نتوقع ونتمنى أم ننتظر ما سيحدث ونرضى به في سبيل تجنب الألم

بالفعل هي بنسبة كبيرة حقيقية، لكن من وجهة نظري أرى أن تدريب النفس على العمل بإتقان، ثم تقبل النتيجة أيا كانت، هو الأفضل. مثال: طفل ذاكر وأنهى واجباته، وانتظر المكافأة من والديه، فكانت المكافأة مجرد كلمة: أحسنت أو برافو أو ممتاز! بالتأكيد الطفل كان يتوقع ما هو أكثر من ذلك.

هنا أعلم طفلي أن العمل لا بد منه، واجب علي، وليس شرطًا أن آخذ مكافأة إن أحسنت. مثال آخر: الصنايعي الذي يقوم بإصلاح أو تقديم خدمة معينة، ثم أتمها على أكمل وجه، وأعطيته المبلغ الذي اتفقنا عليه، هل يجب علي إضافة المزيد من المال لأنه أحسن عمله؟ بالتأكيد كلا، فالقيام بالعمل لأنه واجب، والله سيحاسب عليه. إذا في هذه الحالة لا أتوقع شيئًا من أحد.

لكن بخصوص توقع النتائج، فأعتمد فيها على الدعاء، وكلما انشغل ذهني بالتفكير في توقع النتيجة، وجهته للدعاء والتضرع لله. مثال: كنتُ أنتظر نتيجة تحليل طبي، لكنه مهم وستترتب على نتيجته أمور مهمة في حياتي المهنية والشخصية، فكنت كلما انشغلت بتوقع النتيجة والسيناريو الذي قد يحدث لو كانت النتيجة سيئة، كنتُ أصرف ذهني وطاقتي للدعاء، والحمد لله جاءت بالأفضل. كذلك لو كنت أنتظر نتيجة امتحان أو مقابلة عمل أو غير ذلك. طالما أتقنت العمل، فأنشغل بالدعاء.

الإفراط فى أي شيء يعتبر سلوكًا غير صحيح، فالتوازن هو الأسلوب الأمثل الذي ينبغي أن نتبعه فى جميع جوانب حياتنا.وإن التوازن يعكس الحكمة ويمنعنا من الشعور بالإحباط أو التوتر. 

عندما نبالغ فى شيء ما، سواء كان ذلك فى العمل أو فى الترفيه فإننا نعرض أنفسنا لمخاطر متعددة على صحتنا النفسيه وعلى العكس، إذا سعينا لتحقيق التوازن، فإننا نتمكن من الاستمتاع بكل جوانب حياتنا دون أن نشعر بالضغط أو الاكتئاب او الاحباط .

لذلك ، يجب أن نحرص على أن نكون متوازنين فى كل ما نقوم به، مما يساعدنا على تحقيق أهدافنا والشعور بالراحة النفسية. التوازن هو السلوك الصحيح الذي يضمن لنا حياة صحية وسعيدة.

لا يمكنني أن أصف مدى أهمية تلك القاعدة في حياتي صراحة. فقد كنت أكره دائما الشعور الذي ينتابني عندما أتوقع شيء ما وأتوق إلى حدوثه ثم يخيب أملي ولا يحدث. لذلك قررت ألا أضع أمال عالية على أي شيء بل على العكس فأكون متوقع خيبة الأمل ومتقبل حدوثها، فإذا حدثت لا يؤلمني حدوثها وإن لم تحدث تكون سعادتي مضاعفة. لكن توقع خيبة الأمل بالطبع لا يتعارض مع الاجتهاد لتحقيق الشيء طبعا

أنظر، هناك قاعدة أتعامل بها أظنها ربما جيدة الذكر في هذا الموضع لإبداء رأيي، عندما يتعلق الأمر بتعاملك مع الله فتوقع الأفضل فأنت تتعامل مع الأكرم، وعندما تتعامل مع البشر فتوقع الأسوء لتنجو، في مثال الطفل نستطيع أن نتفق مع المقولة.. وكذا أمثلة أخرى عديدة متعلقة ببشري فلا أحب وضع آمال كبيرة (والصراحة أنا شخصيا أعمل بالمقولة كوسيلة لحماية صلابتي الذهنية)

لكن في مثالك الثاني أرى أن تطبيق المقولة قد يكون نوعا من سوء الظن بالله او النظرة التشاؤمية، "أقداركم على أفواكم".

لذلك مع أني أتعامل بها كحل في كثير من الأحيان لكني لا أوافق تعميمها،

وأنت بالنسبة اليك كيف نوفق بين هذه القاعدة وبين حسن ظن بالله أخي إسلام؟

الإفراط في التوقع والأمل حقيقي يورث في الإنسان الإنهاك وخيبة الأمل.. لأن الحياة غالبا ما تأتي بتغيرات كثيرة ليست على هوانا ولكن عدم التوقع أيضا لا أوافقه فأنا أنتظر وأتوقع الخير وأأمل أن ما أريده سيحدث ولكن مع وضعي في الاعتبار أن الذي أريد ربما لا يحدث... لماذا أتوقع إذن؟ لأن التوقع والأمل في الخير يجعلوني متحمسة أكثر تجاه فعل ما يجعل التوقع حقيقة ويجعل الأمل فرحة كبيرة بالوصول ولكن إن لم أتوقع وإن لم أأمل في الخير الأمر سيشبه أن أكون لا مبالية والذي لا يبالي لشيء أو بشيء لن يقدر وجوده ويفرح بحدوثه

هناك حكمة تقول أن أفضل طريقة لتجنب الشعور بالخسارة هي أن لا تتوقع المكسب، ولو أمعن أحدنا النظر بها لوجد أنها بنسبة كبيرة حقيقية.

أنا ضد رفض الشعور بالألم أو الخسارة أو المشاعر السلبية بشكل عام، كل نوع من المشاعر إيجابي أو سلبي من الضروري أن نترك أنفسنا تشعر به بكامل طاقتها حتى تنهيه من تلقاء نفسها وتأخذ منه الدرس أو العبرة، فمثلا ماذا سيحدث لو توقعت قبولي في وظيفة جيدة جدا ولم يتم قبولي؟ هل هي نهاية العالم؟ لا، سأحزن قليلا ثم سأبحث عن أسباب الرفض، إما أن تكون لنواقص عندي فأبدأ بالعمل عليها، أو لسوء حكم أو عدم تقدير منهم، فسأبحث في مكان آخر وفي كل الأحوال أعلم أنني سأصل للمكان الذي يناسبني وليس ما أريده وهذا هو الأهم.

ان توازن بين الامل والواقعية هو الاساس .

فالامل هو الشعور والطموح ان القادم افضل . والواقع هو ما نعيشه اليوم وما يؤثر عليه من عوامل خارجية ايجابيا او سلبيا

انظر انا احب ان اتوقع واتمنى لانه يدفعني للحصول على ما اريد . في بداية شبابي كنت اتوقع الكثير واسعى اكثر واحيانا لم اكن احصل على ما اريد فكنت اكتئب واشعر ان الدنيا ليست عادلة وما الى ذلك

الذي تغير بداخلي عندما نضجت وفهمت الحياة اكثر ان اتوقع ويكون لدي طموح وقوي ليس بضعيف ولكن دون ربط مشاعري بالموضوع بمعنى اسعى الى اقصى حد لي ثم اقول فعلت ما علي فعله والباقي على الله . ان تيسرت فهذا ما اريد . وان لم تتيسر فيوجد خير بطريق اخر سأصله باذن الله

• الهدف من كلامي ان الانسان يستمر بأحلامه وان يتوقع دائما الخير . ولكن في نفس الوقت يعلم ان كل شيء بيد الله ولا يربط مشاعره بشكل مباشر بالموضوع . المتعة بالرحلة لا بالوصول . وانا بكل صراحة مستمتعة جدا برحلتي من سعي وطموح ومحاولة .

هناك مرضى نفسيين بأعداد كبيرة يا إسلام بسبب المشكلة التي تناقشها أنت، والتي بذكاء فطري منك عرضت حل لها ندرسه ونعمل به نحن.

الكارثة هنا غير مقتصرة على هدف أو حلم أو رغبة، ولكن الإفراط في التوقع والأمل يقتل صاحبه بطرق عديدة، منهم من اختل بسبب توقعات عن المعاملة الأسرية أو شريك الحياة أو الإخوة وزملاء العمل، أو اختل بسبب توقع هدف أو حلم أو غاية فردية، أو بسبب توقع حدوث تغيير لم يحدث أو زوال بلاء أو انتهاء أزمة.

الحل الذي ذكرته أنت فعال للغاية، ولو عملنا بالقرآن لوجدنا الحل نفسه في كل آية تتحدث عن كرم ورحمة ولطف وتدبير وعطاء الله.