عموما من يتصدق أو يعطي يجب أن يكون دائما مستحضر أنه هو من يحتاج الاجر والثواب الذي سيأخذه من هذا العطاء، وبالتالي فهو ليس في موضع يجعله يشعر أنه لديه اليد العليا، كما أنه عندما يمن بما يقدمه فهو يخسر هذا الثواب وبالتالي لا يناله سوى نقص المال
دين ودنيا
3.17 ألف متابع
مجتمع متخصص في الشعائر ومدى تاثر المجتمعات بالقواعد الدينية المختلفة حسب نوعية الشعوب والأعراق
أخي الكريم .. طرحك لفكرة “الحكمة الطبية” في المسح على الرأس محاولة جميلة للبحث عن المعنى .. لكن لدي سؤال منهجي قبل الدخول في التفاصيل: إذا كان الأمر بالمسح على الرأس سببه – كما ذكرت – دفع الضرر الطبي الناتج عن الغسل المتكرر .. فماذا عن الأرجل؟ الآية نفسها تقول: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ (سورة المائدة .. الآية 6) وهنا موضع إشكال تاريخي وفقهي معروف: قراءة
بارك الله فيكِ على مداخلتك، وأقدّر حرصك على النقاش العلمي. فقط أحب أن أوضح نقطة جوهرية في المقال وهي الفرق بين الرؤية المباشرة والقياس بالأثر، وهو ما يبدو أنه لم يكن واضحًا تمامًا في التعليق. ذكرت في المقال: "لقد استطاع الإنسان أن يرى أدق تركيبات جسده، من الخلية إلى النواة إلى الكروموسومات، لكنه لم يستطع أن يرى تلك المشاعر والأحاسيس التي تحكمه من الداخل." المقصود هنا هو الرؤية الحسية المباشرة، لا القياس أو الاستنتاج. فكما لا نرى الهواء ولكن نحس
مسلمون بالاسم فقط....