وبينهما بون واسع من الخبرات، سوف نركز على اثنين منهما، أنا أعرف الكثير عن الكتب بشقيها الأدبي والتجاري، مع ذلك، دعنا أولا نتعوذ من كلمة (أنا)، لأني تقريبا أكاد أكتشف يوما بعد يوم إني لا أفقه أي شيء، ولا أملك شيء لأتباهى به، هذا كلام غير عملي ولا يشجع على قبولي في أي وظيفة، لكني لست هنا للتقديم على وظيفة (حاليا على الأقل). وجودي هنا، ربما لتبادل الفائدة لا أكثر، ربما أفيدكم، وربما أستفيد منكم، مع ذلك، أقولها لك، قلة

نقلا عن مقولة أوردها أحمد تركي على صفحته، ولم يستطع تذكر قائلها، لكنها ملهمة بحق

للأسف .. بالورقة والقلم، سابقا كنت أدخل معدل ألفي جنيه على الأقل للبيت، زاد فترة، ووصل إلى عشرة آلاف ج في الشهر، استثمرتها غالبا على نحو فاشل، واستدنت عليها، ذلك إني مثل الأراجوز أشبط في أي مصلحة (طفيلي يتعلق بأي شيء اسمه العمل). حاليا معظم أشغالي، التي لا تدخل عليّ إلا ربما عشرة جنيه أو مائة جنيه في الشهر كله (لا أعرف، لم أعمل إحصائية بعد وسأفعل بداية من الآن أو من الشهر القادم، لأنني أحيانا أكسب ولا أعرف هل

أركانها خمسة، لكي تصبح مثالية للعميل، ولمقدم الخدمة أولا أن تقدم حاجة يحتاجها العميل فعلا، لا تبيع له الوهم، السوق عرض لا فرض، العميل هو من يأتي إليك، لا أنت من تذهب إليه. ثانيا، عند إتمام البيع، حاول أن تدفع العميل لاتخاذ إجراء، حوله من مهتم أو عميل محتمل، إلى مشتري (عميل فعلي) لكن أبدا لا تضعه في زاوية أو تتعامل معه بأسلوب غير لائق. ثالثا ذلك يؤدي بنا إلى ما يضر بك، العميل الذي يضر بك ليس عميلا، ولا

ثلاثة أشياء؛ كتب، طعام، سينما. هذه هي أكثر الأشياء، التي لا تجعل الحياة محتملة فحسب، بل وتجعلها تبدوا رائعة، خاصة لو بالمشاركة مع أحد (أو حتى لو لوحدك أيضا).

بل وفي الأدبيات الأخرى، تجد المعادل له، قريب منه، على العموم، المحرك هنا، ربما يكون شخصية، في العادة يكون هو المصدر الرئيس للخطر، أو نبحث عن مصدر آخر. سوف نسميه هنا (الشيء) وعليه، يمكن تقسيم الحبكة، كل أنواع الحبكة، إلى نوعين رئيسين 1-هو من يأتي إلينا: مثل لعنة ما، أو أن تيمة إنه قادم، أو قاتل يطاردك لسبب لا تعلمه، أو يصيبك مرض ما، أو نهاية العالم 2-نحن من نذهب إليه: مثل التواجد في المكان الخاطئ، أو المرور بظروف ليست

هل يمكن أن أبدأ من دولار؟

ما هي أفضل النصائح الطبية للتعافي أثناء المرض حال الإصابة؟

هل تشمل الأدبيات إذن، العلوم الاجتماعية والتاريخ والفلسفة والقانون، أم أنها إلى الأدبيات أقرب، كما يحدث مع الأدبيات السياسية على سبيل المثال؟. أين ذهبت الديانات بما فيها من إسلاميات ومكتبة عبرية زاخرة بكتب تقع ضمن الأدب، وضمن العلوم الشرعية!. أين السينما والموسيقى والفنون الأخرى من كل هذا؟.

...

الاقتصاد حوت لازال يكبر حتى يكاد يتحول إلى وحش النون أو اللوثيان الأسطوري, من ثم يلتهم العالم كله (أو لم يفعل!), والمال تحول إلى شيء هيولي أو هلامي ليس له شكل محدد أو واضح إلا بقصد قدرته الشرائية المحركة لكل العمليات الاقتصادية بين عمليتي البيع والشراء. بداية يجب تعيين عيون الاقتصاد الأربع التي قصدناها في العنوان؛ وهي حسب ما استقر قراري 1-اقتصاد الموارد الطبيعية (الاقتصاد الدّوار) 2-اقتصاد الموارد البشرية (الفلسفة الائتمانية) 3-اقتصاد الموارد المالية (الماليات) 4-اقتصاد الموارد المعرفية (واقتصاديات النشر)

مبروك .. إضافة منتظرة منذ زيتون عقبال ما يصنع حسوب نظام محاسبي للدفترة وإدارة المخزون

تعلمت القراءة في سن متأخر جدا بالنسبة لي، هو التاسعة، وكنت أنظر إلى الكلمات بنفس الحسرة التي تعتريني الآن لما انظر إلى الصينية ولا أمل في تعلمها، أو حتى إلى الإنجليزية سابقا قبل أن أعرف أنها مثلها مثل العربية مجرد لغة اشتقاقية (هذا يسهل تعلمها). لما عرفت شفرة فك طلاسم الكلمات، سحرني ذلك، أنا أقرأ منذ تعلمت القراءة، ولكن لم أبدأ في الكتابة الذهنية (أكتب كل ما يجول بذهني) إلا في فترة أكثر تأخرا أعتقد ما بين سن الحادية عشر

أكثر نصيحة لا أعمل بها، وهي اترك الآخرين في حالهم، واشتغل أكثر على نفسك، انظر إلى النواحي التي تكون جيد فيها، وطورها، وانظر إلى مساؤوك وحاول تعديلها أو إلغاؤها أو تطويعها في الأفضل.

قيل لي كرييتف creative، وقيل لي على ما شابه ذلك من مفردات ومرادفات تقوي المعنى وتؤكده .. لا، لست محتالا، ولكن القدرة على الإقناع سمة أساسية كي تبيع أي شيء. كتابة كل أنواع المراسلات التجارية والبريد الرقمي لي خبرة تناهز الأربعة سنوات (منذ 2021) في كتابة نماذج ناجحة تماما، مجربة سلفا، للرد على رسائل واستفسارات العملاء، وتعليقاتهم، عبر البريد الإلكتروني، أو عبر وسائل التواصل الاجتماعي، وخاصة فيس بوك، إنستا، تويتر، واتس آب. يمكنني أيضا عمل نماذج ناجحة للرد الآلي وأتمتة

الكتابة بشكل دوري وثابت تحتاج إلى إلتزام لن تجده أبدا في كاتب مبتدئ، أنا مثلا، ضمن أنشطة أخرى جانبية، لا أتوقف عن نشر مساهماتي يوميا عبر منصة حسوب io في الرابط المرفق. الإلتزام ليست الصفة الوحيدة التي تميز الكتابة المستمرة. أنت بحاجة إلى التنوع وإلا سوف تقع في فخ التكرار، وسوف يمل القارئ إذا لم يجد لديك محتوى جديدا، هذا ينقلنا إلى سمة ثالثة تتصف بها كتاباتك حين تحافظ على الاستمرارية في الكتابة، وهي التحديث. دائما إما تعيد صياغة محتواك

مثل صفحة (أفضل أماكن الفسحة والخروج في مصر)، والتي يتابعها ملايين الناس، تثبت حقا مقولة أن (مصر أم الدنيا) لمن يملك المال. مقولة أن العالم كتاب كل بلد هي صفحة فيه، لم يقرأه لم يسافر، هي مقولة تغالي وتعظم من السفر بالنسبة إلى من يحبون السفر. أنا أحب السفر، ولكني كائن معادي للبشر، لا أشعر بالأمان وسط بيئة غريبة وليكن محافظة أخرى، حتى لو كانت قريبة جدا لي (الجيزة، أو شبرا، أو حلوان، أو حتى المدن الجديدة!) واعتبر نفسي كائن

اسمه @Hesham A والنص أدناه منقول عن تعريفه لنفسه نبذة عني "وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِب" صدق الله العظيم ** أهلا بكم, أنا هشام القاضى - ليسانس حقوق إنجليزي جامعة عين شمس تقدير جيد جداً, درست على يد دكاترة الجامعة الأمريكية و مناهجنا و مراجعنا وارد أمريكا. - مصمم و كاتب محتوي و مسوق محترف معتمد من Udacity العالمية تحت إشراف وزارة الأتصالات و تكنولوجيا المعلومات - صانع محتوي على يوتيوب باللغة الإنجليزية فى

هناك فوائد عديدة للكتابة، منها تسلية الوقت، وتزكيته أيضا بإثراء مداركك، الأخيرة تلك، مفيدة وعلى نحو عظيم التأثير بالنسبة لي، خاصة حين تتقاطع مع الكتابة كنوع من التفريغ والهروب من العنف أو من ردودك العنيفة -ربما أعنف- على هذا العنف نفسه. وأنا أعلم أن العنف قد يكون لفظي أيضا، إلا في الكتابة، التي تسمو وتكون مقننة أكثر وعلى نحو يجعلني أشعر وأن القرآن نفسه، كان مآله التدوين منذ نزوله، وليس حسب ما يروج بعض مشتبهي التحريف فيه. ولهذا أيضا كنت

بالتوازي مع موقع مكتبة القاهرة, أو CairoBook وهو موقع مخصص لتجارة الكتب, جاري إطلاق موقع آخر مخصص على نحو أكثر رحابة لتجارة جميع أنواع البضائع والمنتجات ولتقديم الخدمات اللوجستية أيضا, أيهما الأفضل مع العلم أن المشروع فيه تفاصيل كثيرة, أي الأسماء التالية أفضل برأيكم CairoBox CairoNet CairoCash مع ذكر الأسباب من فضلكم رابط موقع كايرو كاش https://cairobook.com/

ضمن مشروع تأسيس مكتبة القاهرة الرقمية, أو كايرو بوك Cairo Book, لازلت متحير, والفوضى لازالت منتشرة على صفحات مدونة المكتبة؛ أيهما أفضل, الشمولية بحيث تصبح بنك أو خزينة ضخمة للمعلومات المرتبطة بالكتب, مع روابط رقمية لهذه الكتب أو تسهيلات لبيعها وتداولها, أم الأفضل الحفاظ على طابع نخبوي من أجل ظهور أفضل على محركات البحث, وسهولة للوصول إلى المعلومة المفيدة؟. https://cairobook.com/blog/

لاحظت في إحدى مقالات شادي عبد الحافظ، مدون المدونة العلمية والأدبيات ذو الصلة (تبسيط العلوم والخيال العلمي) على قناة الجزيرة، بأن كل الصور مكتوب أدناه مصدرها (مواقع التواصل) دون إشارة إن كان الفيس بوك أو تويتر أو خلاف ذلك، ودون تحديد بالضبط لأي صفحة أُخذت منها الصورة. وأيضا دون توضيح لنوع الترخيص ولكن الواضح أنه من فئة المشاع الإبداعي. ولكن لحظة، أعتقد أن هناك خطأ ما، فهل كل الصور المنشورة على مواقع التواصل لا تتبع ملكية خاصة؟. بالطبع غير صحيح

كل المنصات التي تزعم دعمها للشركات الناشئة ذات الصلة بالأنشطة الثقافية، سواء كانت مبادرات فردية أو جماعية، خاب أملي .. لا يوجد أي دعم، لا مادي ولا معنوي (أتحدث عن تجربة شخصية، وأعمل تصدير تجربتي الشخصية، وغير معني بما هو غير متضمن تجربتي الشخصية).

ما مدى صحة هذه العبارة؟ خاصة وأنا مثلا، مع منتج مثل الكتب، خبرتي الكبيرة بالكتب، تؤهلني للتسويق لها، أو الوصول إليها وشراؤها، وتخزينها أو إصلاحها، طباعتها، أو قراءتها، وغير ذلك من الأمور المتنوعة، عن أي منتج آخر. مثلا أنا أحب الطعام، يمكنني أن أسوق لها، أزعم أنني واحد من أكبر مشاهدي الأفلام، شاهدت قدرا هائلا جدا، من كل الثقافات حول العالم. أستطيع التسويق للأفلام، وللكتب السينمائية، أو الروايات التي جرى تحويلها إلى فيلم. المنتجات الطبية، لا يمكن لأي شخص أبدا

البرمجة مثلا، تنتمي إلى الحقول الرقمية، المعلوماتية، ضمن فئة علوم الاتصال التي تتناول الشق الصناعي إلى جانب السلوك الإنساني والاجتماعي. مع أن هناك عناصر تواصلية غير إنسانية اليوم، لكنها شبه إنسانية، ونطبعها بطابعنا. التقانة اليوم، أميل إلى حقول الصناعة، أم إلى الرقمنة والاتصالات وتحليل البيانات؟.