الزواج من الثانية حق للرجل، وخيانة للمرأة

"اي حق هذا من أعطاه؟" على حد قولك فالشرع أعطاه هذا الحق فالإسلام أعطى للرجال حق الزواج من أربعة نساء، فالزواج ليس خيانة من وجهة نظري فالخيانة الزوجية تكون مع طرف ثان لا يحل له، أما الزوجة الثانية فهي زوجة أيضا مثل الأولى في الحقوق والواجبات، ثم لما نعود لبحوث البيولوجيا فلنعود إلى شريعتنا فهي أولى خاصة أن العلم أكد ما جاء في الدين في مواضع كثيرة، واستنادا إلى بحوث البيولوجيا كما تقترحين فإن تكوين الرجال الفطري والبيولوجي غريزيا يبحث عن أكثر من زوجة ويمكن أن يحبهم جميعا بنفس القلب، والأمر مختلف عند المرأة فلا يعقل أو يصح أن تكون على علاقة بأكثر من رجل إلا رجل واحد وهو زوجها فقط، فإن حدث حمل فمن المفترض أن يكون من زوجها فقط وليس من عدة ازواج، أما الرجل فيمكن أن ينجب من أكثر من زوجة لأن الأب واحد والأمهات متعددة فهي من تحمل الجنين.

بالعكس الرجل لديه الحق في ذلك

فديننا الإسلامي يحل له الزواج من أربعة ولكن الزوجة لن تكون راضية إذا تزوج الثانية لأنه لن يعطي لها نفس المشاعر المتبادلة مع الزوجة الثانية.

بالتوفيق

قال الله في كتابه العزيز(إِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا )

قضية الزواج من الثانية تعتمد على القيم والمعتقدات الثقافية والدينية المختلفة. في بعض الثقافات والديانات، يُسمح بالزواج من أكثر من امرأة، في حين تعتبر ذلك في غيرها خيانة للزوجة.

من الناحية القانونية، في بعض البلدان يُسمح بالزواج من أكثر من شخص، بينما في غيرها يُعتبر ذلك غير قانوني. يجب أن يلتزم الأفراد بالقوانين المحلية والدينية إذا كانوا ينوون الزواج من الثانية.

من الجانب الشخصي، يمكن أن تكون رؤية الزواج من الثانية مختلفة بين الأفراد. بعض الأشخاص يرونها كحق للرجل إذا كانت هناك ضرورة أو مبرر لذلك، في حين يعتبر آخرون أنها تشكل خيانة للزوجة الأولى وتؤدي إلى تعقيدات عاطفية واجتماعية.

في النهاية، يجب أن يتم اتخاذ قرارات الزواج بناءً على الاتفاق والتواصل بين الشريكين واحترام القيم والمعتقدات المشتركة بينهما.

فالزواج من زوجة لاتعتبر خيناة للزوجة بل هو حق ان المرأة مؤمنة بالله تعطي الحق للرجل ولاتقلل من احترامة لانه تزوج من الثانية والرجل //فالزواج من الثانية لايقلل من حبه للاولى بل العكس لكن الا ماشاء الله ان المرأة تكون لها عيوب

ليس للمراة ولكن الرجل ايضا له عيوب والشرح طويل جدا

اكتفي بهذا وارجو ان تتفهمي وجه نظري//تحياتي

ذكر التعدد في القرآن قبل السنه النبويه

التعدد الفكر النسوي من شوهه , ولا فيه مقارنه التعدد لرجل تكوين أسره جديده و أبناء معلومين الأب والنسب زواج رسمي ومعلن ماهي عشوائيه مثل الغرب تحصل الحرمه تمارس الجنس مع أكثر من شريك وكذلك الرجل يمارس الجنس مع أي حرمه يشوفه فبصبح الوضع مزري أبناؤ مجهولين النسب ولا يعرف منهو أبوهم

لكن نساء لا يعجبهم العجب ولا صايم في رجب

مهما بلغ في المرأه جاه ومال وعلم تضل عقليته ضعيفه مثل الطفل

ليس من حق الزوجه منع الزوج من الزواج وخصوصا إذا كان قائم بواجبته البيت .

الزواج المتعدد لدينا في مجمتعنا عادي جدا ولا يوجد فيه أي مشاكل لا من زوجه ولا من الأبناء

بس الفكر الفسوي هو من ينشر الأفكار السلبية عن الزواج المتعدد