لعلّك قد سمعت من قبل عن مصطلح الميريتوقراطيا ( Meritocratia ) والذي يعني توزيع الموارد والنفوذ والثروات على الناس وفقاً لاستحقاقيتهم وجدارتهم وهو الأمر الذي يتم قياسه بناءً على مهاراتهم الفردية ، نجاحاتهم وانجازاتهم ، ومقدار الجهد المبذول من قِبلهم في الدفع بعملية التطوير ، فكلما ارتقى الفرد اكاديمياً ومِهنياً كلما زاد بشكلٍ طرديّ نصيبه من النفوذ والموارد فقط في عالم " ميريتوقراطيّ " . وبالرغم من أن هذا التصور عن الحياة يعدّ تصوراً شديد العدالة والمساواة والمنطقية ، وهو

قرأتُ عبارةً تقول : " طالما كان المرء بحاجةٍ الى مدّ يده نهاية كل شهرٍ لجهةٍ ما من أجل الحصول على المال فإنّه في حالة عبودية ، بصرفِ النظر عن مكانته ولقبه أو الشيء الذي يقوم به " .. استوقفتني هذه العبارة فهي على الرغم من مرارتها وازعاجها الا انها حقيقية ، في ذات الوقت تقافز الى ذهني رسم كاريكاتير لمجموعة من الأشخاص في ملابس رسمية يسيرون مقيّدين نحو وظائفهم صباحاً بنفس الطريقة التي كان يتم جمع العبيد بها في

مؤخراً بدأتُ الاحظ بأن ذاكرتي أصبحت تتهاوى تدريجياً ، اصبحت كثيرة النسيان بشكلٍ يسبب لي الحرج في الكثير من الأحيان ، وقد لاحظت كذلك بأن هناك العديد ممن هم في مثل اعمارنا يعانون من مشكلة النسيان وأن الأمر لم يعد مقتصراً على الأشخاص الكبار عمراً فحسب . هل من تجارب متعلقة بتحسين الذاكرة؟

لفتتني جملة لإحدى الأمهات وهي تتحدث عن طريقة تربيتها لطفلتها فتقول بأنها كانت شديدة الحرص منذ نعومة أظافرها أن تغرس في ذهنها مفاهيم واضحةً وصحيحة عن الحياة بطريقةٍ تتلاءم مع كل مرحلةٍ عمريةٍ تمرّ بها ، رغبةً منها في ارساء المفاهيم الصائبة في ذهن طفلتها منذ البداية لأنها لا محالةً سوف تصطدم بها في وقتٍ من الأوقات . الكثير منّ الآباء يتساهل في زرع بعض المفاهيم الخاطئة في عقول اطفاله ، على سبيل المثال : بعض الآباء يقومون بإرساء الصورة

يقولون : الحبّ كالإيمان " ما وقَر في القَلب وصدّقه العمل " وهي مقولةٌ صائبة ، لكن ما الذي يجعل الحبّ الشفيف الصادق يصاب بالفتور بعد الزواج ويتحوّل تدريجياً الى حالة من الملل والروتين وبرود العاطفة ؟ هل هي تقلبات الحياة ومتطلباتها التي تقضي تدريجياً على المشاعر ووهج الانبهار الأول وتحيله مع مرور الوقت الى ذكرى جافة ؟ أم ان هذه الحبّ لم يتعدّى كونه وهجاً سرعان ما زالَ لأنه لم يُبنى منذ البداية على أساساتٍ صحيحة ؟

في ظلّ مجريات الحياة وضغوطاتها التي لا تنتهي قد يكون قضاء بعض الوقت في عزلة شيء ذو فوائد خاصةً بالنسبة للأشخاص الذين لا يحصلون على عطلةٍ ثابتةٍ للراحة والاسترخاء على النقيض من هذا قد يصف البعض العزلة باعتبارها علامة سلبية وربّما عقاباً أو شيئاً يحسنُ تجنّبه ، خاصةً ان كانت نتيجة مرور الفرد منا بضغوط نفسية معينة تضطره للابتعاد عن مخالطة الناس وعن العالم. بعض لأطباءٍ يصفون العزلة على انها مفسدةٌ للفكر وبأن تأثيراتها على الصحة الجسدية للانسان عديدةٌ ولا

في أحيانٍ كثيرة قد يضطر بعضنا لاختياراتٍ مخالفةٍ لرغباته الشخصية فقط من أجل تحقيق رغبةِ العائلة. بالنسبة لي لم يكن تحقيق رغبات عائلتي أمراً مزعجاً بالنسبة لي حتى وإن خالف ذلك رغبتي في بعض الأحيان ، فغالباً ما كان يوافق رأيهم الصواب حتى وإن لم أعي ذلك في بداية الأمر ، بل على العكس كنت حريصةً طوال الوقت على العمل بنصائحهم ولم يكن هذا من قبيل عدم القدرة عن اتخاذ القرارات بنفسي بقدر ما كان حرصاً على المشورة . وفي

قرأتُ بأن احد العلماء الحاصلين على جائزة نوبل في الفيزياء كان يعلّق حدوة حصانِ على باب منزلة اعتقاداً منه أنها تجلب الحظ السعيد ، أما جدّتي رحمها الله فقد اعتادت أن تنثُر الملح في أركان المنزل ظنّا منها أن هذا الفعل من شأنه أن يجلب حسن الطالع والبركة للمكان ، ولطالما رأيت البعض يعتقدون بأن طرق الخشب ولبس القلادة الزرقاء يمكن أن يضمن لهم الحماية تجاه الأخطار . هكذا يلجأ البعض منّا لاعتناق الخرافات باختلاف اشكالها استسلاماً منه أمام مُعضلات

يندرج السفر بالنسبة لمعظمنا تحت بند الرفاهيات ما لم يكن من أجل حاجةٍ عملية أو اقتصادية أو أمنيةٍ أو علاجية فحينها يصبح السفر في هذه الحالة ضرورة ، أمّا بالنسبة لي فأظنّ بأن السفر في حدّ ذاته ضرورة ! أذكر عبارة قرأتها لأحد الكتّاب المفضلين لديّ كان يقول : " السفر أشبه بالعصا السحرية يحيلك من حالٍ الى حال " وهذه حقيقة ! فخلال السفر يصبح بإمكاني أن أنظر الى خطواتي في الحياة بصورةٍ أعمق وأكثر شمولاً ، كما أن

ثلاثُ سنواتٍ مضت منذ استلامي للعمل في وزارة الصحة ، أذكر بأنه في الوقت الذي كنت أستعد فيه لخوض غمار هذه التجربة أخبرني أحد الأصدقاء وقتها ناصحاً : " العمَل الحُكومي سَيقضي ببُطئ على كل ما بَقي بداخلِك من جمَال فِطريّ ، وستتحوّلين مع مُرور الأيام إلى موظّفةٍ رتيبةٍ يبدأ يَومها في الثامِنة ويَنتهي في الثانية " .. وبالفعل كانت السنوات الثلاثة الماضية كافيةً لأعي جيداً المقصد من وراء هذا الكلام . في الهيئة الصحية التي أعمل بها ترى الكثير

دفعني الملل ذات يوم لمشاهدة التلفاز ، وخلال تنقلي بين بعض المحطات لاحظت عددا كبيراً من برامج المسابقات التي يتم عرضها على المحطات العربية أو الأجنبية والتي تتنوع ما بين المسابقاتٌ الغنائية ، مسابقاتٌ في الطهي ، مُسابقاتُ مواهب فنيّة ، مسابقات في الاختراعات ، مسابقاتٌ في القراءة ، مسابقاتٌ في المعلومات ، مسابقاتٌ في الأعمال التطوعية ، مسابقات في خسارة الوزن ، مسابقات في عروض الأزياء وأخرى في تصميمها وعدد لا يحصى من البرامج المشابهة .. تبادر الى ذهني

شركاتٌ ناشئة تبدأ برأس مال " صِفر " ثم تصلُ خلال عامين إلى الملايين ، مضاربةٌ في البورصة تبدأ بعدّة أسهم ثم تصلٌ في غضون عامٍ واحد الى استحواذٍ على أغلب أسهُم الشركة ، مشروعٌ صغير يبدأ بك ثم يصل الى شركة توظّف المئات خلال مدةٍ قدرها كذا .... وغيرها من الجُمل الحماسية التي سوفَ تسمعها دائماً ممن يقدمون النصائح بشأن ريادة الأعمال ، الأمر الذي سيدفعك للتساؤل عن الحقيقة وراء كل هذا الكلام ؟ أيّه حقيقي وأيه مجرد أكاذيب

أدرك تماماً بأننا مجتمعاتٌ استهلاكية ، و هذا الاستهلاك لا يقتصر على السلع الغذائية والملابس والالكترونيات فحسب ، وإنما يشمل كلّ ما يدخل تحت بند الترفيه مثل مواقع التواصل والألعاب الالكترونية وغيرها . هذا النمط الاستهلاكي الذي نعيش فيه يزعجني وخاصة حينما يكون مطلوباً منك مسايرته رغماً عنك الى ان يصبح ذلك جزءاً من سلوكك مع مرور الوقت .. مؤخراً أصبحت أحاول التقليل من هذا النمط الاستهلاكي من خلال التفكير دائماً في ما هو أكثر قيمة ، قررت الابتعاد التدريجي

أحاول التركيز دائماً على قيمةِ ما اتعلمه والفائدة العملية التي سأتحصل عليها من وراءه عوضاً عن التركيز في كمّ المعلومات التي سيؤهلني حفظها لاجتياز الاختبارات ، وهو ما كان مخالفاً لمنهج الجامعة الذي كان يعطي أهمية كبيرة للحفظ والتلقين على حساب اكساب المهارات أو على الأقل الاهتمام بما هو ذو قيمة ، لهذا السبب كانت فترة الدراسة الجامعية هي الأسوأ على الاطلاق بالنسبة لي من ناحية التحصيل الدراسي . هذا الأمر قادني الى البحث عن اجابة للتساؤل الذي أرقني طويلاً

كانت هذه نصيحة احدى الصديقات لي خلال فترةٍ من أشدّ فترات حياتي يأساً وقتامة ، وقتها لم تكُن لديّ رفاهية الإختيار ما بين التجاوز من عدمه ولا القدرة على النظر الى الأمور واستشفاف الحكمة من وراء الأحداث بصورة واضحة ، فالحزن والصدمات تضاعفُ فينا كلّ معاني العجز والضبابية والتشويش وتفقدنا قدرتنا على التفكير بشكلٍ منطقيّ أو بطريقة عقلانية . الكثير من الصّدمات التي خيّل اليّ في وقت ما بأنّي لن أسلم من تبعاتها ولن أتجاوزها ما حييت ومهما حاولت. حدثُ

هل سبق لك وأن قدمت على إحدى الوظائف بعد حصولك على كافة المهارات الوظيفية التي تتطلبها جهة العمل وربّما أكثر وذلك من خلال اجتياز الدورات التدريبية والتعلم بصورة ذاتية ثم فوجئت برفض طلبك فقط لأن شهادات الدراسية غير كافية ؟ لن أتفاجئ في حال كانت اجابتك نعم ، ففي دولنا العربية فقط يرفع سوق العمل شعار " الشهادات قبل المهارات " وربّما تتم عملية التفاضل الوظيفي في بعض المجالات بناء على ما يمتلكه المرء من شهادات فقط دون التعويل كثيراً

مع مضّي الأيام وزيادة تجاربنا وخبراتنا في الحياة يزداد حذرنا وتفكيرنا مع كل قرار جديد يجدُر بنا اتخاذه ، فالتجارب السابقة التي نقيس عليها وتجارب الأشخاص المحيطين بنا تجعل من عملية اتخاذنا للقرارات المصيرية أمراً بالغ الصعوبة لأنها تجبرنا أن نضع نصب أعيننا كافة الاحتمالات التي ستترتب عليها قراراتنا تلك والتبعات التي يفترض بنا تحملها في نهاية المطاف . لا أختلف مع فكرة أن الحذر المعتدل هو أمر جيّد ومفيد ، لكن البعض منّا قد يستغرق في هذا الخوف ويستسلم

في المُتوسّط يطالع القارئ العادي ما بين 4 - 6 كُتب سنوياً ، أما القارى الجاد فيطالع ما بين 12 الى 24 كتاباً سنوياً ، أما متوسط عدد الكتب التي يُطالعها بيل جيتس فقد تصل الى 50 كتاباً سنوياً ، في المُقابل من هذا فإن عدد الكتب التي يتم نشرها كل عامٍ حول العالم تقدّر بالملايين . هذا يدفعني للتفكير في محدودية الكتب التي أستطيعُ كقارئة مُطالعتها خلال حياتي من بين كل هذا الكمّ الكبير من الكتب الموجودة أو التي

مؤخراً بدأت ألحظُ اهتماماً واسعاً بمفهوم التعليم المنزلي أو ما يُعرف بـ ( Home Schooling ) من قبل العديد من الآباء والأمهات والأشخاص العاملين في الحقل التربوي ، الأمر الذي دفعني الى البحث عن كلّ ما يتعلق بهذا الموضوع خصوصاً وأنهُ لم يكن شائعاً أو معروفاً حتى فترةٍ قصيرة ، فوجدتُ بأن هناك الكثير من الأباء أصبحوا يفضلون القيام بتعليم أطفالهم منزلياً بعيداً عن التعليم النظاميّ المتعارف عليه سواءً تمّ ذلك بالاستعانة بمناهج التعليم النظامي نفسه أو بواسطة مناهج مغايرة

على مدار حياتنا يُتاح لنا تحصيل وإدراكُ كم كبير من المعارف الحياتية والمعاني الانسانيّة المهمّة والتي عادةً ما تتنوع طرق تحصيلها ما بين التعليم النظامي أو المطالعة أو الأعمال التطوعية. والأهم من ذلك كله المعارف الضمنية التي نتحصّل عليها من خلال التجارب الحياتية على تنوعها وكثرتها وتكرارها ، فتتجدد معارف الانسان منّا يوماً بعد يوم وقد يجدّد أو يُلغي بعضها البعض وذلك تبعاً لتطوّر فكرِ الواحد منّا ونُضجهِ وربّما لتغير قناعاته من وقتٍ لآخر لكن بالرّغم من ذلك ألاحظ دائماً