أهمية ارتباط العلم بالفهم أثناء طلب العلم في مسيرة طلب العلم، يعد الفهم من أهم العوامل التي تسهم في تحقيق النجاح والفائدة من المعرفة. فالعلم دون فهم قد يكون مجرد معلومات مفرغة لا قيمة لها، بينما الفهم يربط تلك المعلومات بالسياق الحياتي والعملي، ويجعلها أكثر تأثيرًا في حياة الفرد والمجتمع. في هذا المقال، سنتناول أهمية ارتباط العلم بالفهم أثناء طلب العلم، وكيف يمكن للفهم أن يعزز من فعالية العلم ويجعله أداة لتحقيق التنمية الشخصية والعامة. 1. العلم والفهم: ما الفرق
دين ودنيا
2.88 ألف متابع
مجتمع متخصص في الشعائر ومدى تاثر المجتمعات بالقواعد الدينية المختلفة حسب نوعية الشعوب والأعراق
النخوة بين الماضي والحاضر: كيف تغيرت القيم؟
النخوة بين الماضي والحاضر: كيف تغيرت القيم؟ لطالما كانت الرجولة مقرونة بالنخوة والشهامة، فحتى مشركو قريش في جاهليتهم كان لديهم حدٌّ أدنى من الأخلاق يمنعهم من انتهاك ستر النساء أو الاعتداء عليهن بوحشية، رغم أنهم كانوا أشد الناس عداوة للنبي صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك، نرى في زمننا هذا من يظن أنه يملك الحق في الاعتداء على زوجته أو أخته أو ابنته، متذرعًا بحجج واهية لا تبرر ظلمًا ولا عدوانًا. أبو جهل وأسماء: موقف يكشف التناقض عندما صفع أبو
"لا بأس، نفوسٌ بشرية"
"لا بأس، نفوسٌ بشرية" كيف نتعامل مع أخطاء الآخرين بسعة صدر؟ من أصعب ما يواجهه الإنسان في حياته هو أن يُصدَم في شخصٍ كان يظنه على درجة عالية من النقاء، ثم يفاجأ بتصرف أناني، كلمة جارحة، أو موقف غير متوقع. هذه الصدمات قد تترك أثرًا في القلب، لكنها أيضًا فرصة لإدراك حقيقة مهمة: البشر ليسوا كاملين، والنفوس البشرية ضعيفة، هشة، وقابلة للسقوط. حين ندرك هذه الحقيقة، يصبح تعاملنا مع أخطاء الآخرين أكثر حكمة وهدوءًا، فنحن لا نعطيهم فوق طاقتهم، ولا
عملك بما تعلم... مفتاحُ علمٍ لم يخطر في الحسبان
من عمل بما علم، فتح الله له أبواب الحكمة واليقين، وأورثه نورًا يكشف له ما كان مستورًا بين السطور والعين. فالعلم ليس حروفًا تُحفظ، بل سلوكٌ يسري في الجوارح، ومن صدق في عمله، سقاه الله من نبع المعارف. كل خطوةٍ في طاعة، تفتح بابًا لم يُفتح من قبل، وكل إخلاصٍ في تطبيق، يزيد القلب فهمًا وعقل. فإذا أردت علمًا لم يخطر لك في الأحلام، فاجعل ما تعلمه اليوم زادك في الأيام!
عبادة العاشقين: طريقٌ إلى رضا يُدهش بالعطاء
لا تعبدوا الله طمعًا في العطاء، بل اسعوا لرضاه، فإن رضي، أغدق عليكم من فيض كرمه ما لا يخطر في الرؤى. اعبدوه حبًّا، شوقًا، وخشوعًا، لا مقايضةً ولا رجاء، فإن قلوب العاشقين لا تسأل، بل تذوب في النقاء. هو الذي إن رضي، فتح لكم أبواب السماء، وجاد بفيضٍ يروي الأرواح قبل الأرجاء. فاجعلوا عبادتكم نبضًا، وسجودكم لحنًا، ودعاءكم همسًا، فإن الله، إن رضي، أدهشكم بعطائه حتى تُذهل الأنفس.
كيف يصحح الإسلام الخلل في الفكر والتفكير؟
كيف يصحح الإسلام الخلل في الفكر والتفكير؟ المقدمة: إن الإسلام نظام حياة شامل، يجمع بين العقيدة والتطبيق العملي، ويهدف إلى إصلاح الفرد والمجتمع من جميع الجوانب. ومن بين هذه الجوانب، معالجة الخلل في الفكر والتفكير، وهو ما يعاني منه كثير من المجتمعات في مراحل مختلفة من التاريخ. الإسلام يقدم حلولًا متكاملة لهذه القضية، تبدأ بإصلاح المبادئ الأساسية التي يؤمن بها الإنسان (الفكر)، وتنتهي بتوجيه طريقة استخدام العقل (التفكير). أولًا: تصحيح الفكر 1. ترسيخ التوحيد الصحيح: الإسلام يبدأ بإصلاح الفكر
أحكام الزواج في الإسلام: متى يكون واجبًا، ومتى يكون محرمًا؟
أحكام الزواج في الإسلام: متى يكون واجبًا، ومتى يكون محرمًا؟ الزواج في الإسلام من أعظم السنن التي دعا إليها الشرع، وجعلها سببًا لحفظ الدين والعرض، وإقامة الأسرة الصالحة، واستمرار البشرية. ومع ذلك، فإنه لا يكون مطلوبًا لكل الناس بنفس الدرجة، بل يختلف حكمه من شخص إلى آخر حسب حاله وقدرته. حكم الزواج في الإسلام قسم العلماء حكم الزواج إلى خمسة أقسام: الواجب، والمستحب، والمباح، والمكروه، والحرام، وذلك بناءً على حالة الشخص وقدرته على القيام بحقوق الزواج. 1. الزواج الواجب يكون
الإسلام
الإسلام هو الروح التي تسري فينا، القوة التي تشدُّ من أزرنا حين تتكاثر العواصف، والنور الذي ينير لنا الدرب وسط عتمة الانحراف. لم يكن لنا فضل عليه، بل فضله علينا لا يُحصى، فقد منحنا هوية لا تذوب، ورسّخ في قلوبنا ثباتًا لا تهزه رياح التغريب. في زمنٍ تتلاشى فيه الحدود بين الحق والباطل، وبين القيم والعبث، جاء الإسلام ليكون حصنًا يحمي عقولنا من زيف الشعارات، وليمنحنا شخصية صلبة تأبى الانحناء أمام تيارات الميوعة والإباحية التي تحاول أن تغزو أرواحنا من
معنى الخوف من اللة
ان الخوف من الله معناه الخوف من الذنوب والمعاصي , نظر الامام علي الى رجل أثر الخوف علية فقال له : ما بالك؟ فأجاب : اني أخاف الله . فقال له امير المؤمنين " يا عبد الله خف ذنوبك , وخف عدل الله عليك في مظالم عباده, وأطعه في ما كلفك , ولا تعصه في ما يصلحك , ثم لا تخف الله بعد ذلك فانة لا يظلم أحدا , ولا يعذبه فوق استحقاقه ابدا" وعلى هذا الأساس لا ينبغي لأحد
"اخشوشنوا فإن النعم لا تدوم": دعوة للاستعداد لمواجهة التحديات
"اخشوشنوا فإن النعم لا تدوم": دعوة للاستعداد لمواجهة التحديات عبارة "اخشوشنوا فإن النعم لا تدوم" تُعد من الأقوال الحكيمة التي تحمل في طياتها معاني عميقة تُحث الإنسان على أن يتعلم من تقلبات الحياة، ويستشعر قيمة النعم في كل وقت، مع الاعتراف بأنها لا تدوم إلى الأبد. هذه العبارة تحمل دعوة للاستعداد لمواجهة التحديات والصعاب عندما تهب الرياح العاتية، وتُذكر الناس بأن النعم ليست مستمرة في حياتهم دون انقطاع، وأنها تتغير وفقاً لإرادة الله تعالى. أصل المقولة وحكمتها العبارة
لماذا لا يحتفل المسلمون بعيد الحب؟
لماذا لا يحتفل المسلمون بعيد الحب؟ مقدمة الحب في الإسلام قيمة سامية تُعزز أواصر المودة والرحمة بين الناس، وقد جعل الله تعالى المحبة بين الزوجين آية من آياته، فقال: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾ (الروم: 21). ومع ذلك، فإن المسلمين لا يحتفلون بعيد الحب المعروف بـ "الفالنتاين"، والسبب في ذلك لا يرجع إلى رفضهم للحب، بل إلى أسباب شرعية وثقافية تستند إلى العقيدة الإسلامية وأحكامها. 1. عيد الحب ليس من أعياد
هبة بلا سؤال… فلا تحرمنا ونحن نرجو
يا من وهبتنا النور قبل أن نمد أيدينا، ومنحتنا الإسلام قبل أن نطلب… كيف تحرمنا الجنة ونحن الآن نسألك، ونحن نلهج باسمك، ونحن نطرق بابك بكل شوق المشتاق؟ وهبتنا الطريق ونحن غافلون، وأرشدتنا ونحن حائرون، فكيف نضل ونحن بين يديك؟ وكيف نشقى ونحن في رحابك؟ يا كريم العطاء، إن كرمك سابق، وإن رحمتك غامرة، وإن جودك لا تحدّه المسائل… فلا تردنا خائبين، وقد جئناك متضرعين، بقلوبٍ عارية إلا من الرجاء، وأرواحٍ عطشى إلا لفيض رضاك. قد أعطيتنا بلا طلب، فزدنا
بيعة الروح… عهد مع الله
حينما يخطو القلب نحو النور، لا يكون هناك تردد، بل انقياد طوعي، كعصفور وجد سماءه بعد طول تيه. إنها صفقة ليست كالصفقات، بل عهد أزلي تُمحى فيه حدود الذات، فلا يبقى للعبد شيء في نفسه، ولا في ماله، إلا أن يكون لله وحده، جنديًا في جيش الحقيقة، عاشقًا يذوب في المعنى، نورًا يسري في دروب المستضعفين. هو البيع الذي لا خسارة فيه، حيث المشتري هو الغني الكريم، وما يُعطى ليس ذهبًا ولا فضة، بل يقين يملأ القلب، وأمان لا تدركه
حاجتنا للأخلاق في عصر المعلومات
الأخلاق جوهر الرسالة الإسلامية جعل النبي ﷺ إتمام مكارم الأخلاق هدفًا لبعثته، فقال: «إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق» (صحيح الجامع). وقد مثَّل القرآن والسنة النموذج الأمثل للأخلاق، حيث وصف الله نبيه: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ (القلم: 4)، ووصفته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: «كان خُلُقه القرآن» (رواه مسلم). فالأخلاق في الإسلام ليست فضيلة اختيارية، بل جزءٌ من العبادة والهوية الإيمانية. الأخلاق بين العلم والعمل - الإسلام دينٌ يُلزم العلمَ بالعمل، ويحذر من الانفصام بينهما: ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ﴾
الصبر على العشق في ميزان الإسلام
الصبر على العشق في ميزان الإسلام مقدمة الحب غريزة إنسانية فطر الله تعالى الناس عليها، وجعلها جزءًا من طبيعتهم. ومع ذلك، فقد وضع الإسلام ضوابط لهذه المشاعر حتى لا تخرج عن مسارها الصحيح، فيصبح الحب فتنةً للإنسان بدلًا من أن يكون سعادةً له. ومن الأحاديث التي تناولت هذا المعنى الحديث الذي رُوي عن ابن عباس رضي الله عنه: "من عشق فعفّ، وكتم، وصبر، ثم مات، فهو شهيد." يُبرز هذا الحديث مقام الصبر في مواجهة مشاعر العشق، ويوجه الإنسان نحو تقوى
الإخلاص في طلب العلم وأثره على طالب العلم
الإخلاص في طلب العلم وأثره على طالب العلم مقدمة يعد طلب العلم من أعظم العبادات والقربات، فهو نور يهدي الإنسان إلى معرفة الحق والتمييز بين الصواب والخطأ، وهو وسيلة لفهم الدين والقيام بواجباته. غير أن هذه العبادة الجليلة لا تؤتي ثمارها إلا إذا كانت خالصة لله تعالى، لأن النية الصادقة هي أساس قبول الأعمال. وفي الحديث الذي بين أيدينا، يُحذر النبي ﷺ من خطورة طلب العلم لأغراض دنيوية بحتة، مثل الرياء والمباهاة أو كسب وجوه الناس، ويبين العاقبة الخطيرة لمن
الوظيفة الثابتة والعمل الحر: مقارنة من منظور إسلامي
الوظيفة الثابتة والعمل الحر: مقارنة من منظور إسلامي مقدمة تتنوع وسائل كسب الرزق بين الوظيفة الثابتة والعمل الحر، ولكل منهما مزاياه وتحدياته. وقد انتشرت في الآونة الأخيرة دعوات تحث الشباب على ترك الوظائف الثابتة والاتجاه إلى ريادة الأعمال، بزعم أن الوظيفة عبودية، والعمل الحر هو طريق الثراء والشغف. لكن من منظور إسلامي وعقلي متزن، لا ينبغي إطلاق الأحكام العامة دون مراعاة الظروف المختلفة للأفراد، فليس كل عمل حر يحقق النجاح، ولا كل وظيفة تقضي على الإبداع والطموح. أولًا: نظرة الإسلام