💡 قد تشعر بأنك تافه وتكملة عدد ولست محاطا بالأضواء وبعيد عن قلب الحدث ولا أحد يسأل عنك ولا يعول عليك ولا يهتم بك أحد ولست من أهل القرار ولست من الأثرياء ولا أحد يراك وما فيك لا يتمعن فيه أحد هذه مشاعر تتردد عليك في أحزانك كما تتردد على غيرك كيف نتخلص منها!؟ عندما تنظر للعالم عن طريق الشاشات ستشعر بأنك في عالم آخر كأنك في حفرة مظلمة لا تنعكس عليها الأضواء وستتمكن منك المشاعر السلبية فما الذي سيحدث

💡 إن بحثنا عن العاقل المبدع المولد للإبداعات المذهلة من الذي سنصل إليه!؟ المبدع الحقيقي ليس العبقري وليس الذكي وليس الحكيم وليس النابغة وليس البليغ وليس الفطن وليس الداهية وليس الشمولي وليس الموسوعي وليس الناجح وليس الفائق وليس المتفوق وليس المفكر وليس المنظر وليس المبتكر وليس الملهم وليس المخترع وليس المكتشف وليس الفنان وليس العالم وليس الفقيه وليس القائد وليس المتفرس وليس الخيالي وليس الماهر وليس البارع وليس الموهوب وليس المتفرد وليس المجدد وليس الخلاق وليس المثقف وليس الكاتب وليس

💡 من السهل انتقاد الجميع ولا يوجد أسهل من الكلام عن كل شيء والتذمر على كل شيء واستخراج العيوب من كل شيء والاحتجاج على كل شيء لأن فاعل ذلك يرصد ما ينتقده ويعيبه وينتقص منه بلا سعي جاد لإصلاح ما انتقده وانتقص منه وفاقد المؤهلات كلماته فارغة مما ينفع الذات لكن أين تحدث هذه الاستهدافات!؟ خلف شاشات السينما تظهر أصوات لم تساهم في صناعة الفن لتنتقد ما تشاهده بلا عناء وفي المدرجات الرياضية ينتقد المتفرج اللاعبين وهو أقلهم لياقة وفي

💡 ما لا ينتهي بقيمة علمية كالاكتشاف العلمي والإصلاح الاجتماعي والإعمار المكاني والبناء العقلي والنماء الفني والتحسين النفسي والإبداع الفكري والتوسعة التخصصية والتجديد المجالي هرطقة لكن قبل الدخول في التفاصيل ماهي الهرطقة!؟ الهرطقة من منظور عميق هي فلسفة بلا علم وكلام بلا فائدة وكلمات بلا نتيجة بوصف آخر هي كلام فارغ من القيم والعبر والمواعظ والفوائد والمنافع. الفلسفة ليست علم هي آلية عقلية تهدف لتطوير العلم لذلك فلسفة بلا علم كالكلام بلا فعل وفلسفة لا تختم بعلم هي كلمات مفرغة

💡 الكون لم يصنع من عنصر واحد والعنصر لم يتركب من ذرة واحدة والذرة لم تتشكل من جسيم واحد فالطغيان بالشيء ترفضه طبيعة الكون فلا يوجد ذرة أفضل من الذرات ولا يوجد عنصر أفضل من العناصر والكوكب بلا شمس لا قيمة له والشمس بلا أرض لا حياة تنتج منها. الأفضل في الملاكمة ليس الأفضل في المصارعة والأفضل في المصارعة ليس الأفضل في المبارزة والأفضل في المبارزة ليس الأفضل في السباحة والأفضل في السباحة ليس الأفضل في سباق الجري والأفضل في

💡 في عالم التواصل الاجتماعي ستشعر بأن الكون على حافة الانهيار وأن لا أحد من البشر يطيق الآخر والسائد هو الجدل والخلاف والشجار والسب واللعن والقذف والشتم والاستحقار والرغبة في إيذاء الآخر لكن هل هذا موجود في العالم الواقعي!؟ كل وسيلة من وسائل التواصل الاجتماعي لا تجذب إليها العقول فقط هي تجذب إليها البيئات والمستويات العقلية والأعمار والطبقات الاجتماعية المختلفة وهي لا تجمع فئات متكاملة وفئات متعاونة وهذا من الأسباب التي أدت لتشكيل وهم الصراعات البشرية. ما الطبقات التي من

💡 ما السطحية!؟ السطحية هي كالقشرة التي تغطي الأعماق و كالطبقة التي تغطي الجذور. من السطحي!؟ السطحي هو من يهتم بالقشور المعرفية و يتجنب ألباب و أعماق و آفاق المعرفة. معلومة ما يولد السطحية من الإنسان الاكتفاء بظاهر الأشياء كالنتائج الأخيرة و إهمال تفاصيلها و كيف وصلت لما هي عليه. 🔦 كيف نجتاز السطحية!؟ العمق في الشيء بهدف الإحاطة به و احتواء تفاصيله يمكنك من اجتياز سطحية العقل لتصل لما يكمن في الشيء مثل لب الشيء و جوهر الشيء و

💡 ما هادم الابداعات!؟ ما يتعارض مع الابداعات و ما يسرق اللحظات في نفس الوقت هو التذمر. 🔦 لماذا التذمر هادم الابداعات!؟ التذمر لا ينتج قيمة علمية و قيمة معرفية و لا يطرح مشكلة بهدف البحث عن حل لها هو تعبير عاطفي عما يعاني منه الإنسان المتذمر. الشخصية المتذمرة هي أبعد الشخصيات عن الابداع لأنها تسرق لحظات المبدعين بالتذمر الذي لا ينفع المتذمر و لا يفيد من استقبلوا تذمر المتذمر. 🔬 ما الحل!؟ تحويل التذمر إلى النقد البناء و طرح

💡 هل الفكرة تخلق من لاشيء!؟ كل ما لا يتجسد بهيئة مادية هو انبعاث من مادة. 🔦 ما الفكرة!؟ الفكرة انبعاث من تفاعل مكونات مادية انعكست على بعضها فضغطت بعضها فكونت ما نسميه فكرة و شعور و إحساس. لو لم يكن هناك دماغ لما كان هناك فكرة و لو لم يكن هناك ما يحيط بالدماغ لما كان هناك فكرة و لولا التفاعل بين شيء و شيء آخر لما تكون أي شيء. 🔬 ما الذي فهمناه!؟ الفكرة هي نتيجة لعلاقة بين

💡 لماذا نحن بحاجة للإبداع!؟ الجديد يصبح قديم لحظة إنتاجه و ما نصنعه يتآكل لحظة تكوينه و ما نركبه يتفكك بعد تركيبه و ما نقربه من بعضه يتباعد لحظة دمجه ببعضه و كل ما يوجد فيما يحيط بنا يذوب و يميع و يسيل و يتبخر و يتجمد و ينصهر فكل ما يحيط بنا يتغير بسبب تحولات الطاقة و مرور الزمن و حركة الماهيات نحو بعضها و نتيجة لاعتراض الطبيعة لبعضها و احتكاكها ببعضها و تصادم مكوناتها ببعضها تتآكل و تتغير

🧠  مما يبعد الإنسان عن العبقرية الفريدة من نوعها التكبر و التعالي و الغرور فهذه من معطيات تشكل المبالغة في تفخيم و تضخيم الذات و من لا يدرك قيمة غيره لن يدرك قيمته الخاصة فالعبقري لابد أن يتواضع لأنه إن لم يتواضع سيقع في فخ الجهل المركب. لماذا يجب أن يتواضع العبقري !؟ إذا كان أمامنا عبقري في لعبة الشطرنج سيبهر جميع المتأملين فيما يفعله لكن إن وضعنا أمامه بيانو و طلبنا منه إدهاش و إبهار الحاضرين سيشعر بالحرج و

💡 الجهل الأكبر ليس له علاقة بقلة العلم و ليس له علاقة بنقص المعرفة و ليس له علاقة بالنقص الذاتي و ليس له علاقة بالضعف أو الجهل المألوف و المعروف فما الشيء الذي ارتبط به!؟ الجهل الأكبر له علاقة بالوهم العقلي و لهذا الوهم ممهدات للوصول إليه فماهي!؟ إهمال التميز الذاتي و إهمال التفرد العقلي و إهمال الاختلاف الإبداعي يخفي جوهر الإنسان الحقيقي و ما ذكرته سبقته أسباب فماهي!؟. عدم توفر غاية للإنسان و عدم وجود رؤية مستقبلية يتبعها و

💡 ما جعل الإنسان معقدا ليس عقله بل عواطفه. العاطفة لا تعترف بحدود المكان هي تجعل الإنسان يتعلق بالمستحيل و بغير الممكن. لفهم العاطفة بتصور مادي علينا أن نتخيلها منعطفات ملتوية و متداخلة بطرق عشوائية تشكل عقد عقلية و نفسية و روحية. مثال عندما يتعلق القلب بإنسان يسكن في مكان بعيد يصبح مجتمع من تعلق قلبه بغيره كالسجن فيتعامل مع من يعيشون معه بمشاعر الغريب الذي يعيش بين غرباء بعيد عن وطنه الحقيقي. العاطفة تنعطف و تلتوي و تتشابك و

💡 الحب شعور و الشعور ميل الروح لما يغذيها. ما ميز الحب من بين المشاعر المختلفة الاهتمام و العناية و الرعاية و الاحتواء و الاحاطة. من لا يخاف عليك لا يحبك. من يحب فيك ما يجعله محبوبا و يكره فيك ما يجعله مبدعا لا يحبك. من يتجاهل عيوبك ليصل لجمالك الداخلي يحبك. أعظم أنواع الحب ما ينتهي بالإحسان و أدنى أنواع الحب ما يلبي غرائز البدن. الحب ملجأ تدخل فيه لتخرج منه مختلفا عما كنت عليه. 👓 الحب  إحساس  إن

💡 الأخلاق لا تسكن في الكتب و لا تسكن في المعابد و لا تسكن في المساجد و لا تسكن في المدارس. الأخلاق هي ثمرة التربية على ما يجعل الإنسان خلوقا و رحيما و حكيما. الخلق لا ينتقل من خلوق إلى غير خلوق فلا يوجد عدوى تحول غير الخلوق لخلوق. تنبع أعظم صفات الإنسان من تكوينه الداخلي غايته و رسالته و رؤيته. الإنسان ليس بحاجة لتطبيق ليصبح خلوقا هو بحاجة لتغيير فكره و طبعه و نظرته عن نفسه و عن غيره

💡 الوقت هو ما بين الوهم و الحقيقة و يتبدلان لبعضها لحظيا. الوقت وهم إن انتظرناه و إن اعتقدنا أنه رحل و فات. الوقت حقيقة إن تزامنا معه و أبدعنا فيه و تحركنا معه بيقظة و إدراك. عندما تتحدث عن الماضي أنت تبتعد عن الحقيقة و عندما تتحدث عن المستقبل أن تبتعد عن الحقيقة لكن عندما تتحدث عن الحاضر و اللحظة التي أنت فيها في الحاضر أنت تعبر عن حقيقتك التي ستتلاشى و ستتحول إلى يوم و لحظة جديدة قابلة

💡  كل عاقل يسعى لأن يصبح من العظماء والقادة والحكماء والعلماء والفقهاء والفرسان والشجعان والأقوياء والعباقرة والأذكياء والنبلاء والأتقياء والأنقياء في جميع الأوقات لكن الجميع يغفل عن أن هذه الرغبات تتصادم مع واقع يرفض المثالية ولا يعترف بها. ما يجعل المثالية خرافة غير واقعية من هم بيننا فبيننا الكثير من الأغبياء والجبناء والماكرين فأكثر البشر هم المحتالون والغشاشون والمخادعون والكذابون والخائنون والغدارون والسذج التعامل معهم بمثالية يمكنهم من خداعنا والاستحواذ على حقوقنا والسيطرة علينا. التعامل مع غيرنا بلطف وطيبة ورحمة

💡 عندما نقرأ اسم عبقري من العباقرة أو نتذكره أو نشاهد أثر من آثاره نستحضر في مخيلتنا و ذاكرتنا أمجاده و روائعه و إبداعاته و نجمع ما يؤكد لنا عبقريته و ألمعيته و حنكته و فطنته و براعته كأنه لم يقع في الكثير من الأخطاء فالانحياز لجانبه المنير أعمى بصيرتنا عن مشاهدة الجانب المظلم في شخصيته المذهلة. عندما نشاهد أو نسمع أو نقرأ عمن عرف بالغباء نستحضر كل ما يدل على انطباعنا عنه مثل الأخطاء التي وقع فيها و الكلمات

🦠 مرض الأذكياء التوقف عند حد الفهم و التقيد بالموجود و الاكتفاء بما حدث و تكرار ما تم إبداعه من علامات تشكيل مرض الأذكياء. ما مرض الأذكياء !؟ منع الوعي من إجتياز حد المكتشف يمرض الدماغ الذكي و يبرمجه على المتوفر و المعتاد و المألوف و المتكرر و هذا المنع يضعف المخيلة و يضغط على الذاكرة فينتج من ذلك الشعور بالنقص المولد للحدة و العصبية و الغضب و عدم إحتمال الجديد حتى يتكيف الذكي مع ما يتوفر في الواقع فيصاب

💡 يتعب القلب مما تعلق به و ممن تعلق به لكن لماذا يتعب!؟ يتعب القلب من تغير حال ما تعلق به و يتعب القلب من تغير حال من تعلق به. القلب لا يستقر على حال هو ينتقل من نشاط إلى نشاط آخر و هو ما يجعل الإنسان يهتم و يقلق و يراقب و يبحث و يحزن و يغضب و يفرح و سبب ذلك تقلباته و عدم ثباته على نمط معين يعكس شعور واحد. عندما يتعلق القلب بمن لا يثبت على

🧠 من لا يخدم مجتمعه لن يبدع فكرة تجتاز مستوى رغباته العادية. إن كان أعظم ما أبدعه الإنسان هو ما ترغب فيه نفسه لن يجتاز إبداعه حد هواياته. الذي يخدم غيره بإبداعه و ينفع غيره بفكره و يطور من مكانه بعلمه يجتاز حد رغباته الشخصية. لا يعزل الاجتماعي عن الإبداع الفكري و لا يعزل الانطوائي عن الإبداع الفكري. من يعزل عن الإبداع الفكري هو من لا يستطيع أن ينفع فرد من المجتمع و هو من يعجز عن أن يطور مجتمعه

💡 ما كان ضرره أكثر من نفعه ضار و ما كان نفعه أكثر من ضرره نافع. ما لا يخدم العقل يضره و ما يضر العقل لا ينصح به الطب. ما يستهلك طاقة الإنسان بلا قيمة فعلية و علمية و عملية تذكر هو مسكر و مخدر. ما يكسب الإنسان طاقة بلا زيادة للذكاء مدمر للخلايا العقلية. ما يكسبك طاقة بلا بذل يسحب من جسمك مقدار الطاقة التي اكسبك إياها. ما يجعلك تدمن عليه لتستمر عليه بلا مقابل يسرق صحتك و مالك

💡 من لا تعرف منطلقات فكره و أبعاد فكره لا وجود حقيقي له في مخيلتك مثله مثل ما لم تدرك طبيعته. من لا تعرف ما غايته من الحياة و ما هدفه من عرض فكرته هو شبح موجود بيننا كشخصية مفرغة مما يدل عليها. مما يستهلك طاقة المبدع و يوقعه في الجدل مناقشة من ليس لديه غاية من النقاش. 🔦 من الكائن الشبحي!؟ الكائن الشبحي هو من لا تعرف أسمه و صورته مستعارة و لقبه لا يعبر عنه و التحدث معه

أن تكون دائما على صواب هو أن تكون دائما على خطأ فإن لم ندرك أن عامل الخطأ هو جزء من النجاح و التفوق لن ننجح و لن نتفوق فالخطأ هو خط فاصل بين مستواك قبل الخطأ و مستواك بعد إدراك الخطأ ثم تصحيحه. 💡 أعظم الحكماء يتعمدون خلق ما يوقعهم في الشكوك لكشف ما لم يدرك من زاوية أعتادوا على النظر من خلالها. 👓 افتعال مشكلة بهدف كشف مشكلة أكبر يثبت أن الخطأ عامل من عوامل كشف ما غفلنا عنه.

🎩  الفرق بين اللامع و غير اللامع و العميق و غير العميق و العادي و غير العادي و الفائق و غير الفائق و الدقيق و غير الدقيق هو الإنتباه. لماذا !؟ الإنتباه يسبق الدهشة و الملاحظة و الفكرة و الغاية و الرؤية و النية. ما الشاهد !؟ ما يزول بسرعة يحاط بالإنتباه و ما يتكرر يتقيد بالإنتباه و ما يختفي عند ظهوره يكتشف بالإنتباه و ما يخرج من عمق غيره يعزله الإنتباه عما خرج منه و ما يكشف الغريب في