اعتذر لكِ

انتي ظلمتي نفسك بان تتركي احد يتحكم بحياتك

ونفسيتك ومشاعرك ولا احد ابدا

مهما كان كلنا عباد الله انت مخلوق محترم

ولقد فضلنا الله على الخلق

و لا يفضل الله الا المتقين

والاخلاق اسمى ما في الانسانية

ارجوا ان تثقي بنفسك اكثر وان تضعي حدود

وان لا تسمحي لاي بشر بالتأثير عليك

شكراً لنقاشك ، ولا داعي لإكماله لأنه لا يمكن الاستفادة من نقاش دون اتفاق على أصول معينة ، أهم الأصول التي أرجع إليها هي :

• الدراسات العلمية والتقارير والأبحاث (مع التدقيق في الدراسات بالطبع لأن بعضها يحتوي على تحيز - مشاكل منهجية - تضارب مصالح - مشاكل تمويل - دراسات أشباح .. إلخ ، وبعضها يكون عظيم الفائدة) .
• قول الأطباء الذين يملكون مصداقية (يتابع آخر التطورات ويبني علمه على الدراسة والخبرة والممارسة دون انحياز) .
• تجارب المرضى (قد تحتاج لغربلة صارمة أيضاً لمنع الانحياز ، وأقل من آلاف التجارب لا يؤخذ بها وإنما تعتبر تجربة شخصية أو عينة منحازة لا تصلح لبناء رأي فضلاً عن تعميمه على الآخرين) .
• الآليات الدوائية والسلوكية .

وأيضاً هناك أمور هامة ينبغي مراعاتها قبل أن نقاش وسأذكر منها عدة أمور :

• ما أعرفه أو تعرفه ليس هو منتهى العلم ، العلم أوسع بكثير من رأي واحد أو اكتشاف واحد في نفس المجال . من يتبنى رأياً واحداً ويرفض تطويره سيموت مع رأيه ويسبقه الآخرون .
• احترام علم الآخرين وآرائهم المبنية على الأدلة الموثقة الخالية من أغلب المشاكل المذكورة آنفاً . قالوا قديماً (العلم ثلاثة أشبار، من دخل في الشبر الأول تكبر، ومن دخل في الشبر الثاني تواضع، ومن دخل في الشبر الثالث علم أنه لا يعلم) .
• القدرة على توثيق كلامك واستدلالاتك وليس مجرد قرأتُ كذا أو سمعت كذا .
• الاستعداد لقبول الرأي الآخر والتراجع ، فالبعض يدافع عن رأيه باستماتة ويلوي عنق الدليل دون الطعن فيه ، والبعض يتراجع عن رأيه عند رؤية الدليل ، والبعض يضرب بدليلك عرض الحائط ولا يعترف إلا بتفكيره فحسب ولو جئته بكلام ألف طبيب وباحث وهذا لا يصلح مناقشته من الأساس ، والبعض يمكنك أن تأتيه بدراسة طبية موثقة مزدوجة التعمية مع دواء وهمي وضوابط ومراقبة صارمة على ألف مريض ولمدة مطولة فيأتيك هو بتجربة ابن عمه وابن خالته عند تناول دواء معين ليرد على دليلك (يرد تجربة ألف شخص بشخصين فحسب) وهذا لا يصلح مناقشته مثل الذي قبله إلا أن يتعلم كيف يتم الاستدلال علمياً .

ربما كان هذا الرد مطولاً ومملاً في نظركِ ولكن هذه ليست قواعد فحسب وإنما نصيحتي لكِ كما قمتِ بنصحي ، صغتها بناء على ما لاحظته منكِ في نقاشي هنا وفي موضوعكِ الآخر .

فاقد الشي لا يعطيه

عباره جميله وقويه من حيث قوة الكلمه وله معاني كثيره وقد تنص بعض الاحيان علا مكانت المتكلم من حيث ان يكون الشخص ذو مكانه عاليه مثل ملك او رائيس دوله ويرد ايصال كلام او رساله فيكتفي بعباره واحده لتنص علا مفهوم ما تراد ان يوصله للشعب او الجمهور وهاذا يعد من الثقافه والكارزما

الحياد عزيز.. لكنّه درجات ودركات.

أرى أن الفرق كبير بين أن نختبر الموقف وأن نختبر الإنسان؛ فموقف واحد قد يكشف جانباً منه، لكنه لا يختصر حقيقته كلها. وأحياناً حين نختبر الآخر، نحن لا نكتشف حقيقته بقدر ما نكتشف كيف تصرّف في ظرفٍ صنعناه له. لذلك أؤمن أن الحوار و معاشرة الشخص أصدق من الاختبار، وأن الحياة كفيلة بأن تكشف معدن الإنسان في مواقف لم نضطر إلى صناعتها.

اطلع على دورة إدارة تطوير المنتجات من أكاديمية حسوب

ربما استاؤوا من التحديثات الأخيرة حيث اختفى اسم المستخدم الخاص بحساب حسوب العام والصورة فشعروا أنهم فقدوا هويتهم في الموقع، بصراحة أنا نظرت إلى هذه التغييرات بشكل إيجابي حيث في السابق كنت ملزماً باستخدام اسمي الحقيقي لأنه كان مطلوباً في خمسات ومستقل فكنت أنشر مساهماتي القليلة وتعليقاتي كمجهول، الآن اسم المستخدم في حسوب io مستقل عن اسم حساب حسوب العام وهذا أتاح لي بعض الخصوصية، ربما لم يلاحظوا أن معايير الاسم الخاص المستخدم في رابط الحساب (وهو الذي يظهر الآن) لم يعد مقيداً بشروط صارمة حيث أصبح بإمكانك وضع أي اسم تريده، أي يمكنك إعادة الاسم الذي اعتدت أن يظهر به حسابك سابقاً والذي اعتاد عليه بقية الأعضاء، الميزات الوحيدة التي يمكن أن نقول أنها اختفت بالكامل الآن هي صورة الحساب والمراسلات الخاصة

___

على كل حال برأيي الخطأ من حسوب نفسها، لم أبني وجهة نظري هذه على طبيعة التغييرات الحاصلة كما أراها أنا بل على فكرة أن الاختفاء حصل بشكل جماعي، لو اختفى عضو أو اثنان أو خمسة أعضاء فجأة كان بإمكاننا النظر إلى أن السبب يعود إليهم شخصياً، لكن عندما يختفي معظم الأشخاص المتفاعلين بقوة خلال يوم واحد فهذا يعني أن على المنصة مراجعة خطئها، ربما كان يجب القيام بالتعديلات بطريقة أخرى أو إرسال توضيح للمستخدمين

نعم....

ومن حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه

فالسلام لا يأتى دائما من امتلاك الاجابات بل احيانا من ان نترك الاشياء كما هى

نعم صدقت

الحب لم يتغير بقي هو نفسه بل و أكثر في نفوس القلوب النقية والواعية ،ولكن الذي تغير هو تقدير وفهم الناس له فيختلط بين التعلق والرغبة والمصلحة والتوهم والمثالية و.... الكل أصبح يسوق للحب على انه ظل لهذا أو لذاك ،ان تحب يجب أن تفهم انه انسان مثلك يخطيء يصيب وان له في نفسك مكانة لا تشبه احد ان تتقبله كما هو ببساطة فقط هكذا أراه انا !

كلام جميل جداً

هناك ظاهرة الاقتراب من الموت وهي ظاهرة معترف بها دولياً ....

اما الاسقاط النجمي فأعتقد انه نوع من الشعوذة ولا حقيقة له

فأنت عندما تقف مع من تحب في وقت شدته وتضحي من أجله أنت بذلك تبذر بذرة الحب في قلبه وكلما حصلت منك هفوة جاء هذا الموقف عند الحبيب ليشفع لك وكلما كثرت المواقف كلما زاد الحب ...

كلام جميل....

بس أعتقد أنه كلامي هههههه واشكرك على أعادة نشرة...

كم أنا سعيد أنه أثر فيك وجعلك تحفظه وتنشره مرة أخرى

أحياناً نكتب عبارات وننساها لكنها ربما تكون سبب في تغيير حياة إنسان سلباً أو ايجاباً ...

هذا الكلام المقتبس انا كتبته في هذه المنصة ولا ادري متى تحديداً ولا أين ولكن سررت جداً عندما عرفت انه مازال حي يُرزق ولم يمت بعد...

فعلاً الحب أفعال وليس أقوال وقد أشرت في مشاركتك هذه إلى نقطة مهمة وهي أن الحب إذا لم تدعمه مواقف وافعال فسيموت...

وهذه رسالة لكل بنت قبل كل ولد حافظي على شريك حياتك بالافعال قبل أن تسقطي من عينه ...

اثبتي له بالافعال انك فعلاً تحبينه وليس بمجرد الأدّعاء فالدعاوي مالم تقيموا عليها بينات ابناؤها ادعياء كما يقولون....

ونفس الكلام موجه للشاب...

ضحي من أجله أحيانا

وضح من أجلها بين الفينة والفينة

لتحافظوا على حبكم وعلى مشروع زواجكم من التصدع والشروخ وفقد الثقة...

تحياتي لك يا إبراهيم 🌹

فعلًا الحين يحرضون على القسوة وينثرون سمومهم بأن الليّن با هالوقت ينوكل حقه وما إلى ذالك واذا نصحوا نصيحة قالوا فيها أقسى الحياة ما ترحم الطيّب! غفلوا عن أنّ اللهَ طيِّبٌ يحبُّ الطيِّب!، وإنَّ اللهَ رفيقٌ يحبُّ الرفقَ في الأمرِ كلِّه .

اولاً يكون الشخص مُحصَّن نفسيًا، وباني مبادئه وأخلاقياته إذا كان فعلًا واثق من سعية في تطوير وتحصّين ذاته، في هذه الحالة لاتؤثر فيه مقالات وتسويق الفكر الي ذكرتية

صح لابد من التأثر في بعض حالات لاكن نفس ما ذكرت الي مأسس نفسه كويس مرده يرجع لأصل فكره .

ما ذكرته ليس آية أو حديثاً نبوياً ، ولا أعرف هل يسمح الموقع بوضع روابط يوتيوب أم لا ولكن هناك تعليق للشيخ مصطفى العدوي على هذه الحكمة وخلاصتها أنها غير مطردة وأن كل كلمة لها فقه معين .

وبعيداً عن تعليق الشيخ فأنت لم تبين الخلاف بينك وبين صديقك . هناك عداوات تنشأ بين أناس على أشياء يسوغ فيها الخلاف شرعاً فلا حاجة للدخول في المناقشة فيها مع شخص لا يستوعب فقه الخلاف جيداً ، وهناك أمور لا يصلح الإخفاء فيها والمداهنة لمجرد المحافظة على صديق .

قال النبي صلى الله عليه وسلم (المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل) .

فإن كان الصديق بعيداً كل البعد عن الدين فاسقاً فاجراً فلا حاجة له أصلاً لأنه سيعدي صاحبه بفسقه .

وبخصوص عبارتك :

نحن نعيش في مجتمعات قد تكون منغلقة أو متزمتة في بعض القضايا الحساسة (الدين والسياسة خاصة).

فقد تعلمتُ أن المجتمعات المسلمة البسيطة تكون نقية الفطرة والسريرة ، وأن من يتهمها بالتزمت والانغلاق فغالباً بسبب بعض لأفكار المخالفة للأصول أو للمسلَّمات وليس للفروع وربما تقليداً للغرب في بعض أموره المخالفة صراحة للإسلام ، رحم الله الجويني إمام الحرمين الذي خاض في الفلسفة والكلام وغيرها لسنين طويلة ، وفي مرض موته قال :

(لقد قرأت خمسين ألفاً في خمسين ألفاً ثم خليت أهل الإسلام بإسلامهم فيها وعلومه الطاهرة ، وركبت البحر الخضم وغصت في الذي نهى أهل الإسلام عنها ، كل ذلك في طلب الحق وكنت أهرب في سالف الدهر من التقليد ، والآن قد رجعت عن الكل إلى كلمة الحق ، عليكم بدين العجائز) .

ولا أدري هل إخفاء بعض المعتقدات والأفكار إن كانت مصادمة للشرع من الذكاء الاجتماعي أم من الاستدراج الشيطاني حتى تنمو البذرة لتصير شجرة وارفة تثمر شكوكاً وشبهات يصعب اقتلاعها أم مجرد خوف من الوصمة (نعم وصمة وليس تميزاً أو اتساع مدارك أو غيره) .

ومادمتَ تطلب مشاركة التجارب فتجربتي في أمر آخر وهو الطب النفسي لأنني لا أتبنى وجهة النظر التي تنسب كل الأمراض النفسية لضعف الإيمان ولا أتبنى أيضاً مبدأ الخلل البيولوجي البحت الذي يجعل المريض النفسي مرفوع عنه اللوم بالكلية مهما كانت الظروف ، ولكني أجهر بما أعلمه حتى لو ترتب على ذلك الصدام مع الآخرين .

ما شاء الله على هذه العبقرية الفذة! اختصرت مشاكل الكوكب كلها في جملتين، وكأن التاريخ والفيزياء والاقتصاد ينتظرون هذه اللحظة للتصفيق لك!

دعنا نأخذ كلامك البسيط هذا ونعرضه على الواقع لنرى هذه "المدينة الفاضلة":

• الموارد والطبيعة ستزدهر: الموارد لن تأتي إليك بالبريد، ولا يوجد شجر يطبخ لك الطعام أو يبني لك بيتك تلقائياً! الموارد تحتاج عقولاً تبتكر وسواعد تعمل لاستخراجها وإدارتها. بدون أيدٍ عاملة، ستتحول الأرض إلى مجرد غابة لا يستفيد منها أحد.
• الأسر ستصبح غنية ومرتاحة: الغنى والرفاهية يأتيان من حركة السوق والإنتاج، وليس من فراغ المنزل! عندما يتوقف الناس عن الإنجاب، يصبح المجتمع كله كبار سن. من سيعالجك في المستشفى؟ من سيشغل الخدمات؟ ستجد نفسك تعمل حتى سن السبعين فقط لتدفع ضرائب تكفي لرعاية مجتمع عجوز!
• ستختفي الحروب والمجاعات: وكأن الحروب عبر التاريخ كانت تندلع بسبب الزحمة في الطوابير! الحروب تقوم على الأطماع والنفوذ والسياسة. لو لم يبقَ في العالم إلا عشرة أشخاص، لاقتتلوا على من يترأسهم.
• الزوجان سيستمتعان بالوقت: أي متعة هذه واقتصاد البلد ينهار بسبب نقص الشباب؟ ستجلس أنت وزوجتك في منزل فارغ، دون دعم اجتماعي أو اقتصادي، وتدفعان ثمن هذا الفراغ من عرقكما.

من يرى الإنسان مجرد "فم يأكل ويلوث" لا يفهم شيئاً عن الحياة. الإنسان عقل يبدع، ويد تبني، وطاقة تحرك العالم. تخفيض السكان بهذه السطحية ليس ذكاءً ولا بديهة، بل هو انتحار بطيء للمجتمعات باسم "الرفاهية".

وجود أشكالكم كارثة على الكرة الأرضية

أستاذتي الكريمة Djawhar

أعتذر منكِ بشدة، خطأ غير مقصود وأنا أتحمل مسؤوليته كاملة، كنت أناديكِ بـ "أخي" سهواً.

أنتِ أستاذة فاضلة وكلماتكِ عن الإنسانية "روح وعطر الحياة" هي التي حركت قلمي، وأنا ممتن جداً أن كلماتي المتواضعة حركت قلمكِ.

يشرفني أن تناديني أخاً، وأتشرف أن أناديكِ أختي الكريمة.

أعتذر مرة أخرى، وأرجو أن تقبلي اعتذار أخوكِ

أحمد - ساعي البريد

مالفائدة التي يقدمها الموقع

ما المقصود بالفتوحات ؟

هذا إن كان الأب واعيا صالحا رحيما و لم يكن هو المؤذي الأول في حياتك

أرى ان كل ديانة تحتاج للحوار بين المؤمنون بها ،مثلا نحن المسلمين نحتاج للحوار لان البعض يفهم الدين ويسوق افكاره على حسب مفهومه دون مصدر مؤكد يعتمد عليه ونحتاج للحوار لتصحيح المفاهيم ومعرفة أسباب الجهل بها وفتح الحوار لاهل الاختصاص من الفقه للإجابة عليه ، فنحن المسلمين نعاني من نقص في الحوار الديني فكيف نحاور الأديان الأخرى!!!!

جميل، شكرًا لكِ على الإقتراح!

انا أطلق كلمة فنان على المبدع المتميز في اي مجال لأنه يصل من النجاح إلى التميز والإبداع ،ولا يقتصر الإبداع على الإنسان الطبيعي بل على المريض جسديا أو نفسيا أما المكتئب فأرى انه يمكن أن تكون كما تفضلت الكتابة نوع من التفريغ النفسي للضغط الذي يعاني ولكن ليس بالضرورة أن كل مكتئب فنان مبدع والعكس،ومع ذلك أرى ان للكتابة دوى كبير في معرفة ما لم يعرف الكلام البوح به بل ونكتشف ذاتنا من خلال كلماتنا فيخف ما كان يثقلنا سواء مكتئب أو غيره .....

رابط ال google play لا يعمل

ولكن تبدو لعبه ممتعه سأجربها

الموضوع يثير التساؤل دائما ، القدرة العجيبة على شراء عقارات بأسعار فلكية وبنفس الوقت القدرة على إخفاء نفسه كمليونير في الظل. الاحظ أيضا أنهم قاموا بعزل أنفسهم في مدنهم المسورة المحرمة . ولا أجدهم يزورون المدن القديمة والشعبية إلا في حالات خاصة. يذكرني هذا برواية "يوتوبيا" - لأحمد خالد توفيق