لماذا أصبحنا نخاف النصيحة ؟

ما رأيكم هل توافقونني ؟ وهل لديكم أسباب أخرى تودون إضافتها ؟

ربما ليس الرفض، قد يرى هذا اللبيب كما قلت، أن الآخر يمر في تجربة ويرى أنه من الأفضل تركه ليتعلم بنفسه من تجربته.

"ما شأنك" لأعتزل النصح من يومها حتى لا أتعرض لمثل هذه المواقف المزعجة .

هذا الأمر انتشر كثيرا في الآونة تحت بند " دع الخلق للخالق" و"عليك نفسك"... وغيرها الكثير من العبارات الرنانة التي تسقط مبدأ النصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

قد يكون ذلك بسبب أن النصيحة نفسها فقدت آدابها لذلك تلقى كل هذا الهجوم...

لماذا أصبحنا نخاف أو نتجنب نصح الآخرين؟

السبب هو أننا نجد أنفسنا متهمين سواء بالتدخل، أو التطفل، أو ادعاء العلم والمعرفة وغيرها من الردود القاسية التي قد نتحملها مرة أو مرتين فقط، ثم ننسحب.

وما الذي يجعلهم لا يتقبلون النصيحة ؟

قد يرفض الآخر النصيحة لكونها تشير إلى عيوبه وأخطائه بشكل غير لبق، أو تكون مجردة من المودة وحب الخير وهكذا...

اعتقد أن كل منا يعرف ما يفعله إذا كان صح أو خطأ، ولذلك يكره أن يُقدم له النصيحة التي يعرفها تمامًا، فيكره أن يواجهه شخص مثله بخطأه الذي يعرفه، كما أنه يشعر أن الناصح شخص أفضل وأكثر وعيًا منه.

ما الذي يجعل الشخص الحكيم يمتنع عن تقديم النصيحة لمن هم دونه

أعتقد ان من الحكمة احيانًا عدم تقديم النصيحة، وترك الآخر يغرق من اجل أن تعلمه تجربته.

كثير من الناس لا تحب الانتصاح وتعتقد أنها ليست بحاجته وإذا قدمت لهم فلن يكون منهم إلا سماعها بأذن وإخراجها من الأذن الأخرى و حين يكون الحكيم عالماً بذلك فلن يقدم جواهره لمن لا يستحقها. ولن يضيع وقته هباءً.

وبالطبع الطريقة التي تقدم بها النصيحة هي مربط الفرس ! فبعض الناس بارعين جدًا بإعطاء النصيحة بصورة منمقة وملتفة وبعضهم يقدم النصح ليس من باب الحكمة و الإصلاح وإنما من باب التعالي و التقليل من شأن الىخرين وكأنه هو الذي يعرف كل شيء ولا أحد غيره وهذا هو النوع الأكثر انتشارًا الذي يدعي النصح ويخفي خلفه مإرب أخرى.

لذا أصبحنا نتشكك من الناصحين ونتجنب سماع نصائحهم، لانعدام الثقة بنقائها.

عن نفسي:لم أكن أسمع النصيحة أبدًا إلى مرحلة الجامعة وفي مرة نصحني خالي: أن أسمع النصيحة من أي شخص كان وألا أعلق عليها أبدًا وأكتبها في مذكراتي مهما كانت تافهة وأضع تاريخها وثم أعود في نهاية كل أسبوع أو كل شهر أقلب هذه الصفحات فإن استوقفني شيء منها أكتب امامه ملاحظة هل كانت صحيحة ؟ هل كان يجب علي العمل بها لتفادي أمر ما ؟

و بالفعل كانت هناك نصائح تشبه الكنوز لكني لم أكترث لها إلا بعد فوات الأوان. و حينها أدركت ان كل نصيحة كنز حتى يثبت عكس ذلك

لماذا أصبحنا نخاف أو نتجنب نصح الآخرين؟

نتجنب النصح عادة خوفاً من الرفض، وسماع ما لا تطيقه آذاننا. لكن الحكيم من يعرف متى وأين ولمن يقدم النصيحة، فليس كل خطاءٍ أذنيه قابلة لسماع النصح، قد يكون أصم الأذنين، لا يرى خطأ في أفعاله، في مثل هذه الحالة، أتوقف ولا أقدم النصح. أليست النتيجة واضحة إن فعلت؟ في أغلب الأحوال سأتعرض "لإهانة".

أتذكر في مرة كنت في حيرة شديدة هل على أن أنصح فيما لي به علم؟ أو لا؟ أجابتني صديقتي، بأنه لا يجب علي تقديم النصح إلا إذا طلب مني الشخص وأعلن حاجته للنصيحة. ومنذ ذلك الحين أرى أن الموازنة في هذا الأمر، تُحترم ولا تعرضني إلى ما لا يسر. فمن يحتاج شئ، سيبحث عنه.

اتفق معكى فى أننا نحتاج النصيحة مهما تقدم بنا العمر، ولكن يظل هناك الكثير من الأشخاص الذين لديهم العلم والمعرفة والثقافة ولكنه لا يريد نصح أحد، وليس الأمر لأنه يخشى ردة الفعل من الشخص الأخر ولكن يكون متعمد ذلك لأن ذلك طبع فى شخصيته بعدم إفادة أحد أو بسبب أنه هناك الكثير من الناس التى يغلب عليها طابع المصلحة الشخصية قبل أى شئ فنراهم لا يهتمون إلا لمصلحتهم الشخصية فقط ولا يفكرون فى غير ذلك وقد تعاملت مع مثل هأولاء شخصياً فوجدت بأن الكلام فى حد ذاته أصبح ثقيل على ألسنتهم، ولقد أشرتى إلى نقطة فى غاية الأهمية وهى سبب معظم المشاكل فى هذا العصر وهو تدخل الناس المتعمد فى شؤون الأخرين فقد أصبح هو الأسلوب المتبع لدى كثير من الناس معتقداً بأن ذلك يجعله يفرض شخصيته على الأخرين ولكن الحقيقة أنه يكون سبب رئيسى فى ظلم الكثير من الناس، وبالنسبة لتقبل النصيحة فذلك يتم فقط حينما يكون هناك مرونة فى التعامل بين الناس والأهم من ذلك هو الإحترام المتبادل الذى يساعد فى النهاية على احترام أراء الأخرين.

بشكل اصح اصبحنا لا نريد ان نرى او نسمع الحقيقة، لذلك في الغالب النصيحة تحمل من الحقائق الكثيرة التي لا تعرقل مزاجنا.

حقيقتنا التي نريدها هي تلك التي نراها نحن من وجهة نظرنا بعيدا عن ما يراه الغير فينا.

لكن كما يقال النصيحة امام الخلق فضيحة، لذلك حتى النصيحة لابد ان تحمل معايير وشروط لها، وليس كل من يقدم نصيحته هي الاصح، ربما لا تكون كذلك وهدفه من ورائه ليس نصحنا او رشدنا وانما تعكير مزاجنا.