أفلام وسينما

لي سنوات أسافر وأعيش وحدي لشهور وأتولى أعمال المنزل والطبخ وحدي ولم أرى أنه شئ إعجازي أو بهذا التعقيد الذي يجعلنا لا نستطيع المشاركة فيه، طالما الأمر غير معقد فلماذا من الضروري أن يشارك الرجل زوجته في أعمال المنزل؟ فلتفعله هي بمفردها ولو ساعد كتر خيره. لكن ما يحدث أن بعض النساء تتحدث عن مساعدة الزوج كحق من حقوقها وهذا شيء ليس صحيح. هو إكرام وليس مجبر.

ولكن هذا صعب جداً لأنه في المقابل خسر هويته وعائلته، وهناك من ينهي حياته أصلاً في سبيل ذلك، فلا أعتقد أن هذا أمر جيد.

الجمهور ليس نوع واحد و من الجيد أن تكون هناك افلام لا تسير في الاتجاه السائد ، كما أن العديد من هذه الأفلام أصلا يتلقي تمويل و منح من المهرجانات عند صنعها ، و البعض منها قد تتدخل المهرجانات في صنعه ليناسب العرض لديهم.

أعتقد أن هذه خطوة في الاتجاه الصحيح واعتراضي الوحيد أنها جاءت متأخرة. المجال الفني عموما لا يجب ان يكون للذكاء الاصطناعي ولا لأي شيء ينحي الابداع البشري جانبا تدخل فيها وطبعا لا يكون حاضر في حفل تكريم مثل الأوسكار، وشخصيا أنا معجب جدا باحتجاجات الكتاب والممثلين في هوليوود التي ما زالت آثارها حاضرة بقوة وتحمي الفن من أن يكون مجرد محتوى آلي يتم انتاجه للربح فقط

لا يلزم على الابن الطاعة فيما يضره، فلو طلب الأهل طلب يسبب للابن ضياع العمر أو ضياع المال فلا يلزم برأيي أن يطيع، هناك مثال مذكور في التعليقات عن شخص تخرج بنجاح من كلية مرموقة لكن لرغبة أمه دخل كلية أخرى بعدها ليرضي أمه، هذا ضياع للعمر وبرأيي فعل غير صواب، والله أعلم. https://binbaz.org.sa/fatwas/8881/%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D9%81%D9%8A-%D8%B7%D8%A7%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86

اشكرك لصراحتك وهذه خطوة جريئة منك للتعبير عنا وهذا دليل على قوة داخلية عندك ،حبذا لو تطرحي هذه المشكلة التي واجهتك في مقال تنشريه لو احببتي وكيف تخطيتها بغية الفائدة حتى لا يقع الفتيات في فخ الابتزاز.

لم أشاهد الفيلم لكن حتى لو كانت صديقتك حاولت أن تسامحه قبل وفاته أعتقد أن المحاولات كانت ستبوء بالفشل وإلا كانت سامحته، أعتقد أن حالة الغضب هذه تكون نابعة من أن الشيء قد حدث عكس رغبتنا ولم يكن لدينا يد به أي لم نعد نحن نسيطر على الموقف، أما الغضب والعناد يجعلك تشعر أنك مسيطر على الموقف ومتحكم به، والطبيعي أن عند الفقد يشعر الإنسان بقيمة الذي فقده ويدركها جيداً.

بالطبع، لكن المشكلة قد تكون برؤية المجتمع أحيانًا واعتقادهم بأن الهروب نهائي وأن الشخص جبانًا وليس أنه يعالج نقاط ضعفه، ومهاجمتهم هذه قد تؤثر في نفسية الشخص أو تضعف من عزيمته للأسف.

لقد اخذت مقلب جيد وصرت ابحث عن الفيلم في الخارج اولا . أنت التي قرأتي تقييمات من موقع لا يعلم عنه إلا الله هو موقع شهير لتحميل الافلام و كنت اعتمد عليه بدون مشاكل .

هل تعلم لماذا يعامل البشر الحصان افضل من الحمار بل ويصلوا احيانا للوحشية مع الحمار ؟ لانه يتحمل . ليس فقط لا الحصان اقوي جسديا فهو سيثور ويرفس ويعض رغم السياط بل و ربما يمتنع عن الاكل ويموت ويتسبب لهم في خسارة كبيرة

هناك شيئ أنا مقتنع به... المكتوب ليس منه مفر، يعني أنا مكتوب لي مثلاً خصام صديقي ويوم خرجت معه بمطعم وتشاجرنا وتخاصمنا قد اقول اعود بالزمن فلا اقول هذه الكلمة أو لا اخرج لكن حتى لو فعلت سيحدث الخصام لاي سبب وعلى أي فعل آخر! لذا أرى أن الأمور ستحدث ستحدث الأهم وما يشكل الفارق هو رد الفعل والتعلم منها والاعتبار

لا أعرف الفيلم، لكن مما كتبته أنت يبدو مثله مثل أي فيلم هندي معروف عنه المبالغة في كل شيء بدايةً من القصة إلى التمثيل 😅 لو سمحت لي أريد أن أسأل سؤال ملح، وهو لماذا تتابع شيء كالدراما الهندية المليئة بالمبالغات التي من شبه المستحيل أن تحدث بالواقع؟ أقصد ما المتعة في ذلك؟

لست أقصد مشاركة المنشورات تحديداً بل طريقة التفكير أنه يريد الموت أيضاً لأن والدته توفت وأنه يحيا في حزن مستمر من وقت وفاتها، أنا أرى في الأمر مشكلة ولو لم أستطع تسميتها تحديداً.

أختلف معك جذريًا صراحة، ربما سَمَر كانت صريحة وواضحة ولكن هذه ليست الطريقة التي يتفاعل البشر مع بعضهم البعض، فالنظرة التعاقدية للعلاقات وأنها تكون بشروط مُسبقة، فهذا يفقد أي علاقة حميميتها، ربما لم يفهم هو الإشارات واستمر على أمل كاذب، لكن أرى أن منظور سَمَر للعلاقات هو المنظور المشوَّه.

بالطبع أنا للعلم كيف تفكر الضحية فأنا لست في موقفها و افكر فقط من زاويتي، و من زاويتي أظن أن من يتعرض لظلم كهذا ، سيهتم أكثر بعقاب من استباح جسده لا بما يقوله الناس.

كل هذه اعتبارات بشرية ، أتفق معك . و لكننا نولي الآلة فقط مسؤولية معرفة إن كان الأب ضرب إبنه أم لا . أما إذا كان الضرب جريمة أم لا و العقوبة المستحقة عليه فهي مسألة بشرية و ثقافية.

الحزن مراحل وبالمرحلة الأخيرة يجب أن نتقبل ما حدث ونحاول التعامل مع الواقع بعد ذلك الفقد، وبالطبع مدة ذلك قد تختلف من شخص لآخر، لكن الشخص السوي يصل دائمًا لتقبل الفقد والتعايش معه في النهاية، أما من لديه مشاكل نفسية كالتعلق المرضي بالفقيد قد يعاني بشدة وقد لا يتجاوز الفقد بسهولة.

اظن ان الغضب غالبًا لا يبقى ثابتًا داخل الإنسان كطاقة تنتظر الانفجار، بل يتغير مع الوقت ويتأثر بالتجارب الجديدة، وقد يخف تدريجيًا أو يتحول إلى شكل آخر من الفهم أو التجاوز حتى بدون وعي مباشر من الشخص. حتي ان الموازنة النفسية لا تحدث دائمًا عبر اختيار واعٍ مثل الدين أو هدف الحياة فقط، بل أحيانًا تتم بشكل تلقائي من خلال النضج، أو الدعم الاجتماعي، أو إعادة تفسير المواقف نفسها. كأن الإنسان لا يتخلص من الغضب بقدر ما يتعلم التعامل معه

نحن لا نشعر بفداحة الشيء إلا عندما يحدث لنا، ما دون ذلك نحن لا نفكر في الأمر كثيراً.. نكون ملهيين في مأساتنا ومشكالنا الشخصية. كل شخص له همه ومشاكله التي يحلها ولا أحد يقرر أن يذهب ليعيش مكان أحد ليشعر بمأساته ويحاول حلها.