كتب وروايات

لا شيء أخطر من التلاعب بعقول الجماهير. هذا ما شدد عليه جورج أورويل بروايته الصادمة "1984".. حيث عرض خلالها أساليب عديدة، تتبعها القوى الإستبدادية للسيطرة على الشعوب، كالترهيب والتجويع، وغيرهما من الأساليب القمعية... لكنه رأى أن أخطر تلك الأساليب هو أسلوب التجهيل، والتلاعب بالعقول، عبر غمرها بالمعارف المضللة، ومحاصرتها بالمعلومات الخادعة. ويتحقق ذلك كله، عبر إنتاج مواد أدبية وثقافية خادعة، هدفها الأوحد هو تدجين عقول الجماهير، وإخضاعها لسيطرة سلطة ما؛ لتتلاعب بها وتوجهها كيفما تشاء!! وطبعا من ينتج تلك الأعمال

هل يمكن للانتقام أن يتحول إلى شغف قاتل؟ في عالم الطب حيث يجب أن يكون الشفاء هو الغاية، وُلد وحش لا يستهدف سوى أولئك الذين أقسموا على إنقاذ الأرواح! بعد أن شهد وفاة والده بسبب رفض الأطباء علاجه لعدم امتلاكه المال، كبر الطبيب الشاب وهو يحمل في قلبه نار الانتقام. لم يكن يسعى للعدالة... بل كان يبحث عن إعادة التوازن على طريقته الخاصة. جراح ماهر، بارد القلب، يقتلع الحياة من ضحاياه بنفس الأدوات التي كان من المفترض أن تنقذهم! لكن،

"الحياة ليست لنا لكي نتملكها.. إنها هدية ثمينة ينبغي أن نعاملها وكأنها وضعت في عهدتنا"! .. هكذا دعا الياباني "شونميو ماسونو" إلى عيش حياة بسيطة، بعيدة عن التعقيدات قدر الإمكان، وذلك عبر كتابه "فن الحياة ببساطة".. ويمكن إرجاع هذا النمط الحياتي، لما يعرف بفلسفة البساطة. وهي ترى أن النجاح والسعادة الفعليين، لا يكمنان في السعي نحو الكمال، وإنما في التركيز على اللحظة الحالية، وتقدير ما نمتلكه فعليا.. ولهذا وجب على من يرغب في العيش وفقا لتلك الفلسفة، أن يعتنقها كطريقة

كتاب "لأنك الله" للدكتور علي الفيفي، كان من أكثر التجارب الروحية التي أثرت فيّ. الكتاب ببساطة يعيدك إلى أصلك، يعيدك إلى الله. كل اسم من أسماء الله الحسنى التي يذكرها الكاتب ليس مجرد تفسير جاف، بل هو رحلة روحية تجعلك تشعر بالقرب منه سبحانه وتعالى. كل فصل من فصول الكتاب يعرض اسمًا من أسماء الله الحسنى، ويغوص في معناه العميق، موضحًا كيف يمكن لهذا الاسم أن يغير حياتنا إذا تأملنا فيه. على سبيل المثال، يتحدث عن اسم "الرحمن" بطريقة تجعل

مثل هذا سؤال يروادني كثيرا، هل تقبل ككاتب أن تألف كتاب لعميل بمقابل، مادي ثم يوضع إسم العميل على الكتاب بصفته المؤلف؟

نجد أنفسنا أحياناً في موقف حيث تشتعل مشاجرة أو يولد خلاف أمامنا، وبسبب صفاتنا الثقافية كمحبين للخير نجد أنفسنا نميل للتوفيق بين المتنازعين ودعوتهم للسلم وحل هذا الخلاف..لكن ليست كل مشكلة ظاهرة هي خلاف حقيقي. صورت أجاثا كريستي هذا الجانب من الطبيعة البشرية في روايتها الرائعة الماضي الرهيب، وصفت فيها بإتقان: شجار زوجين يصل إلى حد التهديد بالقتل، لكن كان الزوجان يعلمان أنهما يتشاجران لتفريغ الطاقة السلبية فقط، وهما في الحقيقة يحبان بعض حباً جماً..تخيلوا لو حاولنا التدخل بينهما!! قد

أن الخطط فوق الصخور والأرجل مازالت ناعمة ما حفيت بعد. - مسلكيات, ص. 12

خلال كتابه الثري بالمعلومات " 10 دقائق مع الفلسفة" عبر باتريك كينج عن أهمية تمرين النفس على الحرمان، ومواجهة الصعاب بشكل دوري قدر الإمكان؛ وذلك لحمايتها من المعاناة الشديدة عند عيش تلك الصعاب فعليا.. وذلك أثناء تناوله للفلسفة الرواقية في الحياة. وبشكل عام، يعرض هذا الكتاب مجموعة من آراء الفلاسفة، والمدارس الفلسفية حول فلسفة الحياة، وسبل فهم ما نمر به من مواقف خلالها، ونصائح للعيش بعيدا عن التعقيد قدر الإمكان.. وعند تأمل هذه النصيحة، القائلة بوجوب صقل النفس بتعويدها على

الانتكاسات دوما تبدأ في الوحدة؛ الوحدة التي يبتدئ فيها الحوار الداخلي المعطوب. - ممتلئ بالفراغ, ص. 323

في عالم الإنترنت، نسمع كثيرًا عن الكتب النادرة والمخطوطات الغامضة، ولكن نادرًا ما يحدث أن يختفي كتاب بالكامل بعد نشره! هذا ما حدث مع رواية "أوركسترا الدم"، التي كانت متاحة لفترة قصيرة جدًا قبل أن تختفي فجأة من جميع المواقع التي نشرتها." "الرواية التي وُصفت بأنها تحمل أسرارًا مخفية حول قضية لم تُحلّ، جذبت اهتمام بعض القرّاء، لكن خلال ساعات فقط، لم يعد بإمكان أي شخص العثور عليها. بعض الأشخاص الذين قرأوها قالوا إنها تحتوي على تفاصيل دقيقة عن أحداث

التغيير في العمل، العلاقات، أو الأهداف الشخصية لم يُعد أمرًا رفاهيًا، وكلما كنا أكثر مرونة وتكيفًا مع التغييرات التي تطرأ، نجحنا في تحويل المحن إلى منح نستفيد منها وتعزز فرصنا، لحياة أكثر جودة. هذا استنتاج يعلمه الكثير منا بل ويجده أمرًا بديهيًا، ولكن رغم ذلك يصعب علينا في الأوقات التي تستدعي التعامل وفق ما نؤمن به ونعتقد بصحته، أن نحوّله إلى سلوك فعلي! لماذا؟ المعرفة وحدها لا تكفي، وبذلك نجد أن استجابتنا تختلف في المواقف التي نتعرض لها خارج منطقة

تمضي الأيام بثقلها، كأنها تحمل بين طياتها ذكريات لم تكتمل وأحلامًا ضاعت في زحام الحياة. كل لحظة تمر تترك خلفها أثرًا من الحزن، وكأننا مجرد ظلال تتلاشى مع الغروب. نحاول أن نتمسك بما تبقى، لكن الزمن لا يرحم، يسلب منا الأحبة، ويبدل الملامح، ويترك في قلوبنا فراغًا لا يملؤه شيء. في زحام العالم، نظل نحن العابرون، نحمل أوجاعنا بصمت، ونسير في طرقات لا نعرف نهايتها.

أثناء قراءتي لكتاب توقع لا عقلاني للكاتب دان آريلي في فصل مشكلة المماطلة وضبط النفس، استوقفني تطرقه لفكرة كيفية التوقف عن انفاق الكثير من الأموال والبدء فورًا في إدخار المزيد من الأموال.  آريلي عرض أكثر من طريقة، وكل طريقة كان يذكر ما مدى فعاليتها وتطبيقها على أرض الواقع من عدمه. ومن ضمن هذه الطرق، ذكر بأنه يمكن للموظف أن يتبع آلية الالتزام المسبق باجراءهم المفضل وهذا يساهم في مقاومة الإغراءات، فمثلًا من لا يستطيع الإدخار من الراتب، فيمكنه أن يستغل خيار الخصم التلقائي

الكل يعرف إسحاق نيوتن أحد أعظم العلماء عبر التاريخ ولا يشك اثنان في ذكائه فكل معايير الذكاء أو أغلبها في أقل تقدير تنطبق عليه، لكن إسحاق نيوتن لم يكن مستثمرا ذكيا كما وُصِف في كتاب المستثمر الذكي لبنيامين جراهام، وذلك لأنه استثمر في أسهم إحدى الشركات البريطانية تدعى ساوث سي. وفي لحظة من اللحظات شعر نيوتن بجنون السوق فقرر التخلص من تلك الأسهم وحصل على ربح 100 ٪ ما يقدر آنذاك بـ 7000 جنيه إسترليني. وبعد أشهر قرر أن يستثمر

حوار الوليد والحسين __ الوليد : نحن لا نطلب إلا كلمة فلتقل : " بايعت " واذهب بسلام لجموع الفقراء فلتقلها وانصرف حقنا للدماء فلتقلها.. آه ما أيسرها.. إن هي إلا كلمة الحسين : ( منتقضا ) كبرت كلمة ! وهل البيعة إلا كلمة ؟ ما دين المرء سوى كلمة ما شرف الرجل سوى كلمة ما شرف الله سوى كلمة ابن مروان : ( بغلظة ) فقل الكلمة واذهب عنا الحسين : أتعرف ما معنى الكلمة...؟ مفتاح الجنة في كلمة

شخصيا كنت أرى الملل ممل مثله اسمه تماما، لكن عندما قرأت فصل الملل قد يكون مفيدا من كتاب (لا تهتم بصغائر الأمور فكل الأمور صغائر) فكرت في الأمر فعلا وتغيرت نظرتي للملل نسبيا وبدأت أنظر إليه كفرصة أو استراحة مختلفة يجب علينا أن نحسن استغلالها. فالشعور بالملل يأتي عندما يكون الذهن غير مشغول ولا يجد ما يركز فيه ويحفزه، وهذا ما يدفعني للتسائل عن ما أقوم به في هذه الحياة وهل الأمور تمشي في الإتجاه الصحيح؟ هل أنا من أحدد

لماذا بعض الناس يعملون أقل لكن يكسبون أكثر؟ 2️⃣ ما هو الخطأ المالي الذي يمنعك من الوصول للثراء؟ 3️⃣ كيف يمكن أن يجعلك التفكير التقليدي في المال فقيرًا مدى الحياة؟ 4️⃣ ما هي العادة التي يتبعها الأثرياء لكنها سرية وغير معروفة؟ 5️⃣ ما هو الشيء الوحيد الذي لو غيرته اليوم، ستبدأ في كسب المال بشكل مختلف تمامًا؟ 💡 كل الإجابات هنا ⬇️ 📖 "كتاب خارطة المال السرية: أساليب لم تسمع بها من قبل للربح والنجاح" للأستفسار ضع تعليق وسيتم البرد

الخطوة الأولى تعد أهم خطوة كما يقول المثل الصيني: رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة واحدة، وطبعا الذي بدأ رحلة الألف ميل لم يرى الطريق كاملا عند البداية لكنه بدأ... من أجل هذا هناك من يرى بأن الإقدام ضروري عند تحديد الهدف حتى وإن كان الطريق غير واضح، لأن التفكير الزائد يقود للتسويف والرغبة تتقلص مع الوقت فلهذا الإقدام هو الحل الوحيد، وهناك من يرى عكس ذلك ويرى الإقدام بدون تخطيط تهور ومضيعة للوقت، وقد يؤدي للفشل ومن ثم الإحباط والأهم

"إن الرغبة هي القوة الدافعة الوحيدة للإنسان، ومن الواضح أن العقل لا يتحرك بلا رغبة، بينما الرغبة يمكن أن تتحرك بلا تفكير"! هذا ما يحاول فريدريك لونوار إثباته في كتابه "فلسفة الرغبة"، حيث يعرض لآراء العديد من الفلاسفة حول ضرورة وجود شيء يرغب الإنسان في تحقيقه على الدوام.. فرأى جان جاك روسو، أن عدم وجود شيء نرغب فيه، يشبه أننا لم نعد على قيد الحياة!.. فأن يكن لدى المرء هدف يتمنى الوصول له، هو ما يجعل لحياته قيمة، ويعطيه دافع

يعد الكلام لغة ضرورية للتواصل بين البشر وبالكلام فقط نستطيع التعبير عن مشاعرنا وإيصال أفكارنا والتحدث مع غيرنا (في الغالب)، لكن قد يأخذ الكلام منحى آخر يذمه أغلب الناس وينفرون منه ألا وهو الجدال. الجدال في حقيقته ليس مذموما دائما، والمجادل ليس دائما مرائيا أو نرجسيا يهوى فرض رأيه وتخطئة غيره، في كثير من الأحيان المجادل يكون محقا وهدفه الوصول إلى نقطة مشتركة ومساحة لفهم الحقيقة والصواب، والسؤال الذي أطرحه اليوم هل على الإنسان أن يعبر عن وجهة نظره ويبرز

مهما كنا أذكياء من المؤكد أننا واجهنا تحديات استنزفت طاقتنا ودفعتنا للتفكير كثيرا، فعندما أمر بهذه الأوقات، أشعر بحاجتي لشخص يتفهمني ويجد لي حلا أو على الأقل يساهم في تطوير أفكاري، فالمشكلة لا تمكن في غياب الحلول، ولكن في ضيق الزاوية التي أنظر من خلالها، فأحيانا العقل الواحد لا يتمكن من التقاط أبعاد أخرى بخلاف ما يرى، ولكن هناك من يرى العكس ويفضل أن يجد الحلول بنفسه ويخوض التجارب بنفسه ويتحمل مسؤولية قراراته لوحده كي يثبت استقلاليته وتحكمه في زمام

الأشخاص الناجحون لا يحددون أهدافا عشوائية ومن يريد تحقيق هدفه عليه أن يحترم بعض الشروط ومن هذه الشروط التي يجب أن تتوفر في الهدف هي الوقت، أي يجب تقييد الهدف بالوقت، فمن يريد أن ينشأ شركة عليه أن يحدد متى عليه إنشاء هذه الشركة بعد سنة، سنتين، شهر، وهكذا. هذا ما يراه المؤلف براين ترايسي. ولحسن الحظ، المؤلف لم يغفل عن العوائق التي قد تمنع الشخص من تحقيق هدفه في الوقت الذي حدده ففي الأخير قد تجري الرياح بما لا

منذ صغري لدي تفكير عميق ولله الحمد، لكن هذا لم يعصمني عن التفكير بسطحية، في كثير من الأحيان كنت لا أتعمق وأتوقف عن التكفير خاصة عندما أصل لمرحلة طرح الأسئلة على الذات، لكن مع الوقت نضجت وصرت أكثر وعيًا وعرفت بأن استجواب الذات مهم جدا أفضل وأهم من استجواب الغير الذي يكون في أغلب أحيانه غير مهم. استجواب الذات يدل على عمقٍ في التفكير وليس على عدم الثقة أو الارتباك، لأننا أولا وأخيرا نحن بشر لدينا نقائص ونقاط ضعف ولدينا

بسم الله الرحمن الرحيم مُقتطَف من كتاب ( حقيقتُنا المُطلَقة ( الحياةُ والكونُ وقَدَرُ الإنسان ) ) ( 9 ) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد،،، كتاب ( حقيقتُنا المُطلَقة ( الحياةُ والكونُ وقَدَرُ الإنسان ) )، تأليف: إدريان كوبر، نقله إلى العربية: أ.د. منذر محمود محمد، الناشر: دار الفرقد، الطبعة الأولى: 2019م. (بالرغم من أن البشرية تعتبر نفسها لأسباب أنانية المسيطرةَ على كافة مظاهر الحياة على الأرض، إلا أن ذلك لا يؤهلها للتعامل

قد يتوه الكثير من الناس ولا يعرفون ماذا عليهم فعله في حياتهم وذلك لأنهم لا يعرفون أنفسهم جيدا، لم يكتشفوا بعد ميولاتهم وتوجهاتهم وهدفهم في هذه الحياة، يقول بعضهم اكتشاف الذات ومعرفتها أصعب من معرفة الغير في كثير من الأحيان، لأننا نركز في أغلب أحياننا على غيرنا لأنه أمامنا نرى سلوكه وتصرفاته وردة فعله وهذا قد يصرفنا عن معرفة أنفسنا معرفة عميقة حقيقية بعيدة كل البعد عن السطحية. وهذه المعرفة أي معرفة الذات لن نصل إليها إلا بعد تأمل طويل