ثقافة

نعم سأحاول كتابة هذا الموضوع ان شاء الله فهو مهم للغاية!

وماذا إذا لم يكن هناك دلائل قاطعة ولكن يعلم علم اليقين أنها تخطئ في حقهم؟!

حفظ الله لك ابنتك من كل شر. من الرائع أن نرى آباء متفهمة، حتى في موقف كهذا. لكن لنتخيل أنك طبقت العقاب بالحرمان والحبس... العقاب بدون خطة احتواء عاطفي لاحقًا ليس بالشيء الذي سأتفق معه تمامًا أيضًا. كما قال الشاعر: "فقسا ليزدجروا، ومن يكُ حازمًا.. فليقسُ أحيانًا على من يرحمُ". لكن يجب أن تكون القسوة بهدف للعلاج، لا انتقامية تهدف للتحطيم. فإذا انتهى العقاب ولم تعد العلاقة التي بنيتها طوال حياتك مع الابنة، فمعنى ذلك أن العقاب قد فشل في

كن مبدعا  لتصبح  مؤثرا  لا تكن فيلسوفا بلا علم لأن لا قيمة للمسميات بلا مضامين علمية. أتفق معك في معظم ما ذكرت ولكن لا أتفق في تلك الكلمات. وأتفق مع ماذكره الأخ يوسف حين تخلط بين العلم و القيمة أو بين العلم النظري و العلم التطبيقي. وأراك هنا بأصحاب فلسفة المنطق الوضعي أو الفلسفة المنطقية الوضعية الذين لا يرون في كلمات مثل: روح، وخلود، وجنة ونار وحتى الله مفاهميم فارغة من المعنى لأنها لا يمكن تجربتها! ومعظم ما بدأ به

نعم تلك فكرة عامة عن الكتاب لاني قراته من سنين ولكنه يرغب في العزلة وليس كل عزلة مذومة فقد كان نبينا قبل الرسالة يعتزل الناس حتى قالت السيدة خديجة أنه كان يعتزل ويتحنث في غار حراء الليالي ذوات العدد تعني كناية عن الكثرة واول ما حبب إليه كان الخلاء و التأمل في طبيعة الوجود و رسالة الإنسان على الأرض. العزلة هي التي تصنع العظماء يا أخي وليس معناها أننا نعتزل لخوف من الناس او مرض ولكن نعتزل لنخلو بانفسنا ونعرف

ماشاء الله اللهم بارك انتِ قدوه للجيل اهنئك .. بخصوص اللغه التركيه لا احبها اعتقد السبب أتى من شعبها من كمية كرههم لنا جعلني أن لا احب لغتهم ولا شعبهم رغم أنني أعيش في تركيا

صحيح إذا ظهر لنا ما يدعو إلى إساءة الظن؛ فالحزم أن نحذر. ولكن المشكلة في بداية التعامل، هل نبدأ بإحسان الظن أم بإساءة الظن

أنه بدأ حياته بالعبادة ويتصور أن تقيًا إلى أن وجد نفسه في اختبار حقيقي ففشل فيه وضاع كل ما كان يتصور نفسه عليه وفعل كل الموبقات كم هو مخيف أن يكون الانسان غافلاً عن بواطنه ومخدوعاً بظاهره كما الآخرين! كيف إذن يتمكن الانسان من ادراك حقيقته تلك قبل فوات الآوان؟

أرى من وجهة نظري أن الاطفال سينشأون في بيئة و تطورات مختلفة عن التي نريد للاسف و هذا الواقع مفروض علينا، لكن يوجد أشياء ستكون مناسبة لكل زمان و مكان، من ناحية اقتناء هاتف بالتحديد ربما ليست الآلة هي السبب بل طريقة الاستخدام و التطلعات الداخلية بها التي تبني فكر الطفل سواء بزيادة التركيز أو التشتيت

لكن الحافة ليست هزيمة، بل إنذار. وكم من منبه تجاهله صاحبه، فانزلقت روحه إلى حيث لا عودة. أرى أن الحافة ليست شرًا مطلقًا.. ربما هي المكان الوحيد الذي يُصنع فيه الأبطال. يقول نيتشه: "من يمعن النظر في الهاوية، تمعن الهاوية النظر فيه". الوقوف على الحافة هو بالضبط ما يمنح الحياة معناها التراجيدي والجميل في آن واحد. فـ لولا خطر السقوط لما كان لـ الثبات أي قيمة أخلاقية.

اعتقد ان الزواج يزيد من النضوج و يصنع الاستقرار النفسي والداخلي ولكن بشرط، ان يصل الطرفين اولا الى مرتبة من النضوج العاطفي و الفكري تجعلهم -نسبيا- قادرين على فهم مشاعرهم وتمييزها وفهم مجريات الحياة وطرق مواجهتها، فعند الزواج في هذه المرحلة يتم الكمال الحقيقي في النفس وتصبح مستقرة وفي مرحلة جديدة من النضوج، اما اذا كان احد الطرفين متقلب نفسيا وفكريا بشكل كبير ولازال في مراحل المراهقة التي لا يمتلك فيها زمام نفسه وفهم تصرفاته بحكمة فقد يؤدي الزواج في

جوهر المشكله من وجهة نظري هو اولا غياب التعليم والتدرب العملي على مهارات التواصل وطرق الخلاف والنقاش في المراحل التعليمية الاولى، ثانيا عزل طبقات من المجتمع عن الطبقات الاخرى وعدم التواصل الفعال بينهم، سواء لتغاير الاماكن، او فجوة الثقافات، او حتى تغاير اماكن التعليم وعدم توافر خدمة تعليمية موحدة في نفس المكان تناسب جميع الطبقات، في النهاية المسيره العلمية والعملية ليست هي ما يشكل عادات وثقافات افراد المجتمع وانما ما يؤثر ويبني هذه الشخصيات هي اساليب التعليم والتربية و النظرة

إذا فهمنا شخصية معينة أنها مستفزة ألا ننولها ما ببالها من استفزازنا ونكون أكثر هدوءًا أو ربما أكثر برودة قرأت ذات مرة أن غاية من يرغدون استفزازنا أن يرون أثر استفزازهم علينا وأنهم نجحوا في ذلك وهنا يلقى اللوم علينا إذا انفعلنا... أما إذا لم ننفعل بهذا الاستفزاز وأصبحنا باردين لربما ينقلب أثر استفزازهم عليهم فهنا نخرج رابحين ويتجمد الشخص المستفز محله.

هذا الشعور أحيانًا يكون طريقة العقل لفهم الواقع ومحاولة السيطرة على ما لا يمكن تغييره. الإنسان يعيش حياته من منظورين معًا ما يعيشه وما يتخيله أو يحلم به وقد تكون هذه وسيلته للتكيف مع قسوة القدر. مثلًا شخص فقد فرصة مهمة في عمله قد يحلم مرارًا بأنه ينجح فيها وهذا الحلم يساعده على التعامل مع خيبة أمله واستعادة ثقته بنفسه. الشعور بأن كل شيء مقدور أو أن الروح ترى ما لا نراه هو محاولة لإيجاد معنى حتى لو بدا للآخرين