في إحدى المرات كنت أجلس بالقرب من أحد المعارف، فقمت بممازحته وقدمت له نوعاً من الحلويات، فاعتذر بلطف قائلاً إنه مصاب بداء السكري. ابتسمت وقلت له على سبيل المزاح: "إذا كان الأمر كذلك، فقط اخلط الحلويات مع الجبنة البيضاء الحامضة، ولن يحدث أي تأثير على السكر". نظر إليّ بابتسامة فيها شيء من التهكم وقال كأنه يسأل: هل أنت جاد أم تمزح معي؟ فأوضحت له أني أمزح طبعاً، لكن الحوار فتح في ذهني باباً لفكرة أوسع. في بعض الطروحات المنتشرة مثل

في يوم من الأيام، إيران ما كانت دولة شيعية مثل ما نعرفها اليوم، بل كانت دولة سنية، وما كان أحد يتخيل أن خلاف زوجي داخل قصر ملكي رح يغير عقيدة ملايين البشر ويقلب تاريخ منطقة بالكامل. قبل أكثر من 550 سنة، كان يحكم العراق وإيران وأذربيجان سلطان قوي اسمه السلطان غياث الدين محمد بن أرغون المعروف بشاه بنده. ملك واسع النفوذ، جيوش، قصور، وكانت الملوك ترتجف باسمه. وكان مثل أغلب الناس في ذلك الزمان سني المذهب. لكن القدر أحيانًا يبدأ

حين تتحول الرغبة في الكلام إلى وهم معرفة أحيانًا نصادف أشخاصًا لا يملكون تجربة حقيقية تُذكر .. ولا معرفة أكاديمية واضحة .. ومع ذلك لديهم دافع قوي لمشاركة “خبراتهم ” مع الآخرين. السؤال هنا: ماذا نُسمي هذا السلوك؟ المشكلة ليست في الرغبة بالمشاركة بحد ذاتها .. بل في غياب الأساس الذي تُبنى عليه هذه المشاركة. فالمعرفة ليست مجرد شعور داخلي أو قناعة شخصية .. بل هي نتاج تجربة .. أو دراسة .. أو حتى بحث جاد ومحاولة مستمرة للفهم. الأكثر

هل نحن أمام شرق أوسط جديد؟ أعتقد أن الولايات المتحدة وإسرائيل تدركان جيدًا أن إيران تمثل الدولة الأكثر جدية التي ينبغي التعامل معها بحذر في المنطقة. فهي .. بخلاف كثير من دول الشرق الأوسط .. قائمة على بنية مؤسسية واضحة .. لا تعتمد فقط على حكم الفرد أو هيمنة جماعة بعينها. إيران ليست مجرد دولة عادية في حسابات الصراع .. بل نموذج مختلف .. وهذا ما يفسر استهداف علمائها بشكل متكرر. عندما تُستهدف العقول .. فذلك يعني أن هناك إدراكًا

هل لاحظتم أن أكثر الأنظمة الديكتاتورية عبر التاريخ كانت تدرك جيدًا قوة السينما؟ لم تكن السينما بالنسبة لهم مجرد ترفيه، بل أداة خطيرة قادرة على تشكيل وعي الشعوب، إعادة صياغة الأفكار، وزرع الأسئلة في العقول. ولهذا السبب تحديدًا، لم يكن غريبًا أن تُحارب، أو تُقيَّد، أو تُحرَّم تحت عناوين مختلفة. أحد أخطر هذه العناوين كان: “الحرام”. فببساطة، حين تُمنع وسيلة مؤثرة مثل السينما باسم الدين، يتوقف النقاش عند كثير من الناس. لا يعود السؤال: لماذا؟ ولا كيف؟ ولا ما وجه

هل الفن الحقيقي يأتي من خارجنا؟ هناك نوع من الفن لا يطرق الباب… بل يدخل مباشرة إلى وجدانك .. يستقر في داخلك دون استئذان .. وكأنه يعرفك أكثر مما تعرف نفسك. هذا هو الفن العميق. في المقابل .. هناك فن آخر يبدو مألوفًا أكثر من اللازم .. لأنه ليس سوى إعادة تدوير لما هو موجود أصلًا من أفكار ومشاعر .. مجرد اجترار للعقل لا أكثر. عبر التاريخ .. حاول الإنسان تفسير هذا النوع الأول من الفن… ذلك الذي يبدو وكأنه

هل فقدنا القدرة على الإيمان… أم أننا تعلمنا فقط أن نكذّب؟ قرأت منذ فترة رواية "الأوهام: مغامرات مخلّص متردّد " Illusions: The Adventures of a Reluctant Messiah للكاتب ريتشارد باخ Richard Bach .. وخرجت منها بفكرة لا تزال تلاحقني حتى الآن: نحن لا نعيش في عالم خالٍ من المعجزات… بل نعيش بعقول لم تعد تسمح برؤيتها. الرواية تطرح تصورًا صادمًا وبسيطًا في نفس الوقت: أن ما نسميه “واقعًا” ليس سوى مجموعة من القناعات الصلبة التي تربينا عليها .. وأن كسر هذه

هل تدرك المرأة العربية حجم الامتيازات التي تعيشها؟ من خلال تجربتي كـمقيم في إحدى الدول العربية .. بدأت ألاحظ شيئًا يستحق التوقف عنده والتأمل فيه بهدوء وموضوعية. هذه الدولة – كغيرها – لديها قوانينها التي تنظم حياة المقيمين .. ولا أريد هنا مناقشة القوانين أو الحكم عليها .. بل فقط نقل واقع عشته بنفسي. في هذا البلد .. إذا لم تكن لديك إقامة نظامية وتأمين صحي .. فإن حياتك تكاد تتوقف. ليس فقط من ناحية العمل أو التنقل .. بل

هل يخطئ حدسك أحيانًا أم يكشف ما لا نراه؟ عندما قرأت رواية "عزازيل" لأول مرة .. أبهرتني إلى درجة كبيرة. عمل مليء بالأحداث .. التفاصيل .. والعمق الفكري الذي يجعلك تتوقف أكثر من مرة لتتأمل. لكن في داخلي كان هناك شعور غريب لم أستطع تفسيره في البداية. كنت أتساءل: هل فعلاً كاتب الرواية هو نفس الشخص الذي أراه في اللقاءات والتصريحات؟ لم يكن الانطباع الذي يتركه متوافقًا مع ذلك العمق الذي قرأته. تصرفاته .. طريقته في الحديث .. وبعض المواقف

هل الكمال في الرجل أن يصبح "كائنًا مزدوجًا"؟ بين الروحانية والفطرة أعلم أن هذا الطرح قد يبدو شائكًا أو حتى صادمًا للبعض وربما هناك من يسمعه لأول مرة .. لكني أطرحه هنا للنقاش لا للجدل .. معروف أن العلم يؤكد أن كل إنسان - بغض النظر عن جنسه - طاقات ذكورية وأنثوية معاً .. وهي طاقات روحية ونفسية متكاملة وليست بيولوجية حصراً .. التوازن بينهما ضروري .. فالطاقة الذكورية ترتبط بالسعي، المنطق، والحماية، بينما الطاقة الأنثوية ترتبط بالاستقبال، الحدس، والإبداع،

هل من أخبار عن إسلام صلاح؟ نرجو الاطمئنان والدعاء له قبل حوالي 3 أشهر .. قرأت مساهمة هنا تفيد بأن العضو إسلام صلاح [@Eslam_salah1] يمر بظرف صحي صعب .. حيث كان في غيبوبة .. وذُكر أن الأطباء وصفوا حالته بأنها دقيقة .. وطلبوا من الجميع الدعاء له. منذ ذلك الوقت وأنا أدعو له بين الحين والآخر .. لكن بصراحة لا أعلم إن كانت هناك أي مستجدات حول حالته. لذلك أحببت أن أسأل هنا: هل لدى أحد منكم أي أخبار حديثة

هل نقبل أن يحكمنا الذكاء الاصطناعي؟ بين خيال السينما وواقع المستقبل مع التقدم التكنولوجي الذي نعيشه اليوم .. لم تعد أفكار كانت تبدو خيالًا علميًا بعيدة عنا. مؤخرًا لفت انتباهي فيلم بعنوان (Mercy)"رحمة" .. يناقش فكرة مثيرة للجدل: ماذا لو أصبح الذكاء الاصطناعي قاضيًا يتحكم في مصائر البشر؟ تدور أحداث الفيلم حول بطل يُدعى كريس .. يستيقظ ليجد نفسه مقيدًا على كرسي .. ويخاطبه ذكاء اصطناعي يخبره أن لديه 90 دقيقة فقط لإثبات براءته من تهمة قتل زوجته. المفارقة أن

هل تشيّعت مصر؟ أم أننا نخلط بين التراث والخلاف؟ في صلاة العيد .. وأمام الرئيس السيسي .. دعا إمام المسجد قائلاً: "اللهم بحق فاطمة وأبيها وزوجها وبنيها والسر الكامن فيها " .. فما كان من البعض إلا أن ثارت ثائرتهم .. واعتبروا هذا الدعاء "تشيّعًا " أو خروجًا عن منهج أهل السنة! وقبلها بفترة .. سمعنا من يحذر الناس من قول: "اللهم صلّ على محمد وآل محمد" بحجة أنها "طريقة الشيعة"! السؤال هنا: ما هذا الهرج فعلًا؟ هل وصل بنا

كيف تتصفح حسوب I/O؟ سلوكك يكشف طريقتك في التفكير عندما تدخل إلى المنصة من وقت لآخر .. ما أول شيء تفعله؟ هل تتجه مباشرة إلى "الأكثر شيوعًا" لترى ما يتصدر المشهد؟ أم تفضل "الأحدث" لتكون من أوائل من يطّلع على المساهمات الجديدة؟ أم أنك .. مثلي .. تبدأ من "آخر التعليقات" لتفهم أين تدور النقاشات الحقيقية الآن؟ أحيانًا لا يكون الأمر مجرد تصفح عشوائي .. بل أسلوب خاص لكل مستخدم. هناك من يتابع أشخاصًا محددين ويهتم بآرائهم أكثر من الموضوع

هل بدأ العرب يعيدون تعريف مصالحهم… أم أنها صحوة عابرة؟ يبدو أن هناك حالة من "الاستفاقة" بدأت تتشكل في الوعي العربي .. ليس بالضرورة كحقيقة مكتملة .. بل كمؤشر على تغير في زاوية النظر إلى ما يجري حولنا. ما طرحه الصحفي السعودي سعيد العنزي يعكس هذا التحول بوضوح .. حيث لم يعد الخطاب مقتصرًا على التبرير أو الاصطفاف .. بل بدأ يميل إلى مساءلة الأدوار الكبرى في المنطقة .. خصوصًا الدور الأمريكي. الفكرة الجوهرية في طرحه تقوم على أن الوجود

وإحنا صغيرين .. كنا دايمًا بنسمع عن “خطر عظيم” لازم نواجهه… اسمه “المد الشيعي”. كان الخطاب واضح وصريح: هناك فرق بين عدو تعرف أنه عدو .. وعدو “متخفي” يدّعي أنه منك. وكان يتم تصوير الشيعة على أنهم الخطر الأكبر .. وأنهم شركاء في مؤامرات كبرى ضدنا. كبرنا شوية… وبدأت الصورة تهتز. بدأنا نشوف إن “العدو الحقيقي” اللي كانوا بيحذرونا منه (أمريكا وإسرائيل) .. بيتحرك أحيانًا بتفاهمات مع أنظمة محسوبة على نفس المعسكر “السني”. وفي المقابل .. شفنا مشاهد مختلفة: مقاومة

تجربتي مع التدخين وفهم أعمق للنشوة عندما كتبت ماذا لو كان عقلك هو مصدر الفوضي؟ غالباً لم يستوعب اهمية الموضوع وأبعاده الى القليلون .. فبدون أن أدري كنت أفهم تماماً أن "العقل الذي لا يتوقف عن التفكير" هو آفة الحياة وسبب جميع الأمراض والعلل .. في هذه المساهمة سأحاول أن أوضح رحلتي في محاولة "إسكات" العقل وأين وصلت .. في البداية بدأت بالتدخين وليس للتقليد أو أصدقاء السوء .. في الأيام الأولى .. لم يكن الأمر مجرد عادة .. بل

ماذا لو كان عقلك هو مصدر الفوضى؟ خذ ورقة وقلم .. واجلس في مكان هادئ ومعزول. ابدأ بمراقبة الأفكار التي تمر في عقلك .. فقط راقب دون أن تتدخل أو تحاول التحكم. بعد عشر دقائق .. اكتب كل ما دار في ذهنك خلال تلك الفترة. الآن تخيّل أن تعطي هذه الورقة لشخص آخر ليقرأها… غالبًا سيقول لك: من كتب هذا؟ هل هو مجنون؟ الحقيقة الصادمة أن هذا هو تفكيرنا الطبيعي الذي نعيشه يوميًا دون أن ننتبه. الفرق بيننا وبين من

هل مات نتنياهو؟ أم أنها حرب شائعات في زمن الذكاء الاصطناعي؟ خلال الساعات الماضية اجتاح هاشتاج "نتنياهو مات" منصات التواصل الاجتماعي .. وتصدر قوائم البحث بشكل لافت .. بعد انتشار فيديو جديد لرئيس وزراء الاحتلال الإسرائيلي Benjamin Netanyahu يتحدث فيه عن تطورات الحرب مع إيران. لكن هذا الفيديو نفسه فتح بابًا واسعًا من التساؤلات والشكوك بين المستخدمين: هل الفيديو حقيقي فعلًا؟ أم أنه مُصنَّع باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي؟ التعليقات انهالت بشكل غير مسبوق .. حيث بدأ بعض المتابعين يلاحظون تفاصيل

أثناء متابعتي للأخبار والتحليلات المتداولة مؤخرًا حول التوترات في المنطقة .. لفت انتباهي حجم الحديث الذي يدور عن مستقبل المراكز الاقتصادية في الخليج .. وخصوصًا دبي التي أصبحت خلال العقدين الماضيين رمزًا للنجاح الاقتصادي والتكنولوجي في المنطقة. هناك تقارير وتحليلات تتحدث عن احتمالات تأثر وجود بعض الشركات العالمية في الخليج إذا تصاعدت التوترات السياسية أو العسكرية في المنطقة. لا أحد يعرف بدقة كيف ستتطور الأمور .. لكن مجرد طرح هذه السيناريوهات يجعل الإنسان يتذكر حقيقة تاريخية مهمة: لا يوجد وضع

من خلال تفاعلات الأجزاء السابقة بدا لي أن كثيرين ما زالوا يتحدثون عن النوع الأول من الحب .. ذاك الذي تدور حوله القصص والأغاني ومعظم تجارب البشر. هذا الحب الذي يشغل الفن والأدب ويملأ الروايات. أما الحب الذي يقترب منه "النبي" لـ خليل جبران فقلّة من تلتفت إليه .. وربما ظنه البعض خيال شاعر يعيش خارج شروط الواقع. يُحكى أن شابًا ذهب إلى ولي من اولياء الله يشكو عذابه .. قال إنه يحب جارته وأهلها يرفضون ارتباطه بها .. وإنه

ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان تذكرت هذه المقولة بسبب موقف عشته أثناء دراستي الجامعية. كنت أستأجر غرفة صغيرة على سطح منزل لدى أسرة بسيطة .. وكان لديهم طفلة في السادسة أو السابعة من عمرها. كثيراً ما كنت أرى الأم تحمل طبق الطعام وتلاحق ابنتها محاولة إطعامها .. بينما الطفلة تقفز هنا وهناك بلا اهتمام واضح بالأكل. في أحد الأيام عدت إلى المنزل فوجدت المشهد نفسه. نظرت إليّ الأم وهي تشكو بحيرة: ابنتها لا تأكل .. ولا تعرف كيف تعيش أصلاً

لماذا يبحث بعض الناس عن المعنى منذ الطفولة؟ .. تأملات حول مقولة "موتوا قبل أن تموتوا" منذ طفولتي كانت هناك عبارة تستوقفني كلما سمعتها: "موتوا قبل أن تموتوا " .. وهي عبارة منسوبة إلى الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام .. لم أفهمها حينها .. لكنني شعرت بأنها تحمل سرًا عميقًا .. وكأنها مفتاح لباب لا أراه بعد. ظل السؤال يرافقني: كيف يمكن للإنسان أن يموت قبل موته؟ والأهم .. ماذا يجب أن يفعل تحديدًا ليفعل ذلك؟ كبرت ..

هل رددت اليوم: أنا قوي… أنا غني؟ 😂 ما فاجأني في البداية أن مجتمع حسوب ربما يكون أكثر مجتمع يضحك على “خرابيط التنمية البشرية”. وبما أنني أسعى دائمًا لمزيد من الإضحاك ونشر ثقافة الفكاهة .. اسمحوا لي بهذه المشاركة. كثيرًا ما تحدثت سابقًا عن كتب تطوير الذات المترجمة التي يُحذف منها غالبًا كل ما قد يثير الضحك أو التساؤل .. وحتى عن بعض الكتب العربية التي كتبها “دكاترة أجلاء” عبر نسخ كتب كاملة ونسبها لأنفسهم .. وقد ذكرت أدلة وأحكامًا