شكرا لكل من وجه نصيحه صادقة من القلب، شكرا لكم أصدقائي على نصائحكم الغالية ،بعد أخذ أرائكم قمت بتجميع أشعاري في كتاب و سوف ينشر قريبا إن شاء الله https://suar.me/51AEM

أصدقائي الأعزاء ، منذ فترة تراودني فكرة تجميع أشعاري و نشرها ، و بالفعل قمت بالتواصل مع إحدى دور النشر و علمت منهم جميع التفاصيل و ليس عندي مشكلة في ذلك، المشكلة عندي أن هناك احساس لا أعرف ماهيته ربما بعض القلق ممزوجا بالخوف من خوض تلك التجربة مما جعلني اتردد في القيام بذلك الأمر، الشئ الأخر هو أنني ان اقدمت على ذلك الأمر لا أريد ان يكتب اسمي على الكتاب و لا أعرف ماهو الحل لتلك المشكلة. الحقيقة أنني

كثيرا ما نسمع عن توقعات بإفلاس بنك ما ،و ما ان تنتشر الشائعة حتى يهرع المودعون الى سحب أموالهم ،هنا لا يجد البنك ما يكفي من السيولة فيعلن افلاسه ،و بهذا تكون التوقعات حققت ذاتها ،سواء بطريقة مباشرة أو غير مباشرة. جذب انتباهي كلام رئيس وزراء الكيان حول نبوءة قائلا"نحن أبناء النور بينما هم أبناء الظلام، وسينتصر النور على الظلام،سنحقق نبوءة إشعياء، لن تسمعوا بعد الآن عن الخراب في أرضكم، سنكون سببا في تكريم شعبكم، سنقاتل معا سنحقق النصر" و

الكتابة مرهقة للنفس ، بعد كتابة أي نص او مقال يعتمد على الغوص و التعمق في تفاصيل الأشياء ينتابني في بعض الأحيان شئ من الضيق و في البعض الأخر شئ من الفرح و السعادة و كأن الكتابة تأخذ شئ من أنفسنا و تمنحنا شئ أخر ، بعد كتابة أي نص شعري و الانتهاء منه ينتابني إحساس غريب يقودني الي التفكير في عدم الكتابة مرة أخرى ،و لكن سرعان ما أعود إلى الكتابة و كأنه إدمان من نوع ما. هل حدث

لَمَّا عَصَيْتُكَ فِي الْخَفَاءِ وَمُعْلِنًا تَاهَ الْفُؤَادُ عَنِ الطَّرِيقِ أَضَلَّنِي وَحَسِبْتُ أَنِّي مِنْ ذُنُوبِي خَالِيًا وَلِكُلِّ نُصْحٍ مُعْرِضًا مَا هَمَّنِي وَسَخِرْتُ مِنْ طَيِّبِ الْكَلَامِ وَأَنَّنِي سَلَكْتُ دَرْبَ الْعَقْلِ أَصْبَحَ مَوْطِنِي وَغَدَوتُ أَرْكَضُ خَلْفَ زَيْفٍ زَائِلٍ وَالنَّفْسُ تَرْغَبُ فِي الْمَزِيدِ تَحْضُنِي لَكِنَّ طُولَ الْهَمِّ أَسْقَمَ مَهْجَتِي وَالنَّفْسُ تَأْبَى عَنِ الصَّلَاحِ تَصْدُنِي مَنْ لِي سِوَاكَ وَمَنْ سِوَاكَ يَرُدُّنِي نَحْوَ الطَّرِيقِ فَلَا أُذَلُّ وَأَنْحَنِي يَا مَنْ لَهُ تَرْنُو الْقُلُوبُ وَلَا يُرَى إِلَّا لِمَنْ عَرَفَ الطَّرِيقَ فَدُلَّنِي مِنْ لِي أُنَاجِي وَلَيْسَ غَيْرُكَ قَادِرٌ يَمْحُو

في الحقيقة ترددت كثيرا قبل أن أكتب تلك المساهمه حيث أن المضمون العام لها قد لا يتفق مع الكثير او ربما الجميع، كما أراه أيضا لا يتوافق بشكل ما مع قناعاتي الشخصية و لكن عزائي في الأمر أنه حدث فعلياً. في إحدى الاجازات السنوية ذهبت إلى زيارة صديق لي يعمل في مجال المنسوجات منذ عدة سنوات حتى أنه اصبح يمتلك مصنعا ليس بالصغير ، و بينما كنا نتحدث عن أحوال السوق المصري من ناحية القوة الشرائية و العرض و الطلب

في الكثير من الأحيان لا تستطيع الكلمات نقل الصورة الكاملة خاصة عندما يكون الحديث عن إحساس أو شعور بالمعاناة، كل منا له قصته الخاصة مع التعايش سواء مع عمل مجبرون عليه أو أشخاص لا نحبهم أو مرض ينهش في أجسادنا أو ربما معهم جميعا، لا أتذكر السنه التى بدأ فيها معي ذلك الصداع المزمن و لكن ما أعلمه أنه مستمر منذ سنوات عديدة ، في بداية الأمر كان ذلك المرض يسبب لي الكثير من المشاكل النفسية و كنت معه لا

عندما أبدأ في قراءة كتاب ما ، و نتيجة لأسلوب الكاتب و طريقة سرده و كلماته يبدأ العقل في تكوين صوره تخيليه لذلك الكاتب ، فربما أراه هادئا و قد يكون غاضبا ينفث دخان سيجارته كما التنين و لكن بدون نيران، هكذا الأمر هنا في حاسوب( و بدون ذكر أسماء حتى لا يعتقد البعض أنه نوع من السخريه، فالجميع لهم مني كل الإحترام) ،عندما ابدأ في قراءة بعض المساهمات تظهر تلقائيا تلك الصوره الخياليه، فهذا ربما تنتابه بعض مشاعر الغضب

من خلال قراءتي في تاريخ بعض الدول و أسباب فشلها و من ثم انتهائها كان ذلك السبب "تمركز افراد المجتمع(خاصة الشباب) حول ذواتهم"، ذلك السبب يؤدي مع الوقت و مع توالي الأجيال إلى ضياع الهوية للفرد ومن ثم المجتمع عن طريق عدم الاهتمام بمعاناة و مشاكل الطبقات الأخري او القضايا العامه للدولة. قد يعرف التمركز حول الذات بأنه حاله يحاصر فيها الإنسان ذاته بعين الحكم أو المراقب أو الجلاد، حتى انه ينسي وجود عالم او اشخاص اخرين . و قد

يا أهل غزة قد كشفتم عجزنا و تركتمونا للهوى البطَّال و أخذتم العهد الثقيل و كنتم فوق الأنام و فوق كل مُحال ما ضركم قول الجبان و فعله أو ضركم قولا من الجهال شرف الجهاد أتى إليكم طائعا و الخوف أضحى لا يرى بخيال قد جاءكم كل الشرور تحزبوا من كل فج قد أتوا بقتال شيطانهم أوحى إليهم أنهم لا يهزمون بقوله المتعال أما الصحاب فلا تراهم حينها شر الأنام تجملوا بضلال الجبن يسري في القلوب كأنه فرضا من الإذعان

لطالما كانت هي المحرك الأساسي لكل من الحماسة و النشاط ، و قد يبدوا الأمر في ظاهرة مجرد كلمات جوفاء مقارنة بالواقع الذي نعيشه، تفكير الإنسان أو بالأحرى طريقته في التفكير هي من تحدد وجهة حياته من حيث استقبال السعادة او الإبتعاد عنها،الشئ الذي يسبب لي تعاسه قد يكون هو نفس الشئ الذي حقق لى سعادة غامرة فالأمر يرجع الي تفكيري و تحليلي للأمور ، و كم من أشياء كنت أبتعد عنها و عندما تغيرت طريقة التفكير كانت من أكبر

كيف يمكن أن تحمل تلك الكلمات تنقاضات فيما بينها على الرغم من ظهور تناسق في المعنى الظاهري؟ أو بمعني أخر هل يتم الكذب باستخدام تلك الكلمات الجميلة؟

إن افضل الطرق لمعرفة شعب ما هو التعامل معه مباشرة ،و لو أنني كنت أفكر في طريقة ما للتعرف على الشعب الجزائري فإنني لن أجد افضل من فكرة ذلك المعرض . كانت الأيام مليئة بالأحداث و المقابلات مع شركات أخرى من جنسيات مختلفة، و لكن كانت هناك أشياء أخرى أضفت على ذلك المعرض طابعا جميلا مختلفا و مميزا ، فبين الحين والآخر كانت تأتي مجموعات من الطلبة لزيارة المعرض و كانت تختلف أعمارهم ما بين المرحلة الإبتدائية حتي المرحلة الجامعية

يقول أحمد شوقي ، إنَّ الشمائل إنْ رَقَّتْ يكاد بها يُغرىٰ الجماد و يُغرىٰ كل ذي نَسَمِ للأخلاق قوة خفيه عظيمة التأثير ليس في نفس من يملكها فقط و لكن في نفوس الأخرين أيضا ، رؤيتك لذلك الإنسان الذي يتعامل برحمة مع الاخرين تثير في نفسك بعض مشاعر التعاطف أو الرحمه ،و كأنها عدوى تنتشر لمن يتأملها ، كما أن راحة النفس و السلام الداخلي ينبع من أساس داخلي قوي مبني على تلك القيم ( الرحمة، العدل، الذوق ...و غيرهم)

تلك الأمانيُّ والأحلامُ لا تَزِنُ ُيوما أراك به إن جَادَهُ الزمن إني نظرت لذاك اليوم أنْشُدُه ُيوما بقدر زمانٍ ماله ثمن ولا يسام على طول المدى أسفٌ ُفالقرب يمحي زمانا مَسَّهُ الشجن يمشي الزمان على قلبى بلا وجلٍ و لا يُطابُ به إلْفٌ و لا سكنُ لو أن لي من ثنايا الدهر مكرمةً ُكانت بما ساقه من فضله المنن قالوا تماديت و الأيام لا تقفُ ُعلى زمانٍ به الأحلام تُفتتن دع عنك شوقا غدا باليأس متهما يُدمي القلوب ولا يُشْفىٰ

بعد أكثر من سبع ساعات في الطائرة و صلنا أخيرا إلى مطار هواري بو مدين الدولي ،لم أستطع وقتها تمييز البلد من الأعلى بسبب الظلام و لذلك كنت أنتظر بفارغ الصبر الخروج من المطار ، بعد ذلك تجمع الوفد في انتظار سيارة كانت مخصصه لنقلنا إلى فندق الإقامة ،في الطريق كنت أشاهد الطريق بتمعن و كان أول ما جذب انتباهي هي تلك المرتفعات في جميع الأنحاء ،ظننت وقتها أننا مازلنا خارج العاصمة حتى جاءني رد المرافق قائلا بل نحن في

سلامٌ لقومٍ أحبوا الردى و كان الجهاد لهم مقصِدا و كان الكفاح طريق طويل .أَتَوُّه بعزمٍ يبيد العدا و ما ضرهم كيد ذاك الجبان إذا ما دعاهم لترك الفدى و ما ضرهم من تخلى و خان فرب صديقٍ عدى و اعتدى وما عابهم كل تلك الدماء فتلك الدماء لهم شاهدا فذاك شهيد فداء الديار و تلك الجنان لهم موعدا فياصبر فاشهد لذاك الصمود وكن خير عونٍ إذا استنجدا

ذات يوم اتصلت بي مديرة شؤون الموظفين طالبة مني تحضير جواز السفر من أجل الذهاب الي معرض دولي سوف يقام في العاصمة الجزائرية،مازلت أتذكر كم السعادة التي غمرتني عندما علمت بذلك الأمر و أنه قد تم اختياري بعد اجتماع مع المدير العام و مديرة شؤون الموظفين و بعد مفاضله بين جميع المهندسين وقع علي الاختيار . بداية الرحلة كانت مع السفارة الجزائرية و التي كانت تقع في وسط منطقة السفارات ،كنت أتخيل أنني سوف أجدها مثل سفارتي المصرية من حيث

استوقفتني بعض الأبيات لابي الطيب المتنبي شعرت بأنها قريبة منا في كل كلماتها، أحببت ان اشاركها معكم . نَبكي عَلى الدُنيا وَما مِن مَعشَرٍ جَمَعَتهُمُ الدُنيا فَلَم يَتَفَرَّقوا أَينَ الأَكاسِرَةُ الجَبابِرَةُ الأُلى كَنَزوا الكُنوزَ فَما بَقينَ وَلا بَقوا مِن كُلِّ مَن ضاقَ الفَضاءُ بِجَيشِهِ حَتّى ثَوى فَحَواهُ لَحدٌ ضَيِّقُ خُرسٌ إِذا نودوا كَأَن لَم يَعلَموا أَنَّ الكَلامَ لَهُم حَلالٌ مُطلَقُ وَالمَوتُ آتٍ وَالنُفوسُ نَفائِسٌ وَالمُستَغِرُّ بِما لَدَيهِ الأَحمَقُ وَالمَرءُ يَأمُلُ وَالحَياةُ شَهِيَّةٌ وَالشَيبُ أَوقَرُ وَالشَبيبَةُ أَنزَقُ

"سارة" الرواية الأولى و الأخيرة للكاتب عباس محمود العقاد، حقيقةً لا أعلم عدد المرات التي قرأت فيها تلك الرواية و كذلك لا أعرف عدد المرات التي سوف اقرأ فيها تلك الرواية في المستقبل ، جذبني لها ذلك الأسلوب الفريد في سرد الأحداث و الذي تميز به العقاد تميزا ملحوظا عن غيره من كتاب تلك الفتره ، أما الشيء الثاني فهو طريقته في تحليل النفس البشرية تحليلا نقديا شاملا . اهتم العقاد في تلك الرواية بتحليل النفس و ردود الأفعال على

من أهم الأمور التي تعلمتها في حياتي العملية و التي كان لها تأثير كبير أيضا على حياتي الشخصية هي بساطة التفكير، أتذكر جيدا عندما بدأت العمل و كانت الحماسه تطغى على جميع أفكاري حتي أنني كنت أتوه و أغرق في بحرٍ من التفاصيل، حتي بعد انتهاء فترات العمل الرسمية كان ذلك الأمر يلازمني دائما ، و مع مرور الأيام و الشهور بدأ ذلك الموضوع يؤثر علي صحتي النفسية و الجسدية،و بعد مرور مايقارب العام كانت الأمور وصلت إلى ذروتها حتي

و قوافل الشيطان جاءت تحمل ، ُبأس اللئيم لحربه الشعواء، و تجمعوا من كل ناحية كما، ُيتجمع الخلطاء و الندماء، جاءوا بكل كريهة من نفسهم، ُافكا ،ضلالا ، دونه البغضاء، و تحزبوا مستأسدين ببعضهم، ُمثل الضباع ، فكلهم جبناء، الأرض إن قالت ستشهد أنهم، ُفي كل عهد نكبة و بلاء أما العروبة ،قد سقاها مثلنا ، وَهَنٌ بغيضٌ مَسَّهُ استعلاء ، و أضلنا من طول عمرٍ أننا، ُقومّ ضعافٌ قادهم سفهاء. حكموا البلاد بطولها و بعرضها، ُنصبوا الجيوش لقومهم أعداء،

قلبي أراه مغمما، عطب أصم و أبكما، اليوم أعلن أنه، قاس ولا يتألما قد جائني متجشما، يبكي بكاءا محكما، و الدمع يجري مثلما، ماء ببيت مهدما، يشكي كيانا ظالما، و دماء طفل معدما، و بكاء أم أينما، نزلت أقامت مأتما، ثم يعود كأنما، ما ذاق حزنا أو همى، فرحان يضحك حالما، نسي الدماء و أحجم،

الأرض لن تبقى، مكتوفة الأيدي. و المسجد الأقصى، سيعود من كمدِ. إن كنت أنصره، سيكون لي شرفا، إن كنت أخذله، لن ينتهي بعدي. فكأن نُصْرَتَهُ، شرفٌ لذي شرفٍ. قد نِلْتُ مَكرَمَةً، قد فزتُ بالوعدِ. إن مِتُّ قد أبقي، ذكرى لمن يأتي. فليحمل العهد، أملا إلى المجدِ. من قد ثوى عاش، إن كان قبلته. لمسجدي هذا، قد فاز بالخلدِ. في الناس أقوام، قد خانوا مِلَّتَهم، عاشو و قد ضلوا، بالعيش في الرغدِ. ظنوا بأنهم، في مأمنٍ نزلوا، و بأن موتهم لن

أتذكر جيدا ذلك اليوم و تلك الليلة التي ذهبت فيها الي البيت حاملا معي ذلك الكتاب ،كانت تغمرني السعادة و الحماسة كمن يحمل بين يديه كنزا يريد إخفاءه عن أعين الناس، ولما كان جل تفكيري منصب على الوقت المناسب لقراءته قررت أن أخصص بعض الوقت بعد عملي و لتكن نصف ساعة يوميا ، وقتها كنت أعتقد انني سأنتهي منه سريعا ربما في يوم أو يومين علي الأكثر خاصة أن عدد صفحاته لا يتعدي المئة صفحة (٨٤) و كان ذلك اعتقاد