في نقاش بيني وبين صديق مقتنع بفوائد زواج الصالونات وضرر الزواج عن حب أو معرفة، قال هذه الجملة (أنا من يختار الحب وليس هو من يختارني) لتبرير ما يراه تحكماً في العاطفة ودليلاً على أن زواج الصالونات هو الزواج الصحي. يرى هذا الصديق أن زواج الصالونات يجعلك تختار الشخصية التي ستكمل معها حياتك دون عاطفة تُقيدك ودونما تنازلات عن معاييرك، فهو يرى أن الزواج عن حب أو معرفة مسبقة قد يجعلك تتنازل عن بعض معاييرك لإندفاع العاطفة عندك في الإختيار.

يحكي الفيلم عن إمرأة متزوجة ولديها ابنة، تدير عملا ناجحاً على الانترنت كانت هي مؤسسته ، وبينما تعمل المرأة تقريباً طوال اليوم ، يتولى زوجها أعمال المنزل وتربية الطفل بتفرغ كامل، حيث يطلق عليه في الفيلم " رب منزل " طالما كان البيت وخصوصاً البيت العربي الادوار فيه محددة . الرجل يعول الاسرة ويصرف على البيت ، والمرأة تهتم بشؤون المنزل ، مما أعطى الرجل سطوة أكبر داخل البيت على حساب المرأة . أما الآن نحن نرى أن المرأة أصبحت

في فكرة مختلفة عن الانتقام والتضليل داخل مسلسل My Name، كانت الولاء الأعمى والتلاعب العاطفي، حيثُ استطاع موجين تشوي أن يستغل ضعف جيوو وحزنها على فقدان والدها إلى وسيلة لتسهيل أعماله الإجرامية بخداعها بفكرة الانتقام لوالدها، الفكرة لم تكن بتهديدها أو ترهيبها، بل بزرع فكرة مزيفة في رأسها بجعلها تشعر بأنها مدينة له، وأن الولاء هو الطريق الوحيد لرد الجميل ووصولها للحقيقة والانتقام لوالدها، وذلك من خلال إعادة تعريف الخطأ بالنسبة لها حتى لا تشعر بأنه يتم إستغلالها. هذا يذكرني

س الذكاء الاصطناعي ببعيد المنال، ولا هو حصر على المختصين فقط. هو اليوم بين أيدينا، يعمل في هواتفنا، وأجهزتنا، وأعمالنا اليومية. لكن السؤال الجوهري: هل تستخدمه بفعالية، أم أنه مجرد أداة براقة لا تقدم لك قيمة حقيقية؟ أولاً: ابدأ بهدف، وليس بتقنية كثيرون يبدأون بالسؤال: "ما هي أفضل أداة ذكاء اصطناعي؟" وهذا السؤال خطأ في بدايته. الصحيح أن تسأل: "ما المشكلة التي أريد حلها؟" الذكاء الاصطناعي الفعال لا يبدأ من التقنية، بل من الحاجة. حدد مشكلتك بدقة، ثم ابحث عن

في رواية درب الأربعين لماجد شيحة استوقفني موقف، راعي جمال سوداني يأتي بالجمال من السودان إلى مصر قرر عدم الرجوع للسودان لكرهه للعمل في الرعي، وأقسم على ذلك، وأوصل رسالة إلى زوجته أنه لن يعود مرة أخرى، لتقرر هل ستلحق به أم لا، جاءت المرأة من السودان مشياً في الصحراء متتبعة لأحد القوافل، يومين كاملين في الصحراء، وجاءت لتبحث عن زوجها ظلت شهرين تبحث عنه، وعرفت من الناس أن زوجها تزوج ودلوها على بيته، عندما ذهبت دقت الباب وفتحت لها

في ما يصفه بعض المسؤولين داخل الاتحاد الأوروبي بأنه صحوة ضرورية، بدأت عدة جهات حكومية أوروبية تتجه تدريجيا للتخلي عن الاعتماد الكامل على الخدمات والبرمجيات الأمريكية خصوصا في مجالات التخزين السحابي والأنظمة الحساسة. شركات مثل جوجل ومايكروسوفت وأمازون أصبحت بالنسبة للبعض تمثل نقطة ضعف استراتيجية وليس مجرد مزود تقني. الفكرة هنا لا تتعلق بجودة هذه الخدمات لأنها في الغالب من الأفضل عالميا لكن القضية أصبحت مرتبطة بالسيادة الرقمية. عندما تعتمد دولة بشكل كامل على بنية تحتية رقمية تملكها شركات أجنبية

كل فتاة عندما تكبر و تصبح شابه ، تكون محتاجه الي شخص يشحن بطاريه المشاعر لديها ، شخص تثق فيه ، شخص يكون جدار حماية ليها من اي خطر موجود ، شخص يشجعها علي كل فعل جيد تقوم به ، يعاقبها علي كل فعل مش كويس قامت بفعله ( العقاب ممكن يكون ب التجاهل مثلآ). وللأسف اكثر الأباء لا ينتبهون ل بنتهم و احتياجتها النفسية و العاطفيه ، بسبب ضغوط الحياة و الغلاء الموجود، و عندما تجد الفتاة احد يقول

في بعض الفترات أعمل على عدد كبير من المشاريع ومع ذلك لا أشعر بزيادة حقيقية في الدخل. التفسير الشائع عادة يقول إن السبب هو سوء إدارة الوقت أو انخفاض الأسعار لكن هذا التفسير يكون مبسط أكثر مما ينبغي. في الواقع كثرة المشاريع ليست دائمًا دليل على الاجتهاد بل قد تعكس ضعف في اختيار الفرص أو في تسعيرها بشكل مناسب. انشغالي المستمر يمنحني إحساس بالإنجاز لكنه أحيانًا يخفي مشكلة أكبر: عمل كثير بعائد ضعيف. والأصعب أن هذا الأسلوب قد أبرره لنفسي

كمبرمجين، نتعامل يومياً مع عمليات الحذف، سواء كانت Soft Delete بتغيير حالة السجل في قاعدة البيانات، أو Hard Delete بمسحه نهائياً. لكن من المنظور الهندسي والأمني الواسع، هل الحذف عملية حقيقية أم مجرد إخفاء للمسارات؟ 1. طبقات الاستمرارية (Data Persistence) المشكلة تبدأ من بنية الأنظمة السحابية الموزعة. عندما تطلب حذف ملف، قد يختفي من واجهة المستخدم، لكنه يظل حياً في النسخ الاحتياطي (Backups)، وفي سجلات الخوادم (Logs)، وحتى في عقد التوصيل (Edge Nodes). البيانات في السحابة تشبه "الحبر الذي لا

إن الجدل القائم حول صورة الملتحي لا ينبع من مجرد مظهر خارجي، بل هو نتاج تداخل معقد بين الذاكرة البصرية المشوهة والاسقاطات السياسية التي تراكمت عبر العقود. فمن المنظور السوسيولوجي، تعرضت اللحية لعملية تسييس قسري، حيث جردت من سياقها البيولوجي والجمالي لتصبح بيانا أيديولوجيا، هذا التحول جعل المشاهد يمارس نوعا من الاستدلال الاستباقي، فبدلا من تحليل شخصية الفرد، يقوم الدماغ باختصار الطريق وربط اللحية مباشرة بملفات تاريخية وصراعات دموية غذتها الترسانة الإعلامية والسينمائية. هذه الصورة النمطية لم تترسخ بالصدفة، بل

إن الكلمة ليست مجرد ذبذبات صوتية تذهب في الهواء وتنتهي معه، بل هي طاقة، وهي كيان حي، و كيمياء متفاعلة، قادرة على الإعمار أو التدمير. يقول الحق سبحانه: «وقولوا للناس حُسناً»، وهي ليست أمر أخلاقي عابر، بل هي قاعدة لكل بناء اجتماعي، وقانون من قوانين الصحة النفسية، ومادة مثبته لكل بناء وأرض. "النية الطيبة" مع الكلمة الخبيثة كثيراً ما نظن أن "حسن النية" كفيل أن يصلح مفاسد الكلمات، ونحن نلقي بكلمات تسمم الروح والبدن. إن الكلمة السيئة هي من بوابات

هذه الأيام بدأ الحديث عن التقديم للمدارس للعام الجديد ومن الأهل من يفاضل بين الدراسة بمدارس عربي ومدارس لغات سواء خاصة أو حكومية، ولأن الطفل يكون صغيرًا جدًا على فهم الفرق بين المدارس وأيهم سيكون أفضل لمستقبله فالأهل هم من يقوموا بالاختيار نيابة عنه بالطبع. ومنهم مجموعة تفضل الدراسة باللغة العربية لأنها اللغة التي يتحدثها الطفل بالفعل ولكي تكون الأسهل عليه في المذاكرة وفي متابعة الأهل له، بينما هناك فريق يُفضل اختيار الدراسة بلغة أجنبية ليرفعوا من قدرات الطفل ومستواه

الحديث مؤخراً عن الاحتراق الوظيفي وعن فقدان الشغف وتعفن الدماغ بدأ يطفو على السطح وينافشه المختصون من زوايا مختلفة ولكن ماذا عن التعب النفسي!! كل الاحصائيات تقول أن التعب النفسي هو أكثر مرض منتشر، ويتصدر الاكتئاب قوائم الاضطرابات، كذلك معدلات الانتحار في زيادة والسلوك والنمط التفاعلي عند البشر في تدهور مستمر. اكتب هذه المساهمة وأنا على يقين أن اغلب من سيعلق وربما الجميع يعاني من مشاكل نفسية لها تأثير واضح وملموس عليه وبالرغم من ذلك نحن لا ننظر الأمر بجدية

منذ فترة تم الإمساك بلص في البناية، مدمن يتسلل إلى البيت ويسرق أي شيء أحذية، دراجة، أي شيء على سطح البناية. كالعادة في تلك المواقف، يشعر الصغار والكبار بالإثارة ويندفعون لمراقبة الخناقة. لا أعرف من قال وقتها إنهم سيضربونه، فأخذت الهاتف للتهديد بتصوير أي اعتداء قد يحدث ونزلت الطابق السفلي وأنا أفكر أن هذا لن يحدث أبدًا. جارنا قيده. سألتهم إن كانوا قد اتصلوا بالشرطة، فأجابوا ساخرين كلميهم إنتِ. وببطء بدأت أفهم أن الشرطة لا تأتي إلا لجناية كبيرة، وأن

مع التقدم التكنولوجي وقضاء معظمنا لساعات طويلة أمام شاشات الهاتف، لم يعد استخدام الهاتف فقط لأجل العمل والترفيه بل أصبح وسيلة للحصول على شريك حياة! يعتبر استخدام تطبيقات المواعدة في عالمنا العربي محل خلاف وشك من العديد من الناس، إلا أن الارقام تشير الى عكس ذلك. تشير تقارير sensor Tower في اواخر 2025- وهي المصدر الرئيسي لارقام الخاصة بايرادات وتنزيلات تطبيقات المواعدة داخل مصر- أن أرباح تطبيقات المواعدة في مصر وحدها تجاوز 46 مليون دولار. فتلك التطبيقات قد تكون بديل

تابعت مؤخراً فيلم kokuho، على الرغم من أن الفيلم طويل جداً مدته 3 ساعات، لكن رأيي الشخصي أن الفيلم يستحق تلك المدة فعلاً، حيثُ فنان الكابوكي الذي يضحي بصحته وعائلته وهويته حتى يحصل على اللقب، فالهوس بالكمال الذي رأيته من البطل وخصمه جعلني أتسائل عن الشعرة الفاصلة بين الإتقان والعبودية في العمل. فحديث النبي الشريف الذي يقول " إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه"، يحثنا على الإخلاص في العمل وإتقانه، ولكن ما أراه الآن من احتراق نفسي

لو تأملنا في السلوك البشري تجاه الموت، لوجدنا تناقضا منطقيا صارخا، فنحن نتعامل مع الحقيقة الوحيدة التي لا تقبل الشك كأنها مجرد احتمال بعيد أو إشاعة تخص الآخرين. هذا "الذهول العمدي" ليس ضعفا في قدراتنا العقلية، بل هو على الأرجح شيفرة وضعها الخالق في أصل الفطرة الإنسانية، حيث يعمل الوعي كمرشح يحجب ثقل فكرة الفناء ليسمح لغريزة البقاء والتعمير بالعمل. فلو كان الموت يتصدر مشهد الوعي في كل لحظة، لتحولت الحياة إلى رتابة جنائزية، ولتعطلت محركات الإبداع والعمل، ولما استطاع

منذ بداياتي في تدريس التكنولوجيا عام 2007، وصولاً إلى عملي اليوم في الإدارة المدرسية وبحثي في سلك الدكتوراة حول المناهج وطرق التدريس، كان السؤال الدائم الذي يراودني: متى ستتوقف التقنية عن كونها "أداة مساعدة" لتصبح "شريكاً ذكياً" في العملية التعليمية؟ اليوم، ومع تصاعد دور الذكاء الاصطناعي، نجد أنفسنا أمام تحدٍّ لا يقتصر على توفير الأدوات، بل يمتد ليشمل كيفية تطويع هذه التقنيات لتتلاءم مع نظريات التعلم الحديثة، مثل "نظرية العبء المعرفي" الهدف ليس إغراق المعلم أو الطالب بالبرمجيات، بل خلق

في مقال نشرته شركة Anthropic المطورة لنموذج Claude تم طرح فكرة مثيرة للاهتمام حول سبب بعض التصرفات السلبية أو الغريبة التي تصدر عن أنظمة الذكاء الاصطناعي. الفكرة هي أن جزء من هذه السلوكيات يعود إلى المحتوى الذي يتم تدريبه عليه بما في ذلك نظريات المؤامرة والنقاشات التي تصور الذكاء الاصطناعي ككيان خطير أو عدائي مما قد ينعكس لاحقا على طريقة تفاعله. الطرح يبدو منطقي إلى حد ما لأن هذه النماذج تتعلم من بيانات البشر في النهاية وبالتالي من الطبيعي أن

لماذا يرتدي الاطفال في سن معين الاحذية أعزكم الله مقلوبة يمين في يسار ويسار في يمين حتى اذا البسناهم بالطريقة الصحيحة أجهشوا بالبكاء

جميعاً تابعنا هذه الحادثة المروعة التي تعاطف فيها بعضهم مع الجاني القاتل بل ومنهم من برر له جريمته مما يكشف لنا أن الجريمة تحولت بسبب بعض الأعذار إلى بطولة وهو ما يكشف لنا أن المجتمع قد يُقدم على جرائم مشابهة وأن القانون لا يكفي لردعها بسبب تبريرها في العرف العام، فمفهوم أن ( البنت شرف أبيها) أو شرف أخيها، وأن الزوجة شرف زوجها، هو أكثر مفهوم قاتل في مجتمعنا، والكارثة أن هذا المفهوم من شدة خطورته قد يُحول القاضي المسؤول

كيف تفكك انحيازاتك وتناقش بموضوعية؟ هل تساءلت يوما وأنت وسط نقاش حاد: هل أنا أدافع عن الحقيقة، أم أدافع عن "فكرتي" عن الحقيقة؟ الفرق بين الاثنين هو الفجوة التي تفصل بين الشخص الموضوعي والشخص المنحاز. في بيئة تمجد الانتصار في الجدال، نسينا أن الهدف الأسمى للنقاش هو تحديث نظام تشغيلنا الذهني، لا إثبات أن النسخة الحالية هي الأفضل. 1. وهم "المراقب" والانحياز التأكيدي نحن نعيش داخل عقولنا ونعتقد أننا نرى الواقع كما هو، لكن الحقيقة هي أننا نراه من خلال

أصبحت بعض الفتيات يعرضن فكرة عدم معرفتهن الطهي أو الأعمال المنزلية وكأنها علامة على مكانة اجتماعية أعلى وكأن القيام بهذه الأعمال لا يليق بهن. ويرى بعضهن أن ذلك مرتبط بصورة قديمة عن دور المرأة وأنهن لا يرغبن في حصر أنفسهن في دور المنزل ويعتبرن أن الاعتماد على المساعدة المنزلية أو المطاعم جزء طبيعي من أسلوب حياة راقٍ وأن من حق الزوج توفير هذا النمط. يظهر ذلك في أحاديث يومية أو على مواقع التواصل حيث تقال عبارة أنا لا أطبخ ولا

لماذا نخلط بين الحب والعلاقات؟ أعتقد أن جزءًا كبيرًا من الجدل حول الحب سببه أننا لا نفرق بين “الحب ” و”العلاقات ” .. رغم أن بينهما فرقًا شاسعًا. العلاقة هي ارتباط بين شخصين أو أكثر .. لها شكل وحدود وتوقعات ومسؤوليات. أما الحب فهو حالة داخلية أوسع بكثير من مجرد علاقة عاطفية. الحب الحقيقي ليس عقدًا بين طرفين .. بل طريقة يرى بها الإنسان العالم والحياة. نحن نحب أشياء كثيرة في وقت واحد دون أن نشعر بأي تناقض. نحب الأصدقاء

"في عالم اليوم، لم يعد يكفي أن تكون جيداً فيما تفعل.. يجب أن يعرف الآخرون أنك جيد، وأن يثقوا بك، وأن يتذكروك عندما تُتخذ القرارات الكبرى." في مسيرتنا المهنية، نلتقي بنوعين من المحترفين الناجحين: الأول هو "صاحب القيمة المهنية"، والثاني هو "صاحب النفوذ المهني". كلاهما ناجح، ولكن شكل الفرص التي تصل لكل منهما مختلف تماماً. الخلط بين المفهومين، أو الاعتقاد بأن الأول يغني عن الثاني، هو أكبر فخ يمكن أن يقع فيه الموظف المتميز. إليك التفكيك الاستراتيجي لهذه المعادلة: 1.