العمل وتحقيق الذات أم الزواج وعاطفة الأمومة: أيهما أولى بالمرأة من وجهة نظركم؟

لا أفهم لماذا يجب اختيار أحدهم! يعني يمكن الجمع بين الاثنين، وقريبة زميلك لم ترفض الزواج بل أرادت زوج يقبل عملها وهذا لا يعيب في شيء، لا نلوم عليها وهم من يرفضون عملها، تعمل في مهنة انسانية للغاية وضرورية ولا يتم احترام ذلك ولا دعمه، ما المشكلة إذا تقبل الزوج عملها! وحاولوا تنظيم الأمور بينهم بما يناسب وقت عملها ووقت عمله، أي علاقة تبني على تضحية وتنازل من الطرفين وبشكل متوازن بينهما، فلا يبذل شخص كل جهده في حين لا يحرك الطرف الآخر ساكنا.

قالت ملكة روسيا إليزابيث ذات مرة: "وددت لو أنً لي طفلاً مني بكل ما أملك وبكل ما أنا عليه!"

هل كانت تلك الأمنية ملازمه لها طوال حياتها حتي من قبل أن تملك كل شئ؟ أم أنها بعد أن امتلكت كل شئ أدارت قلبها باحثة عن شغف او شئ ينقصها و حينها لم تجد إلا الأمومه لتطلبها؟

أري ان الإنسان دائم البحث عن الأشياء التي تثير شغفه و تحقق له إشباع عاطفي حتي إذا امتلكه يبدأ في البحث عن شغف أخر و عاطفة جديدة.

علي طول عمر الإنسان يتغير و يتطور فكره و منها تكون القرارات في عمر العشرين تختلف تماما عما يراه الشخص في سن الثلاثين و الاربعين و هكذا، ومنها المرأه التي رفضت الزواج في سن مبكر نتيجة أنها تري أن العمل أهم قد يتغير رأيها بعد ذلك و أري ان ذلك شئ طبيعي لا يعيبها.

الأمر يعود لكيفية نظرة الإنسان الى العمل هل هو غاية أم وسيلة؟ هل العمل في حد ذاته هو الهدف الأسمى أم لا؟

في رأيي ان العمل هو وسيلة لغايات أسمى ، و قد تكون الأمومه هي إحدى تلك الأهداف و لكن بعض النساء يرون أن هذه الحياه و ما يوجد بها من أحداث مؤسفه قد تكون دافع لهم للتخلي عن فكرة الزواج علي الإطلاق و هذا قد ينطبق علي بعض الرجال أيضا.

هل موقف تلك الفتاة صواب وإلى متى؟

رأيها واضح وصريح وأراه صوابا فهي لم ترفض فكرة الزواج ولكنها تريد العمل وتريد زوج يتقبل طبيعة عملها، ولا يمكننا الحكم عن الأسباب الرئيسية التي دفعتها لأن تفكر بأن وظيفتها شيء مهم فربما كانت شاهدة على تجارب سيئة لزواج فاشل لأهلها أو شيء من هذا القبيل ومنه تتمسك بوظيفتها لتكون عونا لها في حالة حدث شيء خاطئ، وبالمناسبة موقفها هذا يمكن أن يتم حله وتغير رأيها لو قابلت الشخص المناسب وتقوم بتغيير طبيعة عملها، ولكن في بلادنا للأسف أغلب الرجال يفكرون بأن يجعلون المرأة كما يريد هو بنظرته الواحدة الثابتة وهذا سبب آخر ربما يدفعها للبحث عن رجل يتقبل طبيعة عملها دون تعديل.

سؤال جميل، حقيقة المشكلة ليست في الزميلة أو المتقدم لها، المشكلة في عدم التوافق بينهما ليس إلا، فلو وجدت من تتوافق معه لن يكون لها أي رغبة في الرفض، ولا ارى أي عيب في تجاوزها الثلاثين فهي لا ينقصها أي شيء، امرأة ذكية متعلمة ومجتهدة في عملها ومستقلة، أين المشكلة؟ تستحق رجل بنفس المواصفات ويناسب أفكارها واسلوب حياتها، وهنا يأتي دور عامل التضحية لاحقًا عندما يتفق الاثنين على الصالح والأنسب لتكوين أسرة من وجهة نظرهما.

لا أرى أي انحراف في التفكير الحديث، سوى ذلك الهراء عن ربط المرأة المستقلة والقوية بأنها غير راغبة في الزواج، في الحقيقة لا علاقة للاثنين ببعض، الفكرة فقط هو ما ذكرته سابقًا، وهناك أيضًا اتجاهات مريبة تدعم عدم إلزامية المرأة تجاه أي شيء في المطلق، هذا طبعًا منافي لمبدأ المسؤولية، فلكل قرار مسؤولية خاصة به، إذا أقدمت عليه يجب أن أعي ذلك جيدًا، وفي حالة رفض المسؤوليات -طبعًا المشتركة بين الطرفين- فهنا الأفضل هو عدم إتخاذ هذا القرار من البداية.

البعض يرى أن جلس المرأه وخدمات لأسرتها وبيتها عبوديه

لكن تعيش تحت عبوديه العمل والمدراء وتقبل الإهانه و التوبيخ يعتبر إنجازه

الرجل ليس مثل الأنثى و الأنثى ليست مثل الرجل

كلن له دور في الحياة و ذكرها الله عز وجل في القرأن وكذلك الرسول عليه أفضل الصلاة و السلام وضحها في سنته

 فهل ذلك منطقي أم انحراف عن سواء الفطرة السليمة؟ هل حضارة اليوم تريد بالمرأة فعلا خيراً من خلال ذرع مفاهيم وأولويات أخرى مغلوطة في عقولهن؟ هل موقف تلك الفتاة صواب وإلى متى؟

ليس علينا ترك المشاعر دائما تحكم، كل مرأة تحب أن تكون أم لكن ذلك عندما تجد الرجل الصحيح، العمل في الوقت الحالي هو ما أولويات المرأة التي لا يمكنها التخلي عنها، هو سندها وهو كل شيئ في هذه الدنيا التي اختلطت فيها المفاهيم، في الزواج ما الذي يضمن لها أن لا يحدث سوء اختلاف بينها وبين زوجها ويتركها في منتصف الطريق مع أطفال لا هي بعمل يؤمن لها حياة كريمة ولا هي في بيت مع زوج كريم يخاف الله فيها.

الصراحة الأمر معقد جدا عند الحديث في هذا الموضوع والأمر يعود لشخص نفسه والمرأة نفسها، لكن من منبري هذا الزوج عليه أن يتقبلني كما أنا كما عليا تقبله، أبدا ليس على المرأة التضحية من اجل زوجها أو استقرار الأسرة، استقرار الأسرة مسؤولية الزوجين مع بعض.

من ناحيتي أرى أن هناك نساء يفضلن العمل على الزواج لأسباب مختلفة، أهمها الحاجة المادية، أو الطموح الشخصي، و البعض الآخر يفضلن الزواج على العمل لأسباب أخرى،مثل الرغبة في الإنجاب والتربية، و من جهة أخرى هناك من يحاولن الجمع بين العمل والزواج بطريقة تحقق لهن التوازن والسعادة.

و أنا أعتقد أنه لا يمكن إجبار المرأة على اختيار مسار معين في حياتها، بل يجب أن تكون المرأة مسؤولة عن خياراتها وعواقبها، وأن تتحمل مسؤولية تحقيق السعادة لنفسها ولمن حولها.

بخصوص المثال الذي طرحته ربما تستطيع الفتاة أن تجد زوجا يتفهم ظروف عملها، ويساعدها على التنسيق بين واجباتها الزوجية والمهنية، ويقدر قيمة عملها وأهميته للمجتمع، و هذا في رأيي افضل حل لها.

أرفض من الأساس طرح أن وسيلة تحقيق الذات الوحيدة للمرأة هي العمل وأرى أن هذا الطرح متأثر بالثقافة وبالنسوية الغربية، فالتربية والاهتمام بالمنزل والعائلة أيضًا من وسائل تحقيق الذات بل إن أثرها أكبر على المجتمع بكثير من مجرد العمل الذي بصراحة يكون معظمه لا يقدم ولا يؤخر سواء للرجل أو المرأة خصوصًا في ظل هذا النظام الاقتصادي، وعليها كشخص في تلبية رغبتها كأم وزوجة.

في رأيي، المفروض ألا توضع المرأة أمام خيارين أساسيين في الحياة كالأوكسجين والماء، وهما معا ضروريين ولاغنى عنهما. فالأمومة أمر غريزي والعمل عبادة، خاصة وأن لا تعارض بينهما. وقد يقول قائل أن عمل المرأة بمنزلها أكبر عبادة، بالفعل هو كذلك. ولكن ليس على حساب عملها وقدرتها على إعالة نفسها. المعضلة أصعب وأعمق من هذا الطرح الأحادي النظرة. ماذا يكون مصير المرأة المتفرغة لمنزلها حين تختلف مع زوجها ويصل الرباط إلى انفصال؟ والأدهى إذا كان هناك أطفال. هذا من جهة. ومن جهة أخرى ما حاجة الدول للاستثمار في تعليم الإناث، وهدر تلك المبالغ الضخمة دون طائل؟ وكيف لنا أن نقبل كآباء على أنفسنا وعلى بناتنا بعد كثير تعب في تعليمهن، وحصولهن على شهادات عليا والتحاقهن بالعمل، نكران هذا الحق المستحق عليهن.

تشبث المرأة بحقها في العمل، ليس انحراف عن سواء الفطرة السليمة، ولا هي أولويات مغلوطة تم زرعها في عقلها، ولكن عمل المرأة أصبح ضرورة ملحة اليوم، بالنظر إلى الظروف الحالية الاجتماعية والاقتصادية، وكذلك مستوى الوعي بالحقوق لدى النساء.

حمدًا لله لم نعد نواجه هذه المشكلة في مجتمعاتنا إلّا ما قلّ منها وما ندر. فعلى العكس صار الرّجل يبحث عن المرأة العاملة وذلك من أجل أن تدعمة في عملية الإنفاق. فضغوطات هذا العصر زادت ولم يعد عمل الرّجل وحده يكفي. قد يرفض الرّجل عمل المرأة في المجتمعات الزراعية والتقليدية والتي لا تزال تتمسك بفكرة المرأة خُلقت لبيتها وأمّا غير ذلك فهراء! هو فكر أكثر سيطرة في الأرياف. أصلًا في حال كان الوضع المادي للرجل متيّسرًا فإنّ المرأة قد تتخلّى عن عملها ، فالمشكلة اليوم هي أنّ مصاريف المرأة ازدادت حتّى باتت أكثر من مصاريف الرّجل ولذلك ففكرة الاستقلالية الماديّة صارت فكرةً مغرية لأنّها تحقق للمرأة ما ينقصها.

🔦

بعد الارتباط الثنائي إذا حدث تصادم بين واجب و رغبة نحتكم للظروف و ما يدعم العلاقة الثنائية فإن كان العمل غير ضروري و الواجب أهم و ضروري جدا يقدم الواجب على الرغبة و إذا كانت الرغبة لا تشكل عائق يهدد العلاقة الثنائية لا مانع من الجمع بين الواجب و الرغبة طالما لا يوجد ما يهدد العلاقة الثنائية و قبل الارتباط الثنائي إذا كانت العاقلة موهوبة و عقلها ممكن يغير من الواقع و العالم كماري موري على سبيل المثال تقدم الرغبة العلمية على الزواج و إذا كانت صفات العاقلة أقرب للعائلة و تكوين أسرة تقدم على الرغبة الذاتية.

أرى شخصيا بأن الاختيار بين العمل وتحقيق الذات أم الزواج وعاطفة الأمومة يعتمد على قيم وأولويات كل امرأة على وجه التخصيص، فهناك من يجد الإشباع المهني والشخصي هو الأهم بينما يفضل البعض الزواج وتجربة الأمومة على ذلك. ومنه يتوجب على المرأة اتخاذ الخيار الذي يتناسب معها والذي يحقق لها التوازنو يلبي احتياجاتها الشخصية، فالحياة تقدم فرصا متعددة والتفكير الجيد في الأولويات يساعد في اتخاذ القرارات الملائمة في الوقت المناسب والمكان المناسب بطبيعة الحال.

هذا الاختيار نسبي بالنسبة لكل مرأه ، لانك لو سألت خمسين أمرأه نفس السؤال ستجد لكل منهم اجابة مختلفه وبأسلوب مقنع من وجهة نظرهم ومن حيث الدوافع لديهم .

دور المرأة الان تغير تماما

المشكلة المطروحة هل قضية تمثل أهمية بالغة لطرحها ؟ هل تمثل الغالبية العظمى من افكار الانثى بشكل عام ؟

كل شخص يجد في داخلة هدف يسعى اليه وكل انسان يختار مسارة وفي الاخير سيحصد ما بذرة

الفتاة مخطئة لأن المال والعمل لا يعوض الشعور بالامومة ، والفطرة السليمة للفتاة تحتم عليها أن تترك العمل مهما كان هذا العمل وتعمل كل بوسعها لتنعم بطفل يمليء عليها الحياة وكما ذكرت في قصة الملكة اليزابيث كيف انها تتمنى ان يرزقها الله بطفل يقول لها ماما لتتنازل له عن كل ما تملك .