مواردي محدودة، يجب عليّ مساعدة صديقي باحتياجاته الضرورية أو توزيعها على عدد أكبر من الناس؟ ولماذا؟.

هم مكروبون بالطبع ولكنهم في تعفف، يعني من الأحاديث التي أخوضها معهم هم تعب حقيقي ولديهم الكثير من المشاكل الاقتصادية التي قد تحل بمساهمتي ولذلك احترت بين أن أساعد ٦ بوضع اقتصادي صعب جداً أو أساعد واحد فقط والذس هو صديقي بوضع اقتصادي شبه مكروث بسبب تراكم أخطاءه المهنية للأسف، برأيك مساعدة الصديق أولى دائماً بهذه الحالة؟

أنت لا تعاقبه، ولا تحكم عليه، هذا ليس من حقك، ومساعدتك له، لا تضعك في موقف أعلى مثل ناصح أو مربي.

أستاذ ضياء الموضوع ليس به حيرة مِن الأساس،شخصٌ طلب مساعدة مِني أساعده_طالما في مقدرتي ذلك_ليس من حقي أقارن بينه وبين آخرين طالما لم يطلبوا هم أيضًا.

إذن عليك من وجهة نظري مساعدة هذا الصديق وأما الآخرين فبالتأكيد سيجدون رزقهم من مصادر أخرى أو أناس آخرين

هو لديه ديون كبيرة قد تؤدي به إلى مشاكل قانونية، بالعموم الآخرون ليسوا أفضل منه، لديهم ديون أيضاً وهم متعبون جداً إقتصادياً، لم يصلوا إلى حالته الشبه كارثية ولكن هم لا يقلون كثيراً للصراحة عن حالته ولذلك وقعت بحيرة بين مساعدة ٦ أشخاص مقابل واحد فقط، بسبب هذه النسب المتقاربة بينهم بالارهاق المادي والصعوبات.

طالما أنت مطلع هكذا على حالتهم، ويكاد الكل يكون متساوى، فمرة أخرى، الأقربون أولى إلى المعروف، هو صديقك، أعتقد أن تلك الصداقة لها ثمن، وصديقك له عليك حق.

الإطعام يرفع البلاء ويقي مصارع السوء عن تجربة وهو من أفضل أنواع الصدقات، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يا أيها الناس: أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصِلُوا الأرحام، وصلّوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام).

هل تحبون هذا النوع من الطعام أصلاً أو تحبون اللحم؟!

صدقني هناك أشخاص من شدة فقرهم لم يروا اللحم من قبل أصلا ولا يعرفون طعمه ليحبوه أو يكرهوه، فقط كل ما علينا هو إطعامهم من طعامنا الذي نحبه وسيكون بالنسبة إليهم بمثابة مائدة كاملة من الأطعمة المختلفة، شاهدت ذلك بنفسي عندما جربت الأمر ورأيت أشخاص في غاية السعادة بل ووصل الأمر إلى حد البكاء فرحًا، لذلك أرى أن الإطعام من أفضل الأعمال للفقراء، ولا مانع من التنويع ما بين المال والطعام.

برأيي المساعدات المالية أكثر نجاحاً دائماً في المساعدة من أي خيار آخر

نعم، هذا صحيح

نعم سأكون سعيداً في حال حققت نفع أكبر من النفع الذي قد أحققه مع شخص واحد

طالما أنت قررت سلفا، فلما السؤال واللف والدوران حول هذه المسألة!

والأخ @Mostafa_Shapan لم يذكر أي شيء عن (المسؤولية) ولكن أشعر أنك تصر على إنكار أي إلتزام أو مسؤولية تجاه هذا الصديق، أو أي صديق، وكأنك غاضب منه، أو تدعي الاستقلال بشكل قد أجيب عليه بما لا يليق قوله.

 طرحت السؤال بحثاً عن الانفع من تصرّف

أنت أطلعت على الإجابات، وكان هناك إجماع حول الأنفع، فلماذا الجدل حول مسائل جانبية، والملاحظ أنك تريد أن تميل كفة النقاش إلى وجهة أنت حددتها سلفا، أي مساعدة الأغلبية. يا صديقي، لا يبدوا لي تصرفك إلا مشابها لتصرف شخص آخر، لن يحصل على الامتنان من صديق، قدر ما سيحصل عليه من غريب. والشكر سوف يكون أكبر لو من أكثر من شخص. كأنك تبحث عن من تتباهى به بمساعدتهم.

وأنا هنا أحكم عليك، وأقيس الاحتمالات بناءا على كلامك

أنا لم أذكر أى شئ له علاقة بالمسؤلية!!

أنت ذكرت أنك تنوى توزيعها، وأجبتك بناءاً على هذا الأساس.

نعم سأكون سعيداً في حال حققت نفع أكبر من النفع الذي قد أحققه مع شخص واحد

إذاً وزعه على أكثر من شخص!!

اعذرني في تلك النقطة يا ضياء لكن تراكم الديون بشكل كبير يجعلني أفكر في عدة سيناريوهات، كفواتير أقساط للرفاهيات كأجهزة وسيارة وغيرها لم يتم سدادها فتتراكم الديون بفوائدها إن كان البنك وسيط، وهذا يجعلني أتساءل هل استحق الأمر؟ البعض لا يتعلمون ويكررون الفعل عدة مرات حتى تصبح ديونهم خارج السيطرة، ومن يدفع فواتير تهورهم هم المقربون.

من ناحية أخرى ماذا كان يفعل حتى تراكمت الديون؟ لماذا لم يحاول سدادها، هل تم إنفاق الديون على ضروريات الأسرة واحتياجاتها أم على نفسه فقط بينما أسرته محتاجة.

لا أحاول التفكير بسلبية لكني سمعت نماذج كثيرة سيئة عن المديونين الذين يلاحقهم القانون، ويكون السبب مبالغتهم في الانفاق وعدم تحديد الأولويات، وإذا حاول احدهم المساعدة فإنه قد لا يسترد أمواله لاحقًا، لأن هذه تصبح عادة لدى المديونين.