فلسفة

والعلاقة بينهم هي علاقة تبادل؛ إن أعطيتَ سوءاً سيأتيك سوءٌ، والحياةُ كارما، وإن أعطيتَ ورقة خيرٍ ستأتيك ورقة الخير. كنت لا أقتنع بهذا أحيانًا، لذا إذا فعلت خير أو شر، لا تكون تلك الفكرة ببالي خاصة مع الخير ارميه البحر، ولكن كما ذكرتي هي علاقات تبادلية، وهذا الذي فهمته فيما بعد بالدروس الصعبة والتجارب، وأن أركز في كل فعل لمن ومتى ولماذا أفعله، ولا أنسى مثلما كنت قديمًا، لأن النسيان والغفران كان يجعلني منتهكة أحيانا

ماذا تقصد بطبيعة لا يمكن مخالفتها؟ لو كنت تقصد طبيعتنا الإنسانية، فحسنًا هناك قدرات وحدود معينة لنا كبشر لا نستطيع تجاوزها، فنحن لسنا آلهة. فإن كنت في طريق وأمامك تختار السير يمينًا أو يسارًا فأنت مخير، لكن في الوقت نفسه لسنا مخيرين في المطلق، فنحن لسنا من وضعنا الطريق، وهذا لأننا _وأقولها مرة أخرى _ لسنا آلهة.

اتحدث عن سقراط

لانه يعتمد في الأصل على شيخ واحد معين يأخذ من كلامه وكأنه قرآن، وهذا غير صحيح، المفترض أن نبحث ونسأل أكثر من شخص وأكثر من مكان وهناك تطبيق لدار الإفتاء المصرية يمكننا أن نسألهم أي سؤال عن أي شيء وهناك العديد من الشيوخ سيجاوبونك، فلا يجب أن يكون الاعتماد على مصدر واحد، وهذا هو أصل البحث.

أعتقد أن ما ذكرتِه ياسمين هو أحد أكثر التفسيرات العقلانية لفكرة قانون الجذب. فحتى لو استبعدنا فكرة أن الكون يستجيب للأفكار بشكل مباشر .. تبقى كتابة الأهداف وتكرار رؤيتها وسيلة فعالة لإبقائها حاضرة في الذهن. عندما يرى الإنسان هدفه يومياً .. يصبح أكثر انتباهاً للفرص المرتبطة به وأكثر ميلاً لاتخاذ قرارات تقربه منه دون أن يشعر أحياناً. ولهذا لفتتني تجربة مايكل جاكسون تحديداً .. لأنه لم يكتفِ بالحلم في ذهنه .. بل كان يكتب أهدافه ويعلقها على المرايا والجدران ويكررها

إذا رميت الأوساخ في غير أماكنها المخصصة فإنك تستجلب البعوض الذي ينقل أمراض معدية و ستصيبك و تصيب من حولك - إذا لم تعمل لن تكسب مالا و بالتالي لا تستطيع شراء ما تريد .. الخ جميعنا نعلم ذلك وما زال الجميع يرمي الزبالة بالشارع وبالأماكن غير المخصصة، لكن تخيل لو فرض غرامة على الشخص وليكن 1000 جنيه لأي شخص تلقطه الكاميرات يرمي بالشارع لن يفعلوا بالتأكيد، فهناك عواقب غير ملموسة وغير حتمية وبالتالي لن تكون مؤثرة على عكس العقوبة

وليس التوقعات فقط بل أحيانا نسقط شخصية معينة خيالية أو بالواقع على هذا الشخص ونتعامل بناء عليها ولا نراه أصلا، مثلا كالفتاة التي تقع في حب شخص كبير جدا بالسن غير مناسب لها، في الواقع قد تكون وقعت في حب صورة لوالدها وتخيلتها واسقطتها على هذا الشخص

بصراحة لا أتفق مع كثير مما تقوله، فلماذا افترضت تفاهة اليتيم وربطتها بعدم وجود أب؟ بالعكس هناك الكثير من اليتامى الذي يكون اليتم دافعًا لهم للقوة ولإثبات أنفسهم وتحدي الظروف، كما أن الحياة تكون في الغالب أكثر قسوة عليهم من غيرهم، مما يجعلهم أكثر صلابة وقدرة على تحمل مصاعب الحياة. وتعميمك ليأس الإنسان ليس صحيحًا أيضًا، فالناس مختلفين، وهناك من يحب الدنيا ويقبل عليها، وهناك من يكرهها وييأس منها ومن الحياة.

حسنا ماذا عن الفيروسات و الميكروبات المجهرية و ما ينتقل لأجسادنا عبر الحيوانات الملوثة ؟ و أيضا الأبخرة و الغازات السامة .. هل هي شر أم خير ؟ و ما الحكمة من وجودها ؟

الصراحه لم افهم الربط بين العادة وبين الكبرياء بل بالعكس فإن ممارسه الجنس مع شريك يرضي الكبرياء اكثر ، سواء بممارسه السيطرة الذكورية او شعور الانثي بنجاحها في جذب الطرف الاخر ففي النهاية تتحق الغاية اكثر بوجود شريك اما العادة فهي غالبا نتيجه للضغط الذي لم يلبي وقد يكون فعلها مهين من حيث هي اعتراف بأن فاعلها لم يجد من يرغب فيه .

أفهم ما تقصده، لكن أحيانًا قد ينجح حتى الغرباء في ابتزازنا عاطفيًا بسبب مشكلة نفسية لدينا، أو صدمة غير معالجة، أو عقدة نفسية، أو سمة شخصية معينة، فهنا نتعامل مع الموقف أكثر من التعامل مع الشخص الغريب نفسه.

معك حق المعادلة تتغير بحسب طبيعة المعتدي من يتحرك بمنطق المصلحة يشعر بالتكلفة ويحسب الخسارة أما من يتحرك بمنطق الهوية أو الأيديولوجيا فالضغط وحده لا يكفي لأنه لا يخسر شيئا في حساباته بل يرى التراجع هزيمة وجودية

لانها ليست من الشروط اصلا

دائمًا أنظر إلى الخلفية الشخصية للفلاسفة العدميين أو العبثيين حتى أفهم جذور النشأة، وتجد أن منهم من نشأ في حالة حروب أو فقر أو حتى غنى نتيجة لممتلكات وليس عن تعب ومجهود، ومنهم من كانت بيئته مشجعة لهذه الأفكار، ومع ذلك هم كانوا مؤمنين بأفكارهم لدرجة نشرها والكتابة عنها مرارًا وتكرارًا، وفي رأيي هذا نفسه كان الهدف في نظرهم من الحياة وإلا ما تركوا كل شيء وتفرغوا له، يعني لا يوجد إنسان عدمي فعلًا بمعنى الكملة. وكمل ذكرت كل الأنبياء

ولكن كلنا ذنوب فكيف نأمن لفكرة ان الله غفر لنا وليس انا ممهلين الي حين ومستدرجين وكيف نعرف ان كان ما يصيبنا بلاء للتطهير ام عقاب ، الانسان دائما يميل للانحياز .

الموت هو الموت وفراق للحياة بالنسبة للاثنين من الناحية العلمية والفسيولوچية، لكن من الناحية الروحانية يختلف طلوع روح كل شخص عن الآخر، فخروج روح الكافر أو الظالم _والعياذ بالله_ تشبه نزع الصوف العالق بالشوك، أما خروج روح المؤمن فتكون أسهل بكثير، ويهون عليه الأمر أيضًا تلقيه للبشرة بالجنة وقتها.