1_ الخيار الأول : أكاذيب متلاعبة بالحقيقة لكنها جميلة و مداهنة للمشاعر و مرطبة للنفس 2_ الخيار الثاني : حقائق مؤكدة مثبتة معترف بها لكنها مؤلمة للنفس صادمة للمشاعر يصعب تقبلها أيهما تختار ؟ مع تقديم التعليل و الأسباب ( لماذا ؟ ) ➕ 👍 مع تقييم و شكر موصول لكل مشارك (ة) 😉😎

_ العرض هو أن تعرض و تطرح مشهد أو فكرة أو مقترح لخطة عمل أو رواية و غير ذلك .. و تترك الآخرين لكي يحكموا بأنفسهم و يصوتوا و يقيموا الأعمال و الأفكار و الرؤى ... _ بينما الفرض هو إضفاء الطابع الشخصي و الحكم الذاتي على المعروضات و محاولة فرضها بالإكراه و بإستعمال القوة و الابتزاز و التهديد ... و المجتمعات الإنسانية بطبعها النفسي لا تحب سياسة الفروض و الإجبار و الإكراهات دون أن يكون لهم إقتناع عقلي و

يقدس الناس منذ القدم أصحاب القوة و العضلات و أصحاب المال و السطوة .. و حتى النساء تجدهن ينجذبن إلى هؤلاء النوع من الرجال احتماءا بقوتهم و رغبة في حمل جيناتهم و هذا السلوك البشري مستوحى من عالم الحيوانات .. فاختلاط البشر القدامى بالحيوانات جعلهم ينسخون الكثير من قوانينهم و سلوكياتهم و يطبقونها على أنفسهم .. و لكن مع تطور التفكير الإنساني بدأ يتلاشى الاقتباس من عالم الحيوانات و بدأ البشر يؤسسون أخلاقهم و قوانينهم بناءا على الاحساس الإنساني بالفرادة

تحية طيبة و بعد .. من بين أكثر القضايا المجتمعية التي استثير بشأنها النقاش و الجدل هي ( قضايا حقوق المرأة ) .. و ذلك طبيعي لأنه لو لم تكن المرأة مضطهدة بالفعل لما برزت الحاجة إلى منظمات و هيئات تبرز حقوقها و تدافع عنها .. و قد حصلت ملايين القصص الحقيقية المأساوية في حق المرأة ( كالإجبار و الإكراه على الزواج دون مراعاة سنها و مشاعرها و كذا التفريق بينها و بين الذكور في بعض الحقوق المستحقة ) و

سؤال طرحته على روبوت الذكاء الاصطناعي ، فكان جوابه كالتالي ( مترجم إلى العربية طبعا ) : ليس من الدقة أن نقول إن "الناس يكرهون الأشخاص الذين يخبرونهم بالحقيقة" على مستوى العالم. يمكن أن تختلف ردود أفعال الناس تجاه الحقيقة بشكل كبير اعتمادًا على عوامل عديدة، بما في ذلك السياق، والطريقة التي يتم بها تسليم الحقيقة، والخصائص الشخصية للفرد. ومع ذلك، هناك عدة أسباب قد تجعل بعض الناس يتفاعلون بشكل سلبي مع سماع الحقيقة: الأنا والكبرياء: قد تتحدى الحقيقة في

لما نحن البشر ندعس و نتهم و ندين و نهاجم القبيح بينما نتعاطف و نجامل و نبرئ الجميل ؟ أين الخلل برأيكم ؟ و لما الأخلاق و الحظوظ و المكافآت و العقوبات تحمل صبغة جمالية عندنا ؟ كما قال الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشة في مقولته الشهيرة : ( إذا قتلت صرصورًا فأنت بطل، وإذا قتلت فراشة فأنت شرير. الأخلاق لها معايير جمالية ) ما تفسير ظاهرة التعاطف الإنتقائي المستند إلى الجمال ؟ و ما ذنب الذي لا جمال له ؟

تعطيك الأسرة ( كلام ) .. و تعطيك المدرسة ( كلام ) .. و يعطيك المسجد ( كلام ) .. و يعطيك التلفزيون و الأنترنت ( كلام ) .. و تكتشف في الحياة ( كلام ) .. و نفسك تخبرك ب ( كلام ) .. فأنت في استقبال كثير من البيانات و الكلام ستلاحظ عند التفكير فيه أن كثير منه شائعات و معلومات مزيفة و جزء منه كلام ضار .. ستجد جزء آخر يناقض بعضه بعضا .. ستجد جزء آخر

لاحظت خلال تعاملي مع الناس و ملاحظة كلامهم عند تصديرهم للأحكام على أشخاص آخرين وجود صنفان من العقول أو بالأحرى ذهنيتين هما : الصنف A : بعد رؤيتهم لمشهد ظاهري يزعجهم من شخص معين تذهب أذهانهم إلى إساءة الظن و إلى التشكيك مباشرة في نوايا ذلك الشخص غاضين النظر و الطرف عن أي أعذار أو أسباب أو دوافع أو خلفيات .. هؤلاء يرون أن كل شيء يخطط للإساءة إليهم عمدا بحيث لا يوجد في قاموسهم مجال و أي احتمال لحصول

لا شك بأنها من أشهر العبارات المفحمة التي تقال لنا عندما نحشر أنفسنا فيما لا يعنينا أو نقولها نحن لشخص حشري بنبرة غاضبة بسبب أن ذلك الشخص قد حشر نفسه في شؤوننا الخاصة دون إذن و دون صلاحية عبور ، و يتم ذلك حسب ما عاينته و لاحظته عند الكثير غاضين الطرف عن ما إذا كان تدخلا بنية طيبة غرضه الفهم و الإصلاح أو تدخلا بنية سيئة بغرض التجسس و الإفساد .. فهم يرون أن التدخل و الإقتحام كله نابع

من المصطلحات المتداولة في عالم الحواسيب و هندسة الشبكات الإلكترونية و الأنترنت هو مصطلح ( الهاكر Hacker ) و هو المخترق .. و يقسم خبراء المجال الهاكرز إلى صنفين رئيسيين هما : ( الهاكر الأبيض White Hacker و الهاكر الأسود Dark Hacker ) .. و لكن ما هي الفروقات الجوهرية بينهما ؟ كيف نميز بين الأبيض و الأسود و على أي أسس ؟ كمحاولة من طرفي و حسب مكتسباتي ما أعرفه عن الإختراق عامة هو أنه عملية تستند إلى ذهنية

بعض العمال يستحون من البوح بظروفهم المالية الصعبة لذلك ينبغي عليك كمكلف بتوزيع الأجور أن تستعجل و تقصر مدة الدفع حتى لو كنت موثوقا و تعتمد على نظام التوزيع الشهري للأجور .. فإن استطعت أن تدفع يوميا فافعل ذلك .. و لا ينبغي أن تفترض أن هذه طريقة قد تجعل العامل لا يلتزم حتى انهاء ما عليه .. بل بالعكس هي تشجع العامل و تعطيه نوع من الارتياح من الجانب المالي .. لذلك استعجل و اعمل بوصية النبي صلى الله

لاحظت أن كثير من الناس يميلون إلى إخفاء النطق بمشاعرهم الحقيقية و يتكلمون بدل ذلك بمشاعر أخرى و يكثر ذلك عند الفتى المعجب بفتاة أو الفتاة المعجبة بفتى .. تجدهما يتلعثمان و يخجلان و لا يعترفان لبعضهما بعضا و يماطلان و يؤجلان الإعتراف بالمشاعر الحقيقية و لا يدركان أنهما يضيعان بذلك وقتا كبيرا و ثمينا من حياتهما كان ليتم اختزاله لو تكلم أحدهما بصراحة عن مشاعره في أوانها دون أن يؤجل .. هل هناك سبب لذلك التأخير في رأيكم ؟

تعتبر من المواضيع التي أثارت جدلا واسعا عند علماء الفيزياء و الباحثين في مجال الكونيات و الموجودات خاصة بعد ظهور تجربة الشق المزدوج الشهيرة التي أثبتت للعلماء السلوك الغريب للإلكترون عند مراقبته من طرف مجري التجربة و الذي يختلف عن سلوكه عند عدم مراقبته و هذا الشيء بلا شك قد فتح تساؤلا هاما : كيف نفهم الكيفية التي يؤثر بها وجودنا و مشاعرنا و أفكارنا في الوسط الخارجي و في مجريات الكون ؟ بعد أن تم إثبات أننا نتأثر و

الحاسوب الشخصي أو الهاتف الذكي .. لا شك في أنه يعتبر من أعظم منجزات الذكاء الإنساني إلى حد الساعة .. و هو جهاز قام بتوحيد جهود جميع العلماء كل في اختصاصه و مجاله من ( مهندسين ، مصممين ، موسيقيين ، لغويين ، فيزيائيين .. الخ ) بحكم أننا رأينا أن معظم العلوم المنطقية قد شاركت في صناعته .. في شقه العتادي و النظامي معا .. مثلا لو نظرنا و تأملنا بعمق في ( التركيبة الكلية ) للمواقع و المنتديات

بصفتي مواطن جزائري محب لوطنه هناك الكثير من الأشياء التي أشيد و أفتخر بها في شعبي و وطني على غرار صبر الشعب الجزائري على المحن و المصائب و الشدائد التي ألمت به على مر تاريخ طويل بالأخص خلال فترة الاستدمار الفرنسي و ما جاء بعدها من فترات خاصة بالمفسدين الذين ارتكبوا مجازر في حق الأبرياء و المدنيين و الأطفال .. و قد كنت من أولئك الأطفال الذين عاشوا دموية ما نسميه في تاريخنا بالعشرية السوداء أو عشرية الموت التي أصابت

الحكمة و الفائدة الأولى : تعتبر الصلاة بمثابة تعبير ظاهري على أنك إنسان مسلم منقاد لله و عبد شكور للخالق تشكره بالركوع و السجود له فضلا و تعظيما على ما رزقك من النعم التي لا تعد و لا تحصى منذ وجودك إلى غاية موتك ، و التي تبين بأنك لست بكافر و لا جاحد بأنعم الله عليك ، و تعني كذلك بأنك عبد ضعيف بالقياس إلى الذي خلقك و سواك و جعلك بالشكل الذي أنت عليه ، هناك عدة طرق

تحية طيبة و بعد .. أصبح الحاسوب و الهاتف الذكي من الوسائل و الأساسيات التي تم اعتمادها في تنظيم و تسهيل أعمال الإنسان المكتبية و بالأخص للمتمدرسين و طلاب العلم و الأساتذة و المدراء و كل ما يتعلق بالأعمال التصميمية و الكتابية و التعليمية النظرية و كذا نشر المحتويات و ترويج السلع و الخدمات و الوصول إلى العملاء و الزبائن .. إلخ بات تخصص ( علوم الحاسوب الآلي ) من التخصصات التعليمية التي أصبح من الهام جدا تعلمها لأجل فهم

الكثير من الناس ينتهجون أساليب ظالمة عمياء يسمونها ( المعاملة بالمثل ) .. و هذا النهج الإنتقامي يعتبر أسلوب أخرق و خاطئ و مكشوف حتى لو مورس بشكل سري سرعان ما تنبعث رائحته و هو لا يحقق أي نتائج إيجابية على أرض الواقع إذا مورس بشكل أعمى ليصيب أشخاصا أبرياء آخرين و هذا هو الوقوع بعينه في الفتنة و في فخ الجحيم و الظلم المبين .. لذلك أعتقد أن الأسلوب الأفضل و الأمثل هو الأسلوب التوجيهي الإصلاحي الذي يعطي لكل

في عالم متنوع متعدد الطباع و الإختلافات و التوجهات ، قد تكون أنت الشخص الوحيد في مجتمعك الذي تهمه معرفة حقائق الأشياء و التحقيق في الواقع و المعطيات و القيم ، ببساطة لأن غالبية الناس و منذ القدم لا تهمهم معرفة الحقائق بقدر ما يهمهم جلب الأمان و السعادة لأنفسهم بغض النظر عن مدى منطقية و حقيقية الإعتقادات التي يعتقدونها ، و لذلك فهم باحثون عن أسباب القوة و الثروة و يقفون و يصطفون وراء الأقوياء رغبة في الأمن و

أعتقد أن الكثير منا عاشوا في فترات ما من حياتهم أنواع شتى في الحرمان من حرية الإختيار و الحكم و بناء القرار الشخصي و من مصادرة الرأي في الشؤون الخاصة التي من المفترض أن يعود فيها الأمر و الحكم و القرار الشخصي لهم كونهم المعنيون بالدرجة الأولى .. لعل ذلك قد حصل معك في الطفولة مع الأسرة أو في أماكن العمل مع المدراء أو مع موظفي حكومة البلد .. هناك الكثيرون مارسوا بوعي أو بغير وعي السيادة على حقوقك و

ماذا تعني بالضبط عندما تقول [ أنا ] ؟ ما الصورة و الوصف الذهني الذي تحمله عن أناك ؟ سأعرض عليك هنا بعض الإعتقادات و التعريفات الشائعة التي يحملها الكثير من الناس عن أنفسهم و عن فهمهم لأناهم و هي كالتالي : التعريف الشائع رقم 01 .. أنا اسمي فلان ابن فلان و فلانة و لدي إخوة ولدت في التاريخ و المكان الفلاني و عمري كذا و وظيفتي كذا و ديني كذا و أنتمي للعرق الفلاني .. تعليق و سؤال

من أين نتحصل على شهادات معتمدة دوليا في هذه المجالات التالية : تحليل النظم و المعلومات إدارة الأعمال إبرام العقود و الصفقات دراسات الجدوى الإرشاد النفسي و تدريب الحياة خبير في تحسين جودة المنتوجات الزراعية خبير في الأمن السيبراني ارشدونا و انصحونا فضلا إلى مراكز تكوينية موثوقة أو معاهد أو حتى إلى دورات أونلاين معتمدة متوجة بشهادات .. و لكم جزيل الشكر و التقدير 😉👍🌷

عندما يتم عرض ( فكرة أو معلومة أو خبر أو أي كلام ) عليك لكي تفصل فيه برأيك حسب عقلك و شخصيتك و ظرفك و مستوى وعيك و تعليمك .. ما الذي يجعلك حينها تتأكد من صحة و حقيقية و دقة ما عرض عليك ؟ هل أنت ممن يميلون إلى التحقق المباشر بنفسك من صحة الأفكار عن طريق الاختبار و التجريب و المقارنة و القياس أو أنت من الذين يصدقون المعلومات بناءا على دراسة شخصية قائلها و دراسة مدى نزاهته

ما نعرفه عن الإنسان بصفة عامة هو أنه كائن حي يتشابه في بعض الأشياء مع الحيوانات بينما يختلف عنها في أشياء أخرى .. و في هذا الموضوع بالذات نريد أن نتعرف على ما يمكننا معرفته من إمكانيات و خصائص لهذا الكائن الحي المثير للدهشة عند التأمل و التفكر فيها .. و هناك سؤال يراودني بودي طرحه لمن له جواب و هو كالتالي : هل يستطيع الإنسان أن يحدث معجزات و خوارق غير اعتيادية كما نراها في أفلام الخيال العلمي ؟

التهيئة و التحضير النفسي السليم للطفل و الحرص على عدم إنجابه في واقع تسوده الحروب و لفوضى و الرداءة و غياب متطلبات الحياة الكريمة لأن الطفل حساس جدا لكل شيء يؤذي معنوياته و صحته .. و كذلك إنجابه في واقع يحتاجه و يحتاج موهبته و يتلاءم مع شخصيته حتى لا يشعر الطفل بأنه غريب و لا معنى لوجوده .. احرص على أن تعطي تقرير حقيقي عن ما يجري في الواقع لطفلك حتى لا ينصدم بوجود أشياء لم تكن في حسبانه