مصادرة الحرية في الإختيار و الحكم و القرار ..

هذه الظاهرة بشكل كبير تعود جذورها إلى التربية والتنشئة منذ الصغر، وهي ما أثرت في العديد من الأشخاص في عدم قدرتهم على أخذ حقوقهم حتى وليس حرية الاختيار وحدها.

من الحلول التي أراها ذو فائدة هي محاولة تربية الطفل من البداية على الحرية وقول رأيه ومناقشة بوضوح فيما يريد وما نقوله له وليس مجرد الإملاء الأعمى للأوامر، فلو وضحت للطفل أنها يقوم بفروضه لأنها وسيلة ليكون على قدر كافي من العلم في المستقبل والوعي بما يدرس، هذا أفضل بكثير من مجرد اخباره أنه يجب عليه القيام بفروضه لأنها مطلوبة منه وعليه أن يفعلها بسبب سلطة أعلى منه تفرضها عليه. فالحل هو إدخال المناقشات وجعلها شيئا مشروعا للجميع فمن حق الطالب أن يسأل معلمه وعلى المعلم أن يجيبه بدلا من نهره وأيضا بالنسبة لكل مناحي الحياة أن يكون هنالك حق السؤال وحق الإجابة بحرية مطلقة وبموضوعية بين الأطراف.

سأبدأ ردي بأهم جملة في وجهة نظري "الرك على التربية"، بمعنى أن ما نشأنا عليه في الصغر، سيصعب تغييره إلا بعد محاولات عديدة من الانسلاخ من هذه الأنماط الفكرية، وهنا سأعطيك مثال بسيط من تجربتي، لا أنكر أنني نشأت على بعض الأنماط التي يجب طاعتها أيضًا، ولكن زرع أهلي فينا نقطة التناقش وحرية الاختيار (بالطبع ليس بنسبة 100% ولكن لنقول 60-70%) هذا مثلًا جعلني قادرة في مرحلة النضوج، على رفض ما لا يشبه أهدافي، والتفكير في جميع الاختيارات التي تُطرح عليّ، حتى يكون قراري مسؤولة عنه بنسبة كاملة ولا أشعر أنني ضحية الامتثال للأوامر كما ذكرت.

بالنسبة لإيجاد حلول في الوقت الحالي، أريد سؤالك عن أي حرية نتحدث هنا؟ فكمل تعلم بعض الحريات ليست مسموحة لأسباب سياسية وهذا واضح، والبعض الآخر ناتج عن عدو وعي من الناس كما ذكرت، لذا الحل يكمن في تقبل عقلية الانفتاح بشكلها المقبول لأن هذا سيشكل نقطة أساسية في نهج النقاشات، ومعنى عقلية الانفتاح هنا، هو تقبل أن رأيي ورأيك ناتج عن خبرات شخصية، أي أنه من حق كل شخص بعد التحاور أو التناقش أن يصل للرأي الذي يناسب أهدافه وحياته، وليس اتّباع أفكار الآخرين لأنهم مقتنعين أن آرائهم هي المسار الصحيح فقط.