التعلم والتعليم

أكتر حاجة دمرت دراستك؟ (الحفظ – الواجبات الكتير – المعلم اللي مش بيشرح – ضغط الأهل – غيره؟)

اللغز الذي قهر العلم: كيف كشفت شوارع مدينة قديمة سر حاكمها المجهول؟ تخيل حضارة مزدهرة قبل 4000 عام، لا تبني قصوراً شاهقة للطغاة ولا تشن حروباً طاحنة، بل تستثمر عبقريتها في بناء مدن هندسية دقيقة بشبكات مياه وصرف صحي تخدم جميع السكان بالتساوي. هذه هي حضارة وادي السند (مثل مدينة موهينجو دارو)، والتي تركت لنا لغزاً مستعصياً: آلاف الأختام الغامضة التي تحدت التكنولوجيا وعجز العلم الحديث عن فك شفرتها حتى اليوم. 1. مجتمع الحكمة: عمارة تساوي بين الرعية وقائد يخدم

عندما دخلت الجامعة، كنت قادمًا من خلفية فرنسية بالكامل، بينما كانت الدراسة تعتمد على اللغة الإنجليزية. بحسب النظام، كان عليّ التسجيل في ثلاث كورسات تمهيدية: Remedial Intensive Composition مسار طويل نسبيًا، مكلف ماديًا، ومؤجل لبداية التخصص الفعلي. لكنني طرحت على نفسي سؤالًا بسيطًا: هل هذا المسار إلزامي فعلًا؟ أم أنه المسار الافتراضي لمن لا يحاول البحث عن بديل؟ طلب استثنائي… وموافقة تقدمت بطلب رسمي لدخول امتحان الـ Composition مباشرة، دون المرور بالكورسات التمهيدية. تمت الموافقة. الرهان أصبح واضحًا: إما أن

خلف جدران الكود: أين تُدرس أسرار الإنترنت العميقة.. في قلاع روسيا أم مختبرات الغرب؟ تخيل أنك لا تدرس كيف يعمل الإنترنت .. بل كيف يُدار.. وكيف يُخترق.. وكيف يمكن إعادة صياغة قواعد اللعبة الرقمية من الصفر. في وقت يكتفي فيه العالم بلمس شاشات التطبيقات.. هناك "نخبة رقمية" تبحث عما خلف الكود .. في الطبقات السفلى حيث تسكن البروتوكولات المعقدة وشفرات التشفير التي لا تُكسر. ولكن.. السؤال الذي يؤرق كل طامح لدخول هذا العالم: هل تذهب إلى "قلاع روسيا" حيث العبقرية

عندما قررت تدريس الرياضيات بلغة أجنبية، لم أكن أعلم أن الانتقال من الفرنسية إلى الإنجليزية سيصبح تجربة مليئة بالمفاجآت والدروس الصغيرة. في البداية، شعرت ببعض القلق: هل ستكون اللغة عائقًا أمامي أو أمام طلابي؟ لكن سرعان ما اكتشفت أن الرياضيات، بطبيعتها، لغة عالمية. القواعد ثابتة، الرموز واحدة، وحل المسائل لا يعتمد على اختيارك للكلمات، بل على فهمك للمنطق والتفكير. حتى أنني كنت أمزح مع طلابي قائلاً: باستثناء الصينية، التي تبدو لي كأنها طلاسم مع الأرقام والحروف! 😄 إدارة المدرسة كانت

ابن أخي يعود كل يوم من المدرسة منهك وكل ما يتمناه قليل من الراحة واللعب. لكن بسبب ما ورائه من واجبات تطلب منه أمه بعد الغداء ان يجلس على الطاولة ويفتح دفتره ليكمل واجبه بسرعة فيبدأ بالتزمر كالعادة ويقول ليه كل دا عليّ؟ أنا تعبت أخذت حصص كتير. ولديه إخوة صغار يلعبون حوله وصوتهم يملأ الغرفة والتلفاز يعرض رسومه المتحركة المفضلة ويود لو يمكنه مشاهدتها أو اللعب معهم لكن لديه واجبات كثيرة يحاول التركيز على المسألة الأولى لكنه كل خمس

في كواليس المؤسسات والجامعات .. تنشأ علاقة فريدة بين "المُشرف" و"المُشرف عليه". هي علاقة يُفترض أن تقوم على نقل الخبرة..لكنها في جوهرها علاقة إنسانية محكومة بمشاعر معقدة.. تبرز منها أحياناً "الغيرة" كعنصر خفيّ قد يربك المشهد أو يدفعه نحو الكمال. الغيرة المحمودة: ليست كل غيرة هادمة.. فالمشرف الذي "يغار" على جودة العمل.. يمارس في الواقع أعلى درجات الأمانة المهنية. هذه الغيرة المحمودة تظهر في التدقيق في أدق التفاصيل..والحرص على ألا يخرج للنور إلا ما هو مبهر. مثال: إصرار المشرف على

قد اقترب رمضان ومعه اقترب نقش الحناء فإذن حان عملي أبإمكان من عندها تجربة سابقة عن أفضل الطرق الطبيعية لثبات الحناء لفترة طويلة  أو اكتشفت سرا في كيفية تحضيره فأنا أحب دوما أن اكتشف الجديد

أنا أعشق الطبخ أعرف تحضير العديد من الوصفات لكن كيف أتطور وأستطيع أن أصبح "طباخة عالمية " ربما يبدو هذا فيه شيء من المبالغة لكن هذا حلمي الذي أرجو أن يتحقق مع العلم أنني لا أستطيع الالتحاق بمدرسة للتعلم فما هي الخطوات كيف أبدأ فحتى مع علمي ببعض الوصفات ربما لاأعرف بعض الأساسيات المهمة

"قمة الأستاذية هي أن تدرس من القلب وليس من العقل. وقمة الإنسانية أن تدرس من أجل الأجر وليس من أجل الأجرة." ​✍️ ذ. الحسين ابدار

في الفترة الأخيرة انتشرت نغمة سائدة بيننا كطلاب، وهي أن الكلية لا تعلمنا شيئا مفيد، وأن المناهج قديمة ومنفصلة عن الواقع، والحل الوحيد هو الكورسات والتعلم الذاتي. ​بصراحة، كنت مقتنعا بهذا الكلام جدا، لكن مع الوقت بدأت أرى وجها آخر للحقيقة. الكورسات الخارجية ممتازة لتعلم الأدوات والتقنيات الحديثة، لكن الدراسة الجامعية لو ركزنا فيها بضمير هي التي تبني عقلية المهندس أو المتخصص. ​الجامعة تعلمك لماذا تعمل الأشياء، بينما الكورسات تعلمك كيف تستخدمها. وإهمال الدراسة الجامعية تماما بحجة أنها قديمة يخرج

في كل عام يتخرج عدد من الطلاب واخص بالذكر الحالة المصرية فبعد الصف الثالث الاعدادي يحدد المجموع اي المدارس الثانوية سيكون مستقبلك وتعد الثانوي العام بمثابة جائزة كبره لانها في نظر الجميع اول دليل على التفوق ثانيا لان من خلالها تتاح فرص لدخول كليات اكثر مما توضعه بقية المدارس. ماساة المجاميع وهنا راس الاشكالية الاف الطلاب يدخلون الثانوي برغم انها ليست المكان المناسب لهم والاف الطلاب يدخلون مدارس اخري بسبب مجموعهم محزوجين في حيز نفسي انهم دخلوها لانهم ليس متفوقين

هل نُعلّم أبناءنا… أم نُدرّبهم على الامتحان؟ من غير انفعال… ومن غير اتهام مباشر لحد، بس بسؤال صادق: هل التعليم عندنا بقى أحد الأسباب الخفية لتأخرنا؟ اللي يتأمل المشهد بهدوء يلاحظ إن المشكلة مش في “كم” المناهج، لكن في “ماذا تصنع هذه المناهج بالإنسان؟”. سنوات طويلة من الدراسة، نخرج بعدها بشهادة… لكن من غير مهارة حياة حقيقية، ولا قدرة على التفكير المستقل، ولا فهم للذات أو للواقع. الطالب يتعلم كيف يحفظ، لكن لا يتعلم كيف يسأل. كيف ينجح في الامتحان،

السلام عليكم انا حاليا طالب هندسة حاسوب فلسطيني ، وبسبب التكاليف العالية للجامعة وطول مدتها وبسبب حالة الفوضى الي بتعيشها الجامعات بشكل عام ، الاشي الي باثر على جودة التعليم ، قاعد بفكر بموضوع الكورسات الالكترونية والشهادات الرقمية . اثناء بحثي بالموضوع في ناس بتحكي انو الشهادات الرقمية زي شهادات اكاديمية حسوب غير معترف فيها . سؤالي هل هذي الشهادات معترف فيها ؟ وهل بتشجعني اترك الجامعة واتوجه لهاي الكورسات ؟ بتمنى اذا حدا عندو خبرة بالموضوع يفيدني فيها .

عندما كنت صغيراً، كنت دائماً أسمع عن الدراسة في تركيا وكيف أنها جيدة جداً للعرب (خاصة المصريين)، وتكلفة المعيشة والكثير من المميزات الأخرى. وببضع دقائق من كتابة تلك المقالة، قررت أن أخوض المحرك البحثي لجوجل في اتجاه، ليعرفني أكثر عن الدراسة في تركيا، ولماذا هي فعلاً واحدة من أفضل الاختيارات للدراسة إذا كنت تريد تلك المميزات التي سوف تسمع عنها في هذه المقالة... أولاً، الدراسة في تركيا مشهورة بشكل غريب، الكثير من العرب تحديداً يسافرون إلى تركيا للدراسة سواء لأخذ

بعد ظهور نتيجة الامتحانات من الطبيعي أن نجد من وفقوا بالنجاح وهناك من رسبوا، والناجح يطوق بالتهاني والمباركات ويعيش اليوم بسعادة هو وأهله، بينما الأمر يكون على النقيض تمامًا في بيت من رسب، فبدلًا من السعادة يكون هناك شعورًا عامًا بالحزن، وليس لدى الطالب فقط، بل قد يكون حزن الأم والأب أكبر من حزن الطالب نفسه، فهم يشعرون وقتها بخيبة الأمل وربما يخافوا من شماتة القريب والغريب، والأصعب هو شعورهم بضياع تعبهم هباءً بعد أن جدوا في العمل لتحصيل المال

كل رحلة عظيمة تبدأ بخطوة صغيرة، وكل إنجاز كبير كان في الأصل مجرد فكرة بسيطة. "نقطة البداية" ليست مجرد لحظة عابرة، بل هي القرار الذي يغير مسار حياتنا ويضعنا على طريق جديد مليء بالفرص والتحديات.   1. قوة البداية البداية تمنحنا طاقة خاصة، فهي تحمل حماس الاكتشاف وشغف التجربة. حتى لو كانت الخطوة الأولى متواضعة، فإنها تفتح الباب أمام احتمالات لا نهائية.   2. الخوف من الانطلاق كثيراً ما نتردد قبل أن نبدأ، نخشى الفشل أو نظرة الآخرين. لكن الحقيقة أن الفشل

كلنا مررنا بهذه اللحظةطقوس شحن العقل قبل المذاكرة ترتيب المكتب، القهوة المثالية، والجدول اللي ألوانه براقة. بنتعامل مع عقولنا كأنها بطارية لازم توصل 100% عشان نبدأ، والنتيجة؟ بنخلص شحن وبنستهلك طاقتنا في التحضير، وقت المذاكرة بنكون فصلنا رغم الاعداد الجيد لجدول المذاكرة والعمل على تقسيمة على فترات ومراعاة المواد المختلفة المراد مذاكرتها كل يوم وتحديد فترات الراحة الا أن الالتزام به أمر صعب وأحيانا نقول سوف أبدأ من غدا وتتسارع الأيام ونصبح على عتبة الامتحانات وتغلب العشوائية على تصرفاتنا ومذاكراتنا

"تعليم الأطفال كيفية الدراسة بشكل صحيح ليس مجرد نقل معلومات إليهم، بل هو غرس مهارات حياتية تساعدهم على التفكير المستقل وتنظيم وقتهم وتحمل مسؤولية تعلمهم. عندما نعلم الطفل أن يقرأ بتركيز، أن يكتب بوضوح، وأن يحلل المعلومات بعناية، فإننا لا نعده فقط للنجاح الأكاديمي، بل نبني له أساسًا متينًا ليصبح متعلمًا دائمًا، قادرًا على مواجهة التحديات وفهم العالم من حوله. الدراسة الصحيحة تبدأ بالاهتمام بالطفل، بفهم طريقة تعلمه، بصبر وتوجيه، وبإعطائه الأدوات التي يحتاجها لاكتشاف المعرفة بنفسه، مع دعم وتشجيع

كتب: د. محمود المنير لم تعد المعرفة في عصرنا مجرد تراكم للمعلومات، ولا غاية التعليم أن نحفظ ما كُتب ونردده كما هو. المعرفة الحقيقية هي تلك التي تُنتَج، لا تلك التي تُستهلك فقط. إنها فعل عقلي خلاق، يبدأ بالسؤال، وينمو بالتفكير وبالتحليل وبالنقد، ويكتمل بالقدرة على الإضافة والتجاوز. وإذا كان تاريخ الحضارة الإسلامية والعلمية يشهد بشيء، فهو أن علماءنا لم يكونوا مجرد ناقلين، بل صناع معرفة، ومؤسسي مدارس فكرية، ومجددين في مناهج التفكير قبل أن يكونوا شارحين للنصوص. لقد كان

لاحظت مؤخرًا أن معظم النقاشات هنا ذكرت مشكلة التعليم في أمور مثل: عدم أهمية الشهادات في سوق العمل، وسوء التعليم بالنسبة حتى إلى اطفال والاعتماد شبه الكامل على الدروس الخصوصية، وبصراحة هذا يدعو إلى سؤال مهم: أين يمكن توجيه اللوم؟ أعرف أن جزءا من المشكلة هو المناهج غير المواكبة للتحديثات العصرية، ومعظمها تلقيني وأكاديمي فقط، وبرغم أهمية ذلك في توسيع مدارك الأطفال، نظل عند مشكلة غياب الجانب البحثي والعملي، والكوادر التعليمية لا يهمها الطالب، عدا نسبة أمينة منهم، بقدر ما

نعلم جميعا ان هناك فارق جوهري بين قراءة القارئ السطحي وبين المثقف الواعي الذي يتطور ليكون اديب او مؤلف ذا ثقافة وفكرة، الفرق هو طريقة كل منهم في القراءة واستخراج الفوائد والقدره على الاحتفاظ بالمعلومات، ادركت سابقا هذا الفارق وادركت انني يجب ان اتحول الى طريقه منظمة في القراءة اذا كنت اريد ان احقق اي هدف من اهدافي في الكتابة، ابتكرت طريقتي في القراءة والتزمت بها والتي تتلخص في انني اقرأ الكتاب المهم 3 مرات، المرة الاولى قراءة سطحية مع

لم أدخل عالم الحساب الذهني السريع مبهورًا، ولا خرجت منه مؤمنًا بأنه يصنع العباقرة. دخلته بصفتي معلّم رياضيات، وخرجت منه بصفتي أبًا تعلّم درسًا أعمق من الأرقام. الفكرة يومها لم تكن محلية؛ جاءت مع أستاذ من الخارج، وسُوِّق لها بعبارات لامعة تختصر الطريق: «ضعه طفلًا وخذه عبقريًا». شعار جذاب، لكنه — تربويًا — شديد الاختزال. تجربتي داخل الصف درّست البرنامج، راقبت، قيّمت. رأيت سرعة… نعم. لكنني لم أرَ فهمًا ينمو، ولا تفوقًا يتجذّر. الطالب يحسب، لكنه لا يشرح. ينجز، لكنه

السلام عليكم انا طالب هندسه مدنيه اخترت هذه الاختصاص عن طموح صراحه اريد اكون مجتهد واعمل بجهد حتئ اكون ناجح بختصاصي حتئ اخدم المجتمع ما هيه النقاط الي واجب عليه أن أقوم فيها حتئ احقق هدفي اضافه الئ وسائل تساعدني في فهم اختصاصي ك مواقع أطروحات فيديوهات تطبيقات ....

من عجائب الحياة الجامعة في الدول العربية أنّ الأستاذ الجامعي يعتبر نفسه صاحب قدسية خاصة.   يحيط نفسه بهالة من التعقيد والصرامة المبالغ فيها، وكأن الوصول إلى المعلومة أو نيل درجة مستحقة يتطلبان المرور عبر سلسلة من الحواجز النفسيّة المرهقة. الكثير من الطلاب يتساءلون عن السبب الذي يجعل الأكاديمي، الذي يفترض به أن يكون مثالًا للرحابة، يميل أحيانًا إلى ممارسة سلطة معنويّة قاسية كهذه، تحول قاعة المحاضرة إلى بيئة يسكنها القلق والتوتر بدلاً من الشغف العلمي. ربما تعود جذور هذه الظاهرة