فلسفة

لا يمكن أن نكتشف الابداع او غيره ونحن تحت الضغط !

فلسفة ما بعد الحداثة في موضوع الأسرة بشكل واضح أنه ليس كيان ثابت وأنه من حق كل انسان أن يكون أسرة حسب رؤيته ووجهة نظره ومن أمثلة ذلك أسرة مكونة من رجل وزوجتين و ثلاثة أطفال أسرة مكونة من رجلان وتبنيا طفل أو طفلين وهذه أسرة مثلية وفي فلسفة ما بعد الحداثة لا يشترط أن يتزوج الإنسان زواج قانونى بل ممكن ان يكون له أسرة أمراة أو امرأتين و اطفال دون زواج ولو شاء أن يتزوج امراتين أو العكس امرأة

الطاعه الاليهة بدافع الخوف فقط لا تفرق شيئا ، فرغم الامتناع عن السلوك الا ان النفس لم تتغير و كل ما في الامر ان الانسان يخشي العقاب الجسدي المؤلم ويسعس للنعيم - اي انه مازال يفكر في جسده ولكن بنظرة ابعد .

استيعاب الامور المؤلمة او المخالفة لفكرنا امر طبيعي لان التقبل في الاول يقابله الرفض حسب منطق فكرنا، لكن سرعان مانستوعب الامور كلها بوعي واستفادة، وناخذ الايجابي لنتعلم.

في السلوكيات والعلاقات التغافل خلق عظيم يعزز العلاقات ويحافظ عليها، اما التغافل عن الفهم والحقوق مثلا اظن انه لا يستطيع الجميع ابدا فعل ذلك، انا مثلا اري هذا مستحيلا.

الان اكيد كعنصر مهم لكن المشكلة تكمن عندما فقط نتحمل الالم لفترات جدا جدا طويلة بحجة انك هكذا قوي وصبور فقط كمن يتحمل جرح يده ويتركه ينزف لفترة طويلة دون ان يعالجه ، فاذا عنصر التحمل ان وضع في مكانه المناسب وهي فترة معينة وعندما تجد المخرج او العلاج تاخذ به هنا ينتهي الالم وينتهي استخدامنا لعنصر التحمل

شكراً...إضافة زادت المعنى إيضاح، وأكملت الفكرة.

 لكن الاستقرار هو إن التغيرات تحصل في نطاق آمن وطبيعي. حتى هذا ليس بيدنا، فالحياة قد تصدمنا بكوارث أو مشاكل تطيح بهذا النطاق الأمن بسهولة

وفقك الله لكل خير .. ومعذرة إن كنت أخطأت في حقك .. أهمّ شيء أن يكون الإنسان دائم البحث عن الحقّ .. حتى يقترب من الكمال بقدر الإمكان

شكرا استاذ اجدت، فهمت قصدي تماما، نوع الثبات هو المتاصل والذي لا يتغبر بل يصبح اعمق كما تفضلت. ولكن لما تشترط ان يختبر اويشكك فيه؟ هذا فقط الذي اختلف فيه معك.

الإشكال نابع من اعتبار الزمن 'وعاءً' مسبقاً، بينما أطروحة الإغلاق البنيوي تعتبره 'نتيجة'. التعاقب المقصود هنا ليس تتابعاً في خط زمني موجود سلفاً، بل هو تدرج منطقي وقبلي في مستويات التعيّن. بمعنى آخر: الزمن لا يسبق التفاعل، بل ينبثق كأثر عند حدوث الإغلاق وانحسار الإمكانات. في حالة التراكب الكمومي (قبل الإغلاق)، لا توجد 'ساعة' فيزيائية بالمعنى الكلاسيكي، بل حالة من 'الآن' المستمر الذي يفتقر لتعريف البعد الزمني. الورقة البحثية تركز على وضع الأساس الأنطولوجي (تعريف ماهية الشيء) قبل صياغة النموذج

حديث النبي ﷺ عن الرجال والنساء الكاملين يوضح نماذج بارزة قصدي كيف وصلوا لهذا الكمال من وجهة النظر الاسلامية لأن المدارس الروحية التى تحدثت عنها لديها تقنيات تقلب الانس وتشقلب حياته اذا اراد..

أحسنت كلام عميق جدا و دقيق لا مشكلة ان يمتلك الإنسان يقينيات تشبع حاجته النفسية و قلقه الوجودي لكن المشكلة تبدأ عندما يتعصب لها اصحابها و يحاولون فرضها على الآخرين