كتاب فن اللامبالاة: لماذا بعض الشعوب أكثر صراحة في ثقافتها من بعض الشعوب الأخرى؟

تمام فوزة وأشكرك على المثل الذي أوردته فهي مثال واضح جداً على تأثر الإنسان بالبيئة و بتضاريسها وأذكر أنا أيضاً أن أبا تمام كان يمدح خليفة ما ثم قال:

إقدامُ عَمْرٍو في سَماحةِ حَاتِمٍ ..... في حِلمِ أحنَفَ في ذَكاءِ إِيَاسِ

فقال أحد أفراد الحاشية: ما زدت على ان شبهت أمير المؤمنين بأجلاف العرب! فرد على الفور مرتجلاً:

لا تنكروا ضربي له مَنْ دونه ..... مثلاً شرودًا في الندى والباس

فالله قد ضرب الأقل لنوره ..... مثلاً مـن المِشكـاة والنبراس

فالرجل قد جاء بما واتته به بيئته وقريحته فعلام نلومه؟!!

ولكن لي سؤال هنا فوزة: يا ترى هل تحبين أن تتعاملين مع الصرحاء بدون تلطف أم من يلتفون حول المعاني؟! يعني عندنا مثل في صعيد مصر يقولون فيه يعبرون عن الصراحة و الوضوح: نحن نقول للأعور يا أعور في عينه!! هل أنت مع مثل هذه الصراحة؟!!

بالضبط فالكثير من الناس خاصةً في مراحل ما قبل النضوج يقعون في فخ أن الصراحة والصدق حتى لو كانوا وقحين هما ما يجب أن تسعى إليه لكن هذا يتعارض على سبيل المثال مع الحديث الذي يحضرني هنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما كان الرفق في شيء قط إلا زانه، ولا كان الخرق في شيء قط إلا شانه، وإن الله رفيق يحب الرفق)، فحتى إذا كان الإنسان على حق أو يفضل أن يقول الصدق فالرفق والتفكير في تأثير الكلام على الشخص المتلقي أمر مهم جدًا ولا يجب اعتبراه ثانوي، فكثير من الكلمات تودي بالأشخاص إلى حالة اكتئاب يصعب الخروج منها وقد لا ينساها ما دام حيًا.

تمام، ولكن ماذا تقولين للمتبني في بيته حين قال:

حسن الحضارة مجبو بتطرية .... و في البداوة حسن غير مجلوب؟!

أليس نحن احياناً إلى القول الصراح الذي يوصل المعاني من أقرب طريق ويُفهمنا حقيقة أنفسنا؟! بمعنى آخر. الإنجليز يقولون لك حسنما تدعو أحدهم على حفل مثلا وهو لا يريد أن يجيء أو ينوي أن لا يأتي: ربما Maybe ....وهناك تعبيرات أخرى كثيرة مثلها. أليس هذا يحيرنا؟!! ألا تحبين الصراحة و الوضوح في موقف كهذه حتى لو كانت صراحة جارحة أحياناً؟!

لعوامل التاريخية والثقافية فهي تلعب دورًا كبيرًا في تشكيل سلوكيات الشعوب وعاداتها وتقاليدها. فمثلًا، تميل الشعوب التي عاشت في صراعات وحروب إلى أن تكون أكثر ميلاً للمواجهة والصراحة، وذلك لأنها تعلمت أن الصراحة هي أفضل وسيلة للدفاع عن النفس. أما الشعوب التي عاشت في سلام واستقرار، فإنها تميل إلى أن تكون أكثر ميلاً للمداراة والتلطف في القول، وذلك لأنها لا تشعر بالحاجة إلى الدفاع عن نفسها.

أعجبتني إجابتك سوزان لأني في الحقيقة لم ألتفت إليها! ويمكن أن يكون الشعب الروسي أكثر صراحة من الشعوب الأروبية لأنه كابد الثورة الشيوعية و الحروب فيما بعد ذلك. ولكن إذا كان هذا صحيحاً فلمَ لا يكون العكس؟! بمعنى لمً لا يكون الشعوب التي تعرضت للحروب أكثر هي التي تداري وتلاين لأنها تريد أن تفلت من قبضة العدو؟! لأنها تكون حينئذ شعوب تدربت على الكر و الفر و التمويه الشديد؟! أليس الشعب الإنجليزي في تاريخه خاض حروباً أيضاً كثيرة؟! فلمَ لو صح تفسيرك نجد أن ألطف عبارات ومداراة تنبع من لغة الإنجليز وهي اللغة الإنجليزية؟!!

وأحيانًا يكون هناك دور للأنظمة السياسية خاصّة إذا ما كانت قمعيّة لا تشجع على المواجهة ففي هذه الحالة يزيد خوف الفرد من الصراحة لا بل يتجنبها وذلك خوفًا من الإقصاء.

نعم، أتفق معك ولأوضح المعنى نضرب المثل بالعرب في جاهليتهم. فهم لم تقم لهم حكومة وكانوا أحراراً جداً ولذلك كانوا متحررين في الألفاظ ولا تجدين عندهم المداراة و التلطف في القول. يمكن أن نقول أنهم كانوا أفظاظاً شكسين في طباعهم وهذا بالطبع ما نعتقده نحن الآن لتغير الثقافة و المفاهيم. فالبيئة الواضحة التضاريس بشمسها الساطعة و بقمرها المتلئلئ وبجبالها الشامخة إضافة إلى الحرية الإجتماعية وعدم وجود سلطان على الأفراد إلا سلطان القبيلة الإعتباري جعلهم صرحاء جداً على العكس من الشعوب ممن يكونون في رقعة يحكمها الاستبداد فهم أميل إلى المداراة و التلطف في القول....