كتاب هذا الشهر هو فن أن تكون دائما على صواب لشوبنهاور

توقفت لوهلة من الوقت بعد قراءتي لمقدمة الكتاب وقراءتي أيضًا لنوعين من النقاش ذكرهما شوبنهاور، الذي لفت نظري حقًا هو النوع الثاني من النقاش، الذي يكون مبني على الاستعلاء والعناد أو الكبرياء الفطري، فكلا الطرفين أي المتنازعين أو المحاورين يرغب الخروج منتصرًا من النقاش حتى لو كانوا على خطأ،  بدأتُ أتساءل هل من الأخلاقي أن ندافع عن أنفسنا ولو كنا على ضلال؟ هل سنستخدم حيل وأساليب ملتوية لتحقيق النصر على الطرف الذي أمامنا والنيل منه بغض النظر عن أين تكمن الحقيقة؟ هل سألبس الكذب صفة الصدق والباطل صفة الحق لتحقيق أهداف مموهة؟!

لكنني فكرتُ قليلًا، ما الضرر لو تعرفت على بعض الحيل التي أرفقها شووبنهاور في كتابه، ربما في المستقبل سنقابل أشخاصًا يستخدمون مثل هذه الحيل، فهنا تكون لدينا الخبرة الكاملة حولها وبالتالي لن نخسر أي جدال طالما نحن على حق.

شوبنهاور قدم 38 حيلة أو مغالطة، ينصح باستخدامها أثناء الحوارات الجدلي، وربما تستخدمها الأطراف المتحاجة أيضًا أثناء نزاعها، عندما ترغب في النيل من الآخر.

برأيي بأنه حان الوقت للتعرف على هذه الحيل، ليس هذا فقط بل لابد أن تكون لنا مرجعًا نعود إليه  مرارًا في حال واجهتنا حوارات أو نزاعات.

بالطبع لن أتحدث عن جميع المغالطات ولكن سأذكر بعض الحيل التي لفتت انتباهي حقًا:

• الاتساع، يقصد به حسب ما ورد في الكتاب تمديد اثباتات الخصم إلى ما وراء حدوده الطبيعية ، فمثلًا عند مناقشتنا الطرف الخصم، يفضل أن نوسع اثباتات هذا الخصم، في المقابل يُلزم بتقليص اثباتاتنا في أضيق الحدود حتى لا نكون  أكثر عرضة للهجمات.
• استخدام الجناس من أجل الاثبات، بمعني استخدام مفردات تحمل أكثر من معنى مثل القوة والارتفاع وحاد والنور والذكاء. مثال: كل نور يمكن ان ينطفيء -الذكاء نور.. إذن الذكاء يمكن أن ينطفيء
• استخدام حجج نقيضة، نتعامل مع الاثبات على أنه بسيط جدًا وليس كافِ في نفس الوقت ليس مقنعًا وأبطل حجة الطرف المحاور، مثل لا أحب العدس لأنه من البقوليات، فهنا ممكن نرد ولكن الفول أيضًا من البقوليات.
• أن نسعى إلى اخفاء القصد، عندما نريد الوصول إلى نتيجة ما، فلا يجب توقعها. مثال: محمد طالب ذكي ونشيط ولكنه عسكري، فهنا أخفينا صفة الدكتاتورية عنه
• استخدام حجج كاذبة، قد يحاول الخصم اقناعنا بأن الدولة الفلانية أعلى معدلًا في الفقر، ولكن نحن نرغب في اقناعه بأن كلامه خاطيء، فهنا سنقول: حسب دراسة  لمنظمة دولية أنه في عام 2020 بأن معدلات الفقر في دولة أخرى هو الأعلى فقرًا في العالم.
• المصادرة على ما ليس مبرهنًا عليه، حيث نستخدم هنا كلمة محل كلمة، مثال: إن هذا الشاب سمعته ليست حسنة.. فهو غير شريف
• الحصول على التأييد بواسطة الاستجواب، حيث ينصحنا الكاتب باستخدام الطريقة السقراطية وهي نطرح عدة تساؤلات دفعة واحدة وتوسيع السياق لإخفاء ما يراد أن يُسلم به وعند التنازلات من قِبل الخصم نقوم بوضع حجتنا.
• اقناع الجمهور وليس الخصم ، تستخدم هذه الحيلة في الانتخابات.
• الحيد عن الموضوع : إذا شعرنا بأننا سننهزم لابد من الحيد عن الموضوع.
• لست أفهم شيء مما تقوله: إذا عجزنا عن الرد على سؤال الخصم، يمكننا الاستهزاء بسخرية عن فهم ما يقوله الخصم، حيث يُمكننا قول أن قدرات عقلنا لا تستطيع استيعابه بابتسامة ربما هو صحيح تماماً ولكني عاجز عن الفهم 
• الحجة على الذات، شخص يقول أن هذه المدينة مدينة ليست جميلة فهنا نقول لماذا لا ترحل منها؟
• الاستفادة من نقيض الدعوة، حيث نعرض على الخصم نقيض الدعوة ونجعله يختار حجة معينة.
• العمل على اغضاب الخصم، وهذا يجعله غير قادر على اصدار حكم صحيح.

الكتاب صعب للغاية، ويلزمه طول بال، ورؤية عميقة، لا طالما لم تمر فلسفة شوبنهاور علي مرور الكرام..

كيف تجعلين مثل هذه الكتب الدسمة عليك سهلة؟

بدأت الكتاب متأخرة، كونني شعرت بالتسويف من قبلي لأن الكتاب صغير ويمكنني الانتهاء منه بسهولة وهذا جعلني أتأخر بمشاركة التعليقات معكم.

هناك حوالي 45 صفحة تقريبا قبل أن تضع يدك على المحتوى الذي اخترت الكتاب من أجله وهي الحيل التي تجعلني أكون على صواب دائما أو أكون على دراية بصحة النقاش من عدمه، وبرأيي هذا كبير نوعا ما كحجم مقدمة أو تمهيد، وقد يمكن أن أشعر بالملل إلا أن مقدمة شوبنهاور كانت مميزة حقا وتمهد للقادم بالكتاب.

ما انتقدته بهذا الجزء هي مقدمة المترجم، برأيكم هل يحق للمترجم وضع مقدمة بهذا الحجم لكتاب يترجمه أم أن المترجم يترجم فقط المطروح بالكتاب كما هو بدون نقص أو زيادة؟

بالنسبة لي شعرت أن هذا تعدي وليس من حقه، بجانب ان المقدمة لم تضف كثيرا لذا وجدتها حشو لا أكثر.

لكن جاءت مقدمة شوبنهاور عن الأسلوب والحجج (الحجة على الموضوع والحجة على الذات) وكيفية استخدام كل منهما مع أمثلة للتوضيح أكثر ترابطا مع محتوى الكتاب، وكانت موفقة جدا لطرح السعي الدؤوب إلى إثبات الذات وعدم النزاهة الفكرية.

أشكرك على ذكري بالمساهمة نورا

قمت بتحميل الكتاب، وسأبدأ في قرائته.. أشعر أن الكتاب يحتاج إلى صفاء الذهن وتعمقه في القراءة

أتمنى أن يكون ذا فائدة لنا جميعًا.

هذه فكرة عن كيفية مناقشة كتاب

شكرا على الطرح نوره

طالما كنت مهتما بفلسفة شوبنهاور

سأحاول أن أضيفه ضمن قائمتي في حال توفره على شكله الورقي.