ليس عليك أن تفهم كل شئ وإلا ستفقد لذة الحياة

أعتقد من أهم النقاط، أن نعترف بأن للمعرفة حدود، وتجاوزها قد يجعلنا نتضرر، فمثلا هناك أمور قد تكون خارج قدراتنا العقلية واستيعابنا لو ظللنا نسعى ورائها بالتأكيد هذا سيؤثر علينا سلبا، فأحيانا التوقف عن الحد المناسب قد يكون من حكمة الشخص نفسه. فمثلا هناك أمور بعلم النفس والابعاد النفسية والأسرار الشخصية قد يكون من الأفضل أن نتوقف عند حد منها دون التعمق لدرجة قد تضر الشخص نفسه

في رأيي أرى أن جدلية المعرفة هذه مرتبطة كثيرًا بمدى استعداد الفرد للمعرفة أصلًا. فالبعض قد يكون سعيدًا وقانعًا بحياته على حالها لا يحاول تغييرها، أولئك قد تكون المعرفة بالنسبة لهم ضررًا أكثر مما هي فائدة.

والبعض الآخر قد يكون متعطشًا للمعرفة، مستعد أن يدفع ثمنها مهما كان، حتى لو تحولت حياته لجحيم في سبيل هذا، فيرى هذا الجحيم خيرًا من الجهل، مؤمنًا بقول الشاعر: "ذو العقل يشقى في النعيم بعقله، وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم".

أوقاتًا جحيم الوعي يُهلك الإنسان،ليس علينا أن نتعمق في كُل شيء،ولا جعل كل شيء يشغل بالنا،ليست كل الامور تستحق أن نتفكر فيها حتى نعلم عنها كل شيء،أوقاتًا قشور الموضوع تكفي.

باختصار، اطلب العلم النافع فقط، ولا تطلب من العلوم ما لا يضر ولا ينفع، ولا ما يضر ولا ينفع. وافهم أن معرفتك بقلة علمك جزء أساسي من الحكمة. سنموت وليس كل شيء مفهوم بالنسبة لنا. سنموت وهناك الكثير من الأسئلة التي لم نصل لها لإجابة. الوعي ليس مرضا، المرض هو العلم بلا عمل. كل علم تتعلمه، ابن عليه عملا تعمله، وبهذا لن تسقط في دوامة االسوداوية، والعجز غير المبررة.

التركيز، فلو أنى لدي معرفة فى أمور كثيرة فى الحياة سأتشتت وسأصاب بحيرة، لكن إن ركزت فى أمر أو أمور محددة معظم معرفتى فسأبنى بناء معرفى قوى ممنهج سليم لايسبب المشاكل التى ذكرت.

الحد المثالي للمعرفة في رأيي هو ما يكفينا لنعيش ونرضا بما لدينا، فإذا وصلنا حد الرضا والقناعة كانت معرفتنا كافية، وما زاد عليها هو بحث عن المتاعب والقلق.