💡
الجهل الأكبر ليس له علاقة بقلة العلم و ليس له علاقة بنقص المعرفة و ليس له علاقة بالنقص الذاتي و ليس له علاقة بالضعف أو الجهل المألوف و المعروف فما الشيء الذي ارتبط به!؟
الجهل الأكبر له علاقة بالوهم العقلي و لهذا الوهم ممهدات للوصول إليه فماهي!؟
إهمال التميز الذاتي و إهمال التفرد العقلي و إهمال الاختلاف الإبداعي يخفي جوهر الإنسان الحقيقي و ما ذكرته سبقته أسباب فماهي!؟.
عدم توفر غاية للإنسان و عدم وجود رؤية مستقبلية يتبعها و عدم وجود فكرة جوهرية يسعى لتحقيقها في الحياة جعله بعين ذاته بعيدا عن التميز و التفرد و الاختلاف و عدم امتلاك غاية و رؤية و فكرة قلل من شأن العاقل فما النتائج التي تكونت من انخفاض شأن العاقل!؟
عدم شعور العاقل بقيمة يفقده ميزته الجوهرية و عدم شعوره بميزة يجعله مختلفا عن غيره يقلل من شأنه العقلي و الفعلي و العملي و العلمي و هذه النتائج انبعثت مما يعاني منه العاقل فما الذي يعاني منه العاقل!؟
عدم اكتشاف الموهبة التي يتمتع بها العاقل سببه سوء التعلم و عدم تغيير هذا الحال سببه عدم الاعتراف بالفشل و عدم التعلم مما تعثر به العاقل و تنسب هذه النتائج لعدم مواجهة الضعف و النقص و الجهل الذي يعاني منه الإنسان العاقل و عدم فعل ذلك أنتج ما جعلني أتحدث عن هذه الظاهرة فما الذي نتج من ذلك!؟
التكبر على التعلم و الاكتفاء بما تكيف و تطبع عليه العاقل و تعطيل الاكتساب المطور للمهارات و القدرات و الإبداعات عوامل أولية عطلت ملكة تطوير الذات و لأن المشاعر تتوفر فيمن تعلم و فيمن لم يتعلم تشكلت حيل نفسية حولت الجهل لسلاح لهدم العلم فكيف حدث ذلك!؟
الجاهل الذي لا يعترف بنقصه و قلة حيلته و قلة معرفته و قلة علمه و ضعفه العقلي لا يتعلم و لا يكتسب ما يفيده و لا يصغي لمن ينصحه بالتعلم و التغير و التطور فيحتال على نفسه و على غيره بعد تكبره على التعلم و رفضه للعلم فيحول ذاته المحدودة لكيان غير بشري فما الطريقة التي حققت له هذه الغاية!؟
يتحول الجاهل الضعيف البسيط الفقير المحدود الساذج لجنسه و جنسيته و عائلته و قبيلته و وطنه و شعبه و أصله و بلده و مكانه فيتحدث نيابة عما نسب ذاته إليه فيتهجم على من يختلف عنه و يخالفه كالتهجم على النساء بحجة الدفاع عن جنسه و التهجم على الأوطان بحجة الدفاع عن وطنه و التهجم على الأديان بحجة الدفاع عن دينه و التهجم على الأصول و الأعراق و الشعوب و القبائل و العوائل و الجنسيات و الأجناس و البلاد و الأمكنة و الأزمنة و الألوان و العقائد بحجة الدفاع عن أصله و عرقه و شعبه و وطنه و قبيلته و عائلته و جنسيته و جنسه و بلده و مكانه و زمانه و لونه و عقيدته لكن لماذا يفعل ذلك!؟
يكتسب ما حرم منه كالقيمة الذاتية و الشأن العظيم و الرفعة ليهرب من نقصه الداخلي و عدم اعترافه بجهله و ضعفه و مرضه فيعوض ذلك بالتهجم على فئات تختلف عنه ليجذب إليه فئات تشبهه تضخم منه رقميا و تجعله مدافعا عن جنسه و وطنه و دينه و … لكن كل هذه الأفعال لن تحقق له الآمال كأن يصبح بعين من حوله خبيرا و قديرا و محترما و مثقفا و شجاعا و قويا و ..
خلف هذه الأعمال و الأفعال و الأقوال أمراض مزمنة و عيوب معقدة لم تعالج مبكرا و الهدف من فعلها إذابة العيب بتغطيته و هذا لا يذيب العيب بل يبقيه فالإنسان ليس جماعته و حزبه و فرقته و عقيدته و دينه و عائلته و قبيلته و جنسيته و وطنه و مكانه و جنسه و لونه و اسمه هو فعله و علمه و عمله و إنتاجه المستقل عن غيره فإن لم يكن فريدا بإبداعه و مميزا بفكره و حكيما بتعامله و عميقا بعلمه لن يصبح لامعا بغير ذلك فهو خلق ليصبح مختلفا عن غيره ليس تابعا لغيره و مطيعا لغيره و خاضعا لغيره و مدمرا لغيره و مدافعا عن غيره.
الجهل الأكبر هو وهم التحول لما يخالف الطبيعة البشرية فما يلغي إنسانيتك يحولك لمكان و شعار و زمان و مكان و مبادئ كالعزة و الأصالة و الشرف و القوة لكن بلا إثبات و بلا قدرة ذاتية لمنفعة البشرية.
يعالج
الجهل
الأكبر
بالتواضع
فالكبر
يضخم الذات حتى تنفجر.
التعليقات
تحليل جميل ولكني أرى الجهل هو الجهل المركب. يعني أنا أجهل تكوين كوكب المريخ الجيولوجي فأنا جاهل بسيط على هذا النحو لأني لا أجهل أني أجهل.....ولكن هنالك من يجهلون أنهم يجهلون وهؤلاء هم الجاهلون جهلا مركبا وهو ما أراه الجهل الأكبر بتسميتك...
رؤيتك قوية فعلًا لكن ليس كل جهل سيئ تمامًا فبعضه طبيعي ومفيد الإنسان عندما يتمسك بدينه أو وطنه أو جماعته لا يعني بالضرورة أنه يهرب من نقصه بل ربما يفعل ذلك بدافع الفطرة أو لأنه يحتاج إلى الشعور بالانتماء. وأري ما تسميه الجهل الأكبر ليس جهل مطلق بل مرحلة من مراحل الوعي نمر بها جميعًا لنتعلم منها فالإنسان لا يولد واعي بل يخطئ أولًا ثم يدرك الحقيقة لاحقًا
دعنا نناقش هذه الأفكار العميقة أخي حمود:
الجهل الأكبر له علاقة بالوهم العقلي...عدم توفر غاية للإنسان و عدم وجود رؤية مستقبلية يتبعها
ربما من المهم أن يكون للإنسان غاية ورؤية مستقبلية، لكن الأهم من ذلك أن تكون هذه الغاية معقولة وقابلة للتحقيق وأيضاً تعود بالخير على صاحبها، فهناك على سبيل المثال من قضوا حياتهم في تحقيق أهدافهم المالية ونجحوا في ذلك، لكن في النهاية اكتشفوا أنهم ضحوا بحياتهم الشخصية، فرغم نجاحهم لم يكونوا سعداء..
وطالما ذكرنا ذلك؛ فمهم أن نذكر أن هناك أشخاص لديهم رؤية وهدف قوي لكن لا تساعدهم البيئة كالطبيب البارع في بلد لا يقدر الأطباء..
يتحول الجاهل الضعيف البسيط الفقير المحدود الساذج لجنسه و جنسيته و عائلته و قبيلته و وطنه و شعبه و أصله و بلده و مكانه فيتحدث نيابة عما نسب ذاته إليه فيتهجم على من يختلف عنه
هناك بالفعل جهلاء بسطاء ينجرفون وراء أفكار مغلوطة تدفعهم للعنف، لكن لابد لكي تكتمل المعادلة أن نجد شخص متعلم ومثقف يصوغ هذه الأفكار المغلوطة، فالجهل ليس هو القائد للعنف، لكن العلم الخاطىء أكثر خطراً، ولا ننسى هتلر الذي قاد أمة كاملة نحو غزو جيرانها رغم أن الأمة الألمانية كانت بعيدة عن الجهل..
اعتقد ان الجهل في كل مكان .. لا يوجد انسان غير جاهل .. وخاصة مع ظهور الانترنت اكتشفنا ان معظم المعلومات والتاريخ في عقولنا مزيف .. من زرع هذه المعلومات في عقولنا؟؟ هذا امر اخر ..
على سبيل المثال: من كان يتوقع أن هناك طائفة من المسلمين يعتقدون أن ابوبكر الصديق وعمر بن بن الخطاب وعائشة وحفصة لم يكونوا من المسلمين وان مصيرهم جهنم؟؟؟ .. هذا ما علمناه بعد الانترنت ولم نكد نصدق ...
قال جلال الدين الرومي: "لا يزال المرء أمّياً، حتى يقرأ ذاته". هذا الاقتباس يعني أن معرفة وفهم الذات هي المعرفة الحقيقية والأساسية، وأن الإنسان لا يصل إلى مستواه الكامل من الوعي والفهم إلا بعد أن يفهم نفسه جيدًا.