السماوية والكواكب السيارة آلهة لهم فقدسوها وليتعرفوا إليها عن قرب راحوا يدرسونها. ودراسة تلك الآلهة لا ينفع معها المنهج التجريبي الي يتطلب اللمس والقياس والمشاهدة القريبة، بل منهج عقلي

لي قريب كان قد خطب فتاة بعد أن تعرف عليها من خلال حفل زفاف والتقيا مع بعضهما البعض أكثر من مرة في إطار التعارف وتم القبول وتمت الخطبة والإتفاق على كل شيء لكنه قبل الزفاف بشهور علم صدفة أنها أجرت جراحة تكميم معدة! هو الآن مصدوم ويشعر بأنها خدعته! وعندما فاتحها أقرت وقالت لم تر أنه من المهم أن تخبره لأنه أمر مضى لحاله قبل أن يعرفها! صديقي قلق جدا من أن يكمل مشوار الزواج وان تكون قد أخفت عنه