Hnh1404

📱 يعتمد الفكر على المعلومات فالتفكير هو عملية تكوين معلومات جديدة من المعلومات القديمة. القدرة على تبادل المعلومات بأساليب وطرائق مختلفة تكون من المعلومات المألوفة معلومات غير مألوفة. كلما برمجنا الآلات بطرائق معقدة تفاعلت بطريقة مولدة للأفكار. لأن الفكر وليد تعقيد ما يحيط بالمادة المتفاعلة كالدماغ والكمبيوتر والذكاء الاصطناعي من الممكن تخليق عقول آلية وصناعية مبتكرة ومعقدة ومتخصصة. قابلية الآلة للتعقيد أساس تخليق قدرة الآلة على التفكير. سنبتكر في المستقبل تخصصات آلية وأدمغة آلية وشخصيات آلية قادرة على حل المشاكل

💡 الحرية الإعمارية الذهنية مطلقة فلن يمنعك أحد من أن تغير قوانين الكون ذهنيا. الحرية الإعمارية المادية مقيدة لأن الطغيان بها حرمان غيرك من حقه الإبداعي. الحرية المرتبطة بما ينفع البشرية كالاكتشافات والاختراعات والابتكارات واسعة لكنها مقيدة نسبيا فليس كل جديد مفيد. الحرية المرتبطة بما يضر قابلة للتوسع ولا تصنف من الحريات التي نطالب بها هي فرضت علينا ممن فضل ذاته على الجميع. الأصل في الحرية القيد فنحن لسنا أحرارا بتغيير ألواننا وأجسامنا وجيناتنا وغرائزنا ومشاعرنا وعناصرنا و... قيمة الحرية

💡 بين المعتقد الديني والسلوك الأخلاقي علاقة جوهرية وتكاملية وتوالدية وتبادلية وتفاضلية عزلهما عن بعضهما يلغي قيمتهما كليا. معتقد ديني بلا سلوك خلقي يحكمه التعصب والانحياز للذات. سلوك خلقي بلا معتقد ديني يحكمه الهوى الفكري الصانع للآلهة الملبية للشهوات الهادمة للذات. لا قيمة لأي معتقد ديني لا تحكمه الأخلاق المانعة للأذى والداعمة للإحسان. لا قيمة لأي سلوك خلقي لا ينسب لمكون الملكة العقلية (الخلق الرفيع) فما لم يخترع من اللاشيء لا ينسب للاشيء. المعتقد الديني الذي لا يحث على الأخلاق

☀️  تفضيل خير على خير يخلق من بينهما فجوة نسميها الشر. الانحياز لخير وإهمال جزء منه متصل به يبتر الخير فيتكون الشر. الشر هو عزل خير عن خير. الخير هو وصل خير بخير وكلما قلت الفجوات بين الخيرات قل الشر فزاد الخير. الشر نتج من فصل خير عن خير وكلما زادت الانقسامات انعزلت الخيرات عن بعضها فكان ما بينها شرور الكائنات. الشر هو النقص في الخير والخير هو النقص في الشر هذه العلاقة تنفي الخير المطلق والشر المطلق وتكشف طبيعة

💡 إن بحثنا عن العاقل المبدع المولد للإبداعات المذهلة من الذي سنصل إليه!؟ المبدع الحقيقي ليس العبقري وليس الذكي وليس الحكيم وليس النابغة وليس البليغ وليس الفطن وليس الداهية وليس الشمولي وليس الموسوعي وليس الناجح وليس الفائق وليس المتفوق وليس المفكر وليس المنظر وليس المبتكر وليس الملهم وليس المخترع وليس المكتشف وليس الفنان وليس العالم وليس الفقيه وليس القائد وليس المتفرس وليس الخيالي وليس الماهر وليس البارع وليس الموهوب وليس المتفرد وليس المجدد وليس الخلاق وليس المثقف وليس الكاتب وليس

🔦 المرض هو الحياة و مقاومة الحياة هي الصحة لكن ما الذي يبرهن على صحة ذلك!؟ كل شيء يتغير و لأن كل شيء يتغير كل شيء يعترض بعضه و هذا يدل على أن كل شيء يتحرك نحو بعضه بطرق مختلفة ولوج و تداخل و تعاكس و تصادم و ضغط و تدافع و تجاذب و .. ما كان متماسك يتقسم و ما تقسم يتجاذب و ما يتجاذب يتدافع و ما يتدافع يعترض بعضه و يشرح بعضه و يدفع بعضه فتتنافر أشياء

💡 مما لا ينفع الإنسان التركيز على الفاني وهو غير الباقي كالمتع الزائلة والتركيز على المنتهي غير الدائم كتقلبات المزاج والتركيز على المندثر كالأحداث القابلة للنسيان والتركيز على المتقلب كتذبذب المشاعر المتبدلة والتركيز على غير الثابت كالكلام غير النافع والتركيز على غير المستقر كالمواقف الطارئة والتركيز على المتبدل كالأحوال المتغيرة والتركيز على غير النافع كمشتتات العقل. لماذا التركيز على ما لا ينفع يضر الإنسان!؟ التركيز على ما لا ينفع الإنسان عقليا وعلميا يشغل العقل فترة من الزمن فيما يقلل من

💡 معرفة مما ينتج الرقم و مما ينتج التقدير و مما تنتج الدرجة و مما تنتج النسبة تحدد لنا الفارق الدقيق بين المعدل الرقمي و الذكاء العقلي. الدرجة و التقدير و المعدل و النسبة جميعها نتجت مما تم حفظه و فهمه مما أبدعه غير الجامع الحافظ الفاهم للمعلومات. نقل نتائج محققة مسبقا من صفحة إلى صفحة أخرى و التحدث عما حدث قديما بفهم عالي و استحضار ما تم تخزينه و تصوره مستوى من مستويات الذكاء العقلي و هذا المستوى أدنى

💡 ما قيمة الأشياء !؟ 🔦 أهم من سؤال ما قيمة الأشياء!؟ ما القيمة!؟ القيمة هي معطيات تشكل عظمة الإنسان بعين نفسه لكن ما المعطيات!؟ المعطيات هي مجمل المبادئ و القيم و القواعد و القوانين و الأفكار التي تجعل للحياة معنى و للإنسان تأثير. قيمة الأشياء هي نفسها قيمة الإنسان في الحياة لأن لكل شيء قيمة لأن كل شيء يقدم للإنسان معرفة عن شيء من الأشياء الموجودة. قيمة الأشياء مدمجة بما تقدمه لنا من معلومات أولية و جوهرية. المعلومات الأولية

💡 ما أضفناه على ما رأيناه وسمعناه وقرأناه ولمسناه وشعرنا به وتذوقناه يغير من حقيقة ما يحدث من حولنا. تصوراتنا عما يحيط بنا لا تتطابق مع بعضها فإله عقلك يختلف عن إله روحي الذي يختلف عن ماهية من ليس كمثله شيء وعدم تطابق تصوراتنا عن الماهيات جعلنا نتجادل ونتخالف ونتحاور ونتشاجر ونختلف عن بعضنا. الحقيقة المطلقة لا يكتشفها العقل هو يغير من طبيعتها.  ما يبدعه العاقل يغير من الحقيقة فكل النظريات والمبادئ والقوانين والقواعد أجزاء من الحقيقة اكتشفها العاقل بإهمال

💡 قد تشعر بأنك تافه وتكملة عدد ولست محاطا بالأضواء وبعيد عن قلب الحدث ولا أحد يسأل عنك ولا يعول عليك ولا يهتم بك أحد ولست من أهل القرار ولست من الأثرياء ولا أحد يراك وما فيك لا يتمعن فيه أحد هذه مشاعر تتردد عليك في أحزانك كما تتردد على غيرك كيف نتخلص منها!؟ عندما تنظر للعالم عن طريق الشاشات ستشعر بأنك في عالم آخر كأنك في حفرة مظلمة لا تنعكس عليها الأضواء وستتمكن منك المشاعر السلبية فما الذي سيحدث

💡 في عالم التواصل الاجتماعي ستشعر بأن الكون على حافة الانهيار وأن لا أحد من البشر يطيق الآخر والسائد هو الجدل والخلاف والشجار والسب واللعن والقذف والشتم والاستحقار والرغبة في إيذاء الآخر لكن هل هذا موجود في العالم الواقعي!؟ كل وسيلة من وسائل التواصل الاجتماعي لا تجذب إليها العقول فقط هي تجذب إليها البيئات والمستويات العقلية والأعمار والطبقات الاجتماعية المختلفة وهي لا تجمع فئات متكاملة وفئات متعاونة وهذا من الأسباب التي أدت لتشكيل وهم الصراعات البشرية. ما الطبقات التي من

🎈 الجمال هو صلة ما يكمن في الشيء بما يحيط به. يدرك الجمال بصلة الماهيات ببعضها وكلما قلت الصلات قل الجمال. بلا صلة بين ما يكمن في الطعام وما يحيط به يتعفن. بلا صلة بين ما يكمن في الزهرة وما يحيط بها تذبل. بلا صلة بين ما يكمن في الأرض وما يهطل عليها تجف. صلة الألوان ببعضها كونت جمال الفن وصلة الأبعاد ببعضها كونت جمال الكون وصلة المفاهيم ببعضها كونت جمال العقل وصلة الجزيئات ببعضها كونت جمال الشكل.  ما يخالف

💡 ما لا ينتهي بقيمة علمية كالاكتشاف العلمي والإصلاح الاجتماعي والإعمار المكاني والبناء العقلي والنماء الفني والتحسين النفسي والإبداع الفكري والتوسعة التخصصية والتجديد المجالي هرطقة لكن قبل الدخول في التفاصيل ماهي الهرطقة!؟ الهرطقة من منظور عميق هي فلسفة بلا علم وكلام بلا فائدة وكلمات بلا نتيجة بوصف آخر هي كلام فارغ من القيم والعبر والمواعظ والفوائد والمنافع. الفلسفة ليست علم هي آلية عقلية تهدف لتطوير العلم لذلك فلسفة بلا علم كالكلام بلا فعل وفلسفة لا تختم بعلم هي كلمات مفرغة

💡 من السهل انتقاد الجميع ولا يوجد أسهل من الكلام عن كل شيء والتذمر على كل شيء واستخراج العيوب من كل شيء والاحتجاج على كل شيء لأن فاعل ذلك يرصد ما ينتقده ويعيبه وينتقص منه بلا سعي جاد لإصلاح ما انتقده وانتقص منه وفاقد المؤهلات كلماته فارغة مما ينفع الذات لكن أين تحدث هذه الاستهدافات!؟ خلف شاشات السينما تظهر أصوات لم تساهم في صناعة الفن لتنتقد ما تشاهده بلا عناء وفي المدرجات الرياضية ينتقد المتفرج اللاعبين وهو أقلهم لياقة وفي

💡 العبقرية لا تأتي إليك هي ليست في مكان بعيد عنك. العبقرية لا تتجه إليها هي ليست بعيدة عنك. العبقرية ليست فيك. العبقرية ليست خارجك. أين العبقرية !؟ العبقرية ليست في مكان محدد هي في كل الأمكنة وليست في كل الأمكنة هي في مكان محدد هي في مكان وليست في مكان وفي كل الأمكنة وليست في كل الأمكنة. كيف تتشكل العبقرية !؟ تتكون العبقرية من علاقة ثنائية تكاملية تحدث بين أعماقك العقلية وآفاقك الكونية. العبقرية تنتج من التصادمات التكاملية والاحتكاكات

💡 الكون لم يصنع من عنصر واحد والعنصر لم يتركب من ذرة واحدة والذرة لم تتشكل من جسيم واحد فالطغيان بالشيء ترفضه طبيعة الكون فلا يوجد ذرة أفضل من الذرات ولا يوجد عنصر أفضل من العناصر والكوكب بلا شمس لا قيمة له والشمس بلا أرض لا حياة تنتج منها. الأفضل في الملاكمة ليس الأفضل في المصارعة والأفضل في المصارعة ليس الأفضل في المبارزة والأفضل في المبارزة ليس الأفضل في السباحة والأفضل في السباحة ليس الأفضل في سباق الجري والأفضل في

💡  كل عاقل يسعى لأن يصبح من العظماء والقادة والحكماء والعلماء والفقهاء والفرسان والشجعان والأقوياء والعباقرة والأذكياء والنبلاء والأتقياء والأنقياء في جميع الأوقات لكن الجميع يغفل عن أن هذه الرغبات تتصادم مع واقع يرفض المثالية ولا يعترف بها. ما يجعل المثالية خرافة غير واقعية من هم بيننا فبيننا الكثير من الأغبياء والجبناء والماكرين فأكثر البشر هم المحتالون والغشاشون والمخادعون والكذابون والخائنون والغدارون والسذج التعامل معهم بمثالية يمكنهم من خداعنا والاستحواذ على حقوقنا والسيطرة علينا. التعامل مع غيرنا بلطف وطيبة ورحمة

💡 معرفة ما يمنع السعادة نافذة اكتشاف مولد السعادة فما الذي يمنع السعادة!؟ مما يمنع السعادة الانغماس فيما يستهلك طاقتنا والانغلاق الطارد لحيويتنا وتراكم ما يشقينا وكثافة ما يتعبنا والغرق فيما لا ينفعنا والإدمان على ما يضرنا والانقطاع عما يطورنا. ما الذي يعدم سعادة الراغب في السعادة!؟ سيطرة عادة من العادات عليك تحرمك من اكتشاف ما يغير من طبيعتك وسيطرة مكان من الأمكنة على مداركك تبعدك عن اكتشاف ما لم تكتشفه في نفسك عن طريق ما ستكتشفه في أمكنة لم

💡 العلم يستند على الرياضيات. علم الرياضيات يرتكز على القياس. علم القياس يقيس مرور الزمن. مرور الزمن يقاس علميا بتحول الطاقة من شكل لآخر. يسبق تحولات الطاقة وتبدلات الطبيعة وتغيرات الكون محول ومبدل ومغير.  محول الطاقة لا يقاس علميا ولا تتفاعل معه الرياضيات وبدونه لا يمر الزمن ولا تتحول الطاقة ولا تتبدل الطبيعة ولا يتغير الكون هو الثابت مكون المتغيرات.  العلم لم يقتل الإله و لن يقتل الإله لأنه لا شيء بلا الإله.

💡 الجهل الأكبر ليس له علاقة بقلة العلم و ليس له علاقة بنقص المعرفة و ليس له علاقة بالنقص الذاتي و ليس له علاقة بالضعف أو الجهل المألوف و المعروف فما الشيء الذي ارتبط به!؟ الجهل الأكبر له علاقة بالوهم العقلي و لهذا الوهم ممهدات للوصول إليه فماهي!؟ إهمال التميز الذاتي و إهمال التفرد العقلي و إهمال الاختلاف الإبداعي يخفي جوهر الإنسان الحقيقي و ما ذكرته سبقته أسباب فماهي!؟. عدم توفر غاية للإنسان و عدم وجود رؤية مستقبلية يتبعها و

💡 مما لاحظناه عزل الدين عن الدنيا وغالبا من يحث الناس على ذلك هو من يفتقر للقدرة على التأثير الدنيوي بمؤهلاته وقدراته العقلية والعلمية وهذا ليس من الدين. الدين لم ينزل على البشرية للإنشغال في الآخرة فقط هو لكل ما يحيط بالإنسان ولا يصح توظيفه في جانب وإهماله في جانب آخر. كراهية الدنيا والتهرب منها وذمها هي حيلة بشرية لإيهام العقول بأن الطريق للخير يؤدي للمكان الذي فيه من حث غيره على إهمال الدنيا لكن هو لم يهمل الدنيا بل

💡 تتهرب النفس غير المتعطشة للمعرفة من الانتقاد لأنها تفضل وهم الكمال على مرارة النقص والثانية هي الطريق لإثبات الذات بالعلم والأول على المدى البعيد يتحول لضعف يمنع الإنسان من مواجهة شمس الحقيقة. من طبيعة العاقل عدم الاعتراف بالخطأ وهذه الطبيعة ليست من الفطرة هي من سوء التربية فإن تربى الصغير على أن الخطأ ذنب ومعصية وعيب ونقص وفشل سيتهرب منه وسيرفض الاعتراف به وهذه التربية هي ما يعقد حياة العاقل وتجعله يخالف طبيعته النقية فيبدع بالأكاذيب والحيل والمكر والمراوغة

🥎  ما تتميز به الطبيعة المطاطية قابلية امتصاص الصدمات. قابلية امتصاص الصدمات تجعل الطبيعة المطاطية غير قابلة للانكسار. الطبيعة غير القابلة للانكسار هي طبيعة مرنة ومتكيفة وحيوية تنحني لتستقيم وهذه مرونة فائقة. لماذا مرونة المطاط أهم من غيرها في التفاعلات المختلفة!؟  سرعة التغير تساعد على سرعة الانتقال من نقطة إلى أخرى وسرعة الانتقال من نقطة إلى أخرى تنتج مهارة العودة لنقطة البداية عند الوصول لخط النهاية بلمح البصر. ما العوامل التي جعلت للمطاط المرن قوة!؟ اجتماع السرعة والقوة والليونة في

💡 عندما نقرأ اسم عبقري من العباقرة أو نتذكره أو نشاهد أثر من آثاره نستحضر في مخيلتنا و ذاكرتنا أمجاده و روائعه و إبداعاته و نجمع ما يؤكد لنا عبقريته و ألمعيته و حنكته و فطنته و براعته كأنه لم يقع في الكثير من الأخطاء فالانحياز لجانبه المنير أعمى بصيرتنا عن مشاهدة الجانب المظلم في شخصيته المذهلة. عندما نشاهد أو نسمع أو نقرأ عمن عرف بالغباء نستحضر كل ما يدل على انطباعنا عنه مثل الأخطاء التي وقع فيها و الكلمات