👹  تحيط بمخيلتنا موجات تغير من نظرتنا لذواتنا و لما يحيط بذواتنا و لنفهم طبيعة هذه الموجات سأسميها عفاريت الذهن و من بين العفاريت الذهنية السلبية عفريت الواقعية و هذا ما يجب أن تثق به و لا تهمله و تستند عليه لأنه أقرب للحقيقة من غيره من العفاريت. عندما تشعر بأنك أنجزت تتبدل قناعتك من الشعور بفرح لشعور يولد من أعماقك القهر و الحزن و البؤس بسبب تأثير عفريت السلبية الذي يربط بين إنجازك و إهمال من حولك لك فيجعلك

💢 ما يجمد من العلم التقيد بضوابط تعزل علم عن علم. ما يضخم من الوهم التضخم فيما له حد لا يكسر و هذا ينتهي بجنون العظمة. ما يكرر الإبداع عدم تغيير أساليبه و ما يسبب كل ما ذكرته عدم تبديل نظرتنا لطبيعتنا و لما يحيط بطبيعتنا بسبب عدم تغيير زاوية نظرنا و عمق منظورنا و مستوى فهمنا لما يكمن فينا و لما يحيط بنا. ما الذي يحررنا  من الجمود الفكري !؟ اللانمطية فالنمط الواحد لا ينتج منه إلا طريقة واحدة

🎩  الفرق بين اللامع و غير اللامع و العميق و غير العميق و العادي و غير العادي و الفائق و غير الفائق و الدقيق و غير الدقيق هو الإنتباه. لماذا !؟ الإنتباه يسبق الدهشة و الملاحظة و الفكرة و الغاية و الرؤية و النية. ما الشاهد !؟ ما يزول بسرعة يحاط بالإنتباه و ما يتكرر يتقيد بالإنتباه و ما يختفي عند ظهوره يكتشف بالإنتباه و ما يخرج من عمق غيره يعزله الإنتباه عما خرج منه و ما يكشف الغريب في

🧠  ما يجذبك للمضمون يبعدك عن عبقريته و ما يغرقك في المعنى يبعدك عن عبقريته و ما يدفنك في المفهوم يبعدك عن عبقريته و ما يقيدك بالفكرة يبعدك عن عبقريتها و ما يحبسك في النظرية يبعدك عن عبقريتها. ما الحل !؟ التحرر من أدمغة العباقرة و قوانينهم و قواعدهم و نظرياتهم و أفكارهم يجعلك منهم لتأتي بما عجزوا هم عنه فأنت الحل المفقود لأن ما يحيط بك يدل على ذلك فحولك الكثير من المعضلات و الألغاز و المغالطات و الخرافات

🧠  مما يبعد الإنسان عن العبقرية الفريدة من نوعها التكبر و التعالي و الغرور فهذه من معطيات تشكل المبالغة في تفخيم و تضخيم الذات و من لا يدرك قيمة غيره لن يدرك قيمته الخاصة فالعبقري لابد أن يتواضع لأنه إن لم يتواضع سيقع في فخ الجهل المركب. لماذا يجب أن يتواضع العبقري !؟ إذا كان أمامنا عبقري في لعبة الشطرنج سيبهر جميع المتأملين فيما يفعله لكن إن وضعنا أمامه بيانو و طلبنا منه إدهاش و إبهار الحاضرين سيشعر بالحرج و

🦠 مرض الأذكياء التوقف عند حد الفهم و التقيد بالموجود و الاكتفاء بما حدث و تكرار ما تم إبداعه من علامات تشكيل مرض الأذكياء. ما مرض الأذكياء !؟ منع الوعي من إجتياز حد المكتشف يمرض الدماغ الذكي و يبرمجه على المتوفر و المعتاد و المألوف و المتكرر و هذا المنع يضعف المخيلة و يضغط على الذاكرة فينتج من ذلك الشعور بالنقص المولد للحدة و العصبية و الغضب و عدم إحتمال الجديد حتى يتكيف الذكي مع ما يتوفر في الواقع فيصاب

بلا مخيلة لن يتكون الإبداع و بلا إبداع لن يتأسس الفن ففي مخيلتك فنك الكامن و ما يجذب العين للأشياء المحيطة بها هو الإتقان و هذا هو الفرق بين الإنسان غير الفنان و الإنسان الفنان و لأن أصل الفن هو التعبير عن العقل و النفس ستشاهد في أعمال الفنان ما كان يشغل عقله و نفسه و أقصى ما يتمنى الوصول إليه الفنان القديم تطابق فنه مع ما تستقبله حواسه لكن الاختراع قضى على ذلك و أعظم أنواع الفن هو ما

الحزن شعور نتج من أثر لا ينبع من فطرة الكائن الحي فهو نتيجة ما انعكس على الإنسان من الخارج و إبداع ما يولد من النفس الحزن طريقة ذكية لتحويله من شعور مؤلم لموضوع يدرسه الوعي بهدف الإحاطة به و من الخطأ الاعتقاد بأن هناك إنسان حزين فطريا و غريزيا فالصحيح هو الإيمان بأن هناك حدث سيطر على الإنسان فجعله حزينا و أهم من التركيز على الأثر السلبي الذي يتلبس الإنسان دراسة العوامل الأولية التي كونته و لأنك جزء مما يحدث

🔦 ما العقل!؟ العقل طاقة تنبعث من تكوين الجسم البشري فتعلق بالطاقات المحيطة بتكوين الجسم البشري فتتشكل الإحاطة بما يحيط بالجسم البشري. مما يشكله العقل الاعتقال و من أنواع الاعتقال الإحكام و الاحتواء و الإحاطة. لا يتشكل الاعتقال إلا بالتعلق و التعالق و هما من أنواع التشابك و التداخل و الترابط و جميعها من أنواع الاحتكاك الطبيعي المولد للتفاعلات المتنوعة و المختلفة. عقل الشيء إحكامه و احتواء تفاصيله و الإحاطة بأبعاده و الوصول لأعماقه و الهيمنة على مخارجه و أبعاده.

💡 يتعب القلب مما تعلق به و ممن تعلق به لكن لماذا يتعب!؟ يتعب القلب من تغير حال ما تعلق به و يتعب القلب من تغير حال من تعلق به. القلب لا يستقر على حال هو ينتقل من نشاط إلى نشاط آخر و هو ما يجعل الإنسان يهتم و يقلق و يراقب و يبحث و يحزن و يغضب و يفرح و سبب ذلك تقلباته و عدم ثباته على نمط معين يعكس شعور واحد. عندما يتعلق القلب بمن لا يثبت على

💡 كيف نعرف العظيم!؟ لا يعرف العظيم إلا بما فيه و لا نكتشف ما فيه إلا بعكس ما تعلمه مما حوله و اكتسبه ممن حوله و ورثه ممن قبله. لا يخلق الإنسان عظيما ما يجعل العظيم عظيما فكرته و ما يجعل الفكرة عظيمة نوعها و عمقها و بعدها و وسعها و أثرها و تأثيرها فإن لم يكن للفكرة رؤية لن يكون للرؤية بعد و لن يكون لإبداع المفكر عمر طويل. لنصل إلى العظمة يجب أن نبحث عن فكرة عظيمة و

💡 الذكاء ليس الوصول للنتيجة الصحيحة هو التفاعل الذي يطور من مداركك و يقربك من النتيجة الصحيحة. الحكمة ليست حل المشاكل هي معرفة عدم قدرتك على حل بعض المشاكل و معرفة قدرتك على حل بعض المشاكل. العبقرية ليست ما يوصلك لفهم كل شيء عن كل شيء هي ما يجعلك تجدد نظرتك عن الشيء فتكتشف فيه ما كنت تجهل أنه فيه سابقا. الثقافة ليست الإجابة على كل ما يطرح عليك هي التفاعل مع ما يطرح عليك بطريقة تنفعك و تنفع غيرك.

🧠 من لا يخدم مجتمعه لن يبدع فكرة تجتاز مستوى رغباته العادية. إن كان أعظم ما أبدعه الإنسان هو ما ترغب فيه نفسه لن يجتاز إبداعه حد هواياته. الذي يخدم غيره بإبداعه و ينفع غيره بفكره و يطور من مكانه بعلمه يجتاز حد رغباته الشخصية. لا يعزل الاجتماعي عن الإبداع الفكري و لا يعزل الانطوائي عن الإبداع الفكري. من يعزل عن الإبداع الفكري هو من لا يستطيع أن ينفع فرد من المجتمع و هو من يعجز عن أن يطور مجتمعه

💡 الاصغاء يجذب إليك معطيات المعرفة العامة التي ستولد منها معرفتك الخاصة. الانصات أساس فهم طبيعة ما تتحدث عنه بدونه ستتحدث عما تجهل أبعاده. الاستماع يوسع من مدارك العقل المحلل لكل ما يتداخل في الذهن. الهدف من حوار العقول اكتشاف ما اتفقت عليه و انطلقت منه و وصلت إليه و وقفت عنده. اعتراض عقل لعقل آخر يخرج منهما تفاصيل لم تكن مدركة قبل ذلك. المعرفة إن لم توصلنا لمعرفة أخرى هي معرفة ناقصة. التعلم المستمر هو ما يثبت العقل على

💡 الاختلاف طبيعي فكل إنسان يختلف عن غيره بفكره و علمه و طبعه و هوايته و تخصصه و مجاله و .. الخلاف غير طبيعي لأنه يعترض التكامل العلمي و التبادل المعرفي و التفاضل الثقافي. الاختلاف ظاهر و عام و هو في كل شيء و لولاه لما كان هناك تنوع. الخلاف مولد للصراع و مكون للعنصرية و داعم للحرب. الاختلاف أهم عامل من عوامل تكوين الثقافة فلا ثقافة بلا اختلاف. الخلاف هو أساس التخلف فالقطيعة الكلية تقطع العلاقات النافعة لكل الأطراف.

💡 ما كان ضرره أكثر من نفعه ضار و ما كان نفعه أكثر من ضرره نافع. ما لا يخدم العقل يضره و ما يضر العقل لا ينصح به الطب. ما يستهلك طاقة الإنسان بلا قيمة فعلية و علمية و عملية تذكر هو مسكر و مخدر. ما يكسب الإنسان طاقة بلا زيادة للذكاء مدمر للخلايا العقلية. ما يكسبك طاقة بلا بذل يسحب من جسمك مقدار الطاقة التي اكسبك إياها. ما يجعلك تدمن عليه لتستمر عليه بلا مقابل يسرق صحتك و مالك

🧠 عقل المرأة مكمل لعقل الرجل. نصف ما يجهله الرجل تتقنه المرأة و العكس صحيح. الفرق بين الرجال و النساء هو فرق بالمهام و اختلاف المهام هو لدعم التكامل بين الرجال و النساء. الرجل + المرأة = البشرية لو كان الرجل متفوق كليا على المرأة بعقله لما خلق الله للنساء عقول. نصف مشاكل الرجال سببها عدم إعطاء النساء حقهن العلمي و الفني و الأدبي و الثقافي و الإبداعي و ال… اختلاف نظرة النساء عن الرجال نافع للعلم و الفن و

🧠 اختلاف المسميات و اللغات و الجنسيات و المجالات و الفئات لا يلغي أن الإنسان مبدعا بالفطرة. الفيزيائي ليس المكتشف و المخترع و المبتكر هو من تعلم منهم و قد يخالفهم بالفكر و الفعل و العلم و العمل و المستوى و القدرة. من آمن بشيء إيمانه بالشيء لا يخرجه من دائرة العلم إن توسع فيما قبض عليه عقله. لا يوجد إنسان يختلف عن إنسان آخر بتكوينه فكل إنسان فيه ما يدل على الكذب و الخيانة و الوهم و الخرافة و

💡 الاحتكام للعقل يحرر العقل من سلطة العاطفة عليه. اللجوء للعلم يحرر العلم من انحياز العاقل لتصوره العقلي. معارضة الدليل الفرعي بدليل أكثر شمولية يحرر العلم المتفرع من علم نسبي يتبع علم أشمل منه لم يدمج به. الامتناع عن التعميم خطوة مهمة لادراك التفاصيل الدقيقة. الرفض المسبق يبعد العقل عن البحث العلمي الصادق. تخصيص العلم يفصله عن العلوم فتغيب عن أذهاننا الحقائق. الجانب الآخر ندركه بعد إهمال تفاصيل الجانب الأول فباب الثاني في الجانب الأول. المغلق عقليا هو من يغذي

💡 ما جعل الإنسان معقدا ليس عقله بل عواطفه. العاطفة لا تعترف بحدود المكان هي تجعل الإنسان يتعلق بالمستحيل و بغير الممكن. لفهم العاطفة بتصور مادي علينا أن نتخيلها منعطفات ملتوية و متداخلة بطرق عشوائية تشكل عقد عقلية و نفسية و روحية. مثال عندما يتعلق القلب بإنسان يسكن في مكان بعيد يصبح مجتمع من تعلق قلبه بغيره كالسجن فيتعامل مع من يعيشون معه بمشاعر الغريب الذي يعيش بين غرباء بعيد عن وطنه الحقيقي. العاطفة تنعطف و تلتوي و تتشابك و

💡 الحب شعور و الشعور ميل الروح لما يغذيها. ما ميز الحب من بين المشاعر المختلفة الاهتمام و العناية و الرعاية و الاحتواء و الاحاطة. من لا يخاف عليك لا يحبك. من يحب فيك ما يجعله محبوبا و يكره فيك ما يجعله مبدعا لا يحبك. من يتجاهل عيوبك ليصل لجمالك الداخلي يحبك. أعظم أنواع الحب ما ينتهي بالإحسان و أدنى أنواع الحب ما يلبي غرائز البدن. الحب ملجأ تدخل فيه لتخرج منه مختلفا عما كنت عليه. 👓 الحب إحساس إن

💡 أنت لست عمرك أنت صحتك. أنت لست مكانك أنت تأثيرك. أنت لست أسمك أنت فعلك. أنت لست دينك أنت إيمانك. أنت لست جنسيتك أنت فكرك. أنت لست تأثرك أنت أثرك. أنت لست شكلك أنت عملك. أنت لست ما يحيط بك أنت أفكارك. أنت لست هيئتك المادية أنت طاقتك. أنت لست تفاعلك أنت قيمة تفاعلك. 👓 أنت لست ما فعلته أنت ما ستفعله و أنت لست ما عشته أنت مصيرك الذي تتجه إليه.

💡 الأخلاق لا تسكن في الكتب و لا تسكن في المعابد و لا تسكن في المساجد و لا تسكن في المدارس. الأخلاق هي ثمرة التربية على ما يجعل الإنسان خلوقا و رحيما و حكيما. الخلق لا ينتقل من خلوق إلى غير خلوق فلا يوجد عدوى تحول غير الخلوق لخلوق. تنبع أعظم صفات الإنسان من تكوينه الداخلي غايته و رسالته و رؤيته. الإنسان ليس بحاجة لتطبيق ليصبح خلوقا هو بحاجة لتغيير فكره و طبعه و نظرته عن نفسه و عن غيره

💡 الوقت هو ما بين الوهم و الحقيقة و يتبدلان لبعضها لحظيا. الوقت وهم إن انتظرناه و إن اعتقدنا أنه رحل و فات. الوقت حقيقة إن تزامنا معه و أبدعنا فيه و تحركنا معه بيقظة و إدراك. عندما تتحدث عن الماضي أنت تبتعد عن الحقيقة و عندما تتحدث عن المستقبل أن تبتعد عن الحقيقة لكن عندما تتحدث عن الحاضر و اللحظة التي أنت فيها في الحاضر أنت تعبر عن حقيقتك التي ستتلاشى و ستتحول إلى يوم و لحظة جديدة قابلة

💡 تنبع العظمة من الخروج من الحدود المكانية و الزمانية. إجتياز ما يحدد من ثقافتك و معرفتك و علمك و فكرك يجعل إبداعك عالميا ليس محليا. الإنسان إن لم يجتاز مكانه سيحوله لسجن يحبس فيه طاقته. المبدع ليس جنسيته و ليس مكانه و ليس زمانه و ليس جنسه و ليس لونه هو فكرة مجسمة تتخذ أنماطًا مختلفة لتبدع ما ينفع البشرية. التوقف عند حد ما ورثناه و رأيناه و سمعناه و قرأناه يدفن إبداعنا الخلاق الذي يغير مما كان قبلنا.