الخوف من الله: طريق الجنة المضاعفة
إن أعظم ما يرفع الإنسان في الدنيا والآخرة هو استشعاره لعظمة الله، وخوفه من مقامه يوم الحساب، فهذا الخوف ليس خوفًا يُثقل القلب بالحزن واليأس، بل هو خوف يحرر الإنسان من قيود الشهوات، ويرفعه إلى مراتب السعادة الأبدية، كما قال الله تعالى:
﴿وَلِمَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ﴾ (الرحمن: 46)
ويؤكد الله هذه الحقيقة مرة أخرى في سورة النازعات:
﴿وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ (٤٠) فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِیَ ٱلۡمَأۡوَىٰ (٤١)﴾
هاتان الآيتان تشيران إلى مقام عظيم في الإيمان، حيث يصبح الخوف من الله دافعًا لصلاح الإنسان، وليس قيدًا يكبّله.
معنى الخوف من مقام الله
الخوف هنا ليس خوفًا عابرًا أو لحظيًّا، بل هو حالة قلبية دائمة تجعل الإنسان يراقب نفسه، ويضع أمام عينيه أن الله يراه في كل لحظة، فيمتنع عن المعصية، ويؤدي الطاعة بإخلاص.
- مقام الله: هو مقام العظمة والهيمنة، حيث يقف العبد بين يدي خالقه، يدرك ضعفه وحاجته، ويعلم أنه مسؤول عن أعماله.
- الخوف من المقام: هو أن تستشعر أنك ستقف أمام الله يومًا ما، فيدفعك ذلك إلى ترك المعاصي والسير على الصراط المستقيم.
ثمرات هذا الخوف: الجنة المضاعفة
تعدنا الآية في سورة الرحمن بجنتين لمن خاف مقام ربه، وجاء في التفسير أن هاتين الجنتين قد تكونان:
- جنتان داخل الجنة نفسها: أي درجتان من النعيم، إحداهما أعلى من الأخرى.
- جنة في الدنيا وجنة في الآخرة: فالمؤمن الذي يخاف مقام ربه يعيش حياة طيبة في الدنيا، فيها رضا وسكينة، ثم ينال الجنة في الآخرة.
أما في سورة النازعات، فقد خصّ الله الجنة مأوى لمن جمع بين أمرين:
- الخوف من مقام الله: أي أنه يراقب أفعاله ولا يتجاوز حدود الله.
- نهي النفس عن الهوى: أي أنه يكبح رغباته إذا تعارضت مع أمر الله.
فإذا تحقق هذان الأمران، صار الجزاء مضمونًا: "فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِیَ ٱلۡمَأۡوَىٰ"، أي أن الجنة تصبح مقرّه الدائم، لا يخرج منها أبدًا.
كيف نحقق هذا الخوف المبارك؟
- مجاهدة النفس: أن يتعلم الإنسان كيف يسيطر على رغباته وهواه.
- استشعار المراقبة الإلهية: أن يتذكر دائمًا أن الله يراه، في السر والعلن.
- التأمل في عظمة الحساب: أن يقرأ عن يوم القيامة، ويتخيل موقف العرض على الله.
- الارتباط بالقرآن: لأن القرآن يذكّر القلوب ويربطها بمقام الله العظيم.
الخاتمة
إن الخوف من الله ليس ضعفًا، بل هو قوة تحرّر الإنسان من أسر شهواته، وترفعه إلى أعلى المراتب. فمن خاف مقام الله في الدنيا، وجد الأمان في الآخرة، ومن كبح هواه، وجد النعيم الأبدي في جنة الله. فهلّا جعلنا هذا الخوف نورًا يقودنا إلى رضوان الله؟
