منذ مدة لم انشر مساهمة جديدة في المجتمع و لم اعد عضو متفاعل فيه قل ما اكتب تعليق على مساهمة وهذا مع اني املك الكثير من الافكار وكنت اخطط ان انشر مساهمة جديدة كل يوم ولكن مؤخر لم اعد مهتم بذلك. سؤال الجودة السبب الرئيسي لعدم اهتمامي بنشر افكاري او تجاربي سؤال الجودة بالنسبة لافكار غالبا ما ينتهي الامر باحتفاظ كل شخص برايه الخاص دون جودة حقيقية بالاضافة ان المجتمع ليس موسوعة فكرية المساهمات هنا تختفي بعد ساعات وايام معدودة

ما كان قبل السابع من اكتوبر ليس كبعده فلقد احدث الجرم الصهروني صدمة كبري عند الغرب قبل المسلمين وبين هذا الهم الذي نري فيه اخواتنا يذبحون من الورد لورد انتشرت عشرات الدعوات التي تفاعل معها الناس اجمع وكانت النتيجة صادمة. القرب من الدين يا اخوان ما وصلت الامة لهذا الحال إلا ببعده عن الدين الناس تفاعلت مع هذا الامر اجمع قالو يجب وينبغي على الجميع القرب من الدين والنتيجة بعد عامين إنسلاخ الناس عن الدين إنسلاخ شبه كامل وتدني الاخلاق

انتشرت علوم الطاقة في الاونة الاخيرة بين من يعتبره علم زائف ومن يرفض ذلك والخرفات التي نتحدث عنها اليوم هي من اساسات وثوابت علم الطاقة ولا يمكن بي اي حال من الاحوال فصلها عنه. إضافة لمسة دينية لموضوع معظم افكار علم الطاقة والتي سنتحدث عن بعضها بعد قليل هي افكار وثانية وحتى يتم ترويجها في الوطن العربي كان ولابد من إضافة لمسة دينية لها فيقول لك إن الله ذكر الطاقة باسم النور وهذا من باب التاول الذي لا اساس له

موضوع اليوم هو عبارة عن فضفضة شخصية منذ فترة طويلة وانا ارغب في الكتابة وإنشاء ابحاث كاملة عن موضوع الادمان وصفه وتحدياته وكيفية التغلب عليه. ومما حفزني على ذلك وبني لدي هذا الرغبة هو وقوع السابق في بعض المواد الادمانية والتي تخلصت من بعضها واحاول مع بعضها وقراءة عشرات الكتب ومشاهدة مئات الفديوهات وقراءة عشرات المقالات العلمية حول هذا الموضوع. كل هذا الكم الهائل من المعلومات كان دائما ما يدفعني للتفكير بالحديث عن هذا الموضوع مرار وتكرار بل وابعد من

عندما اناقش دائما فكرة ان المجتمع يمكن ان ينصلح لافضل من خلال انصلاح افراده وإيجاد المؤسسات النافعة سواء كانت شركات رابحة او مؤسسة خيرية غير هادفة للربح دائما ما اقابل بي إنتقاد حاد انه يجب على الحكومات هي من تتغير لافضل. وكانني اقول ان الحكومات توتي دورها على افضل ما ينبغي او اني اوافقهم في سياستهم ولكن الحقيقة انك تتعامل مع امر واقع امر واقع يقول ان الحكومة لها واجبات والشعب له واجبات وحقوق وعلى الكل ان يؤتي دوره باحسن

فكرة اليوم لا تنسب لي إنما تنسب لاحد اليوتيوبر المشهورين وهي فكرة كشف الستار وفضح جرائم الغرب وتريخهم الاسود الغرب المختل ويقصد بها الغرب المتخلف ومع حذف الفاء تعطي الجملة المعني المراد. الكثرين مبهورين بالغرب مبهورين بثقافاتهم وعاداتهم وتقاليدهم وافكارهم حتى إن كثيرين من المسلمين انقلبو علي الاسلام وسارو يوزنون ميزان الشرع بمزان الغرب فلا يمكن ان تعلو كلمة الشرع عن فكرة غربية بالنسبة لهم ونسو ان وراء هذا الحضارة تاريخ اسود من نهب واستغلال وجرائم يشيب لها الصغير قبل

بعد انتشار التفاهة بشكل فج في السوشيال ميديا والانترنت انتشرت الكثير من الدعوات التي تتطالب بنشر المحتوى الهادف ولكن المحتوى الهادف اصبح مصطلح مطاط حيث الجميع بما فيهم التافهين يدعون ان محتواهم هادف. وقد برز مجالان تطوير الذات والمعلومات العامة او تبسيط العلوم كاحد ابرز انواع المحتوى الهادف انتشار ولكن مع بروز هذان المجالين انتشرت المعلومات المضللة بشكل اقل ما يقال عنه انه فروسي. تطوير الذات كمجال ليس علم في حد ذاته وبالتالي لا توجد ادني طريقة لتوثيق تلك المعلومات

عند النظر لاخلاق الشارع وكم العادات السلبية المنتشرة في المجتمع والتي تتعقد من مجتمع لاخر وما يزيد الطينة بلة عدم اهلية معظم الازواج لتربية الابناء فهذا يعلم ابنه الشتم بالفاظ نابية قبل ان يعلمه كلمة بابا او ماما وتلك تتدرك المحمول مع ابنها لتنصر من مسؤوليتها وذاك لا يلقي بال لاواده. وحدا من يحاول ان يكون اولاده صالحين غالبا ما يتخذ سبل خاطئية وبالنظر لامر الواقع يظن البعض ان إصلاح المجتمع ككل امر مستحيل في ظل عدم اهتمام النخب السياسية

لعل تطوير الذات هو احد اشهر الابواب التي تناولت مجال التنمية الذاتية ولكن الحقيقة تقول ان تطوير الذات ليس هو الباب الوحيد الذي يتناول هذا المجال لذلك اسمحو لي اليوم ان اسليط الضوء على بعض الابواب التي تتناول مجال التنمية بشكل عام والتنمية الذاتية بشكل خاص. باب التزكية التزكية واحد من اكثر الابواب تناول لمجال التنمية الذاتية فهو يركز على جزئين الاول هو جانب التطهير والنقاء اي تخليص النفس من الذنوب وقبائح الخصار والثاني هو باب النماء اي الاستزياد من

تطوير الذات هو احد اكثر المجالات انتشار حول العالم كونه يتناول واحدة من اكثر المسائل طلباً وهي التنمية الذاتية ومع ذلك القارئ في هذا الباب او المطلع عليه يجد ان العلاقة بين تطوير الذات والتنمية الذاتية هي علاقة شبه عكسية بمعني كلما تعمقت في هذا الباب كلما انعكس الامر بالسلب عليك. وهذا الامر يتطلب نوع من التحليل اولا في بداية إطلاعك على هذا الباب فغالب الافكار التي تتعرض لها هي افكار شبه صحيح بمعنى صحيح الافكار السلبية تعود باثر سلبي

منذ مدة لم ادخل المنتدي ولم اكتب مساهمة او اشارك في مساهمة حادث غيابي لم يكن حادث مفاجئ بالنسبة لي بل إني كنت اتوقع ان يمضي المزيد من الوقت ربما اربع اشهر إضافية قبل ان ابدأ في المشاركة. ولكن ها انا اجد نفسي هنا مرة اخري لم يكن غيابي لاني كنت لا احب المنصة او لاني لم اكن مرتاح فيها بل كان غيابي لاسباب عدة ربما ليس من المناسب ذكرها الان وربما اذكرها عندما يحين الوقت المناسب. في هذا الفترة

تنويه: تم تقسيم هذا السلسة لعدد اجزاء وهذا لاجل ان يبقي الحديث عن الفكرة مستمر لاطول فترة ممكنة والا يكون طويل في نفس الوقت بعد التهدئة النسبية الحاصلة في غزة نحن لا نريد ان ننسي المقاطعة بل على العكس على من لم يقاطع ان يقاطع وعلى من قاطع ان يستمر في المقاطعة. ولكن قبل ذلك ما هو معنا المقاطعة؟ ومعنا المقاطعة بكل بساطة هو ان تقاطع منتج معين لاجل قضية معينة وهي القضية الفلسطينية في حالتنا هذا. وهذا يدفعنا لسؤال

قبل قليلا شاهد حوار في قناة الجزئية بإسضافة المزيع المحبوب عربيا و حدا عالميا احمد طه و رئيس كولومبيا بذات نفسه وطفل من غزة يبدو انه مصاب فوجه المزيع كلامه لطفل وقال افرح فالرئيس ذات نفسه يريد مقابلتك ورد الطفل شكرا صديقئ يا سيد الرئيس وساله ما إن كان سيبقي داعمي لغزة ويوصل صوتها فطمنه الرئيس بحيال ذلك وبشره انه سيزور الدوحة والطفل في الدوحة بالمناسبة وسيلتقي بالطفل مخصوص. هذا المشهد على ما فيه من مشاعر ومعاني يندا لها الجميل

كثير ما نقراء في الكتب ونسمع في المحاضرات عبارات من قبيل خالف القطيع لا تمشي مع القطاع ولكن السؤال هنا ماذا لو كان القطيع على حق اليوم سنناقش هذا المسألة بشكل مفصل مع بعض الامثلة او الكثير من الامثلة. في كثير من الاحيان يكون القطيع على الطريق الخاطئ وعند إذن مخالفته تكون واجبة ولكن هناك نقطتين ينبغي الاشارة لها الاولية انك قد تظن ان القطيع في الاتجاه الخاطئ في حين انك انت الذي تسير في الاتجاه الخاطئ والثاني ان القطيع

منذ شهور كنت اعمل علي مشروع خاص من ناحية التخطيط ودراسة الجدوي وفي النهاية خلصت ان المبلغ المبدأ التي يمكن ان يبدا منه المشروع يتراوح بين (1000$ _5000$) وكنت اعتمد على عملي الحالي لاجل توفير ولو جزء منه بشكل شهر ولكن مؤخر دخلت في ازمة مالية اتت بي إنفاق المدخرات ويبدو انه لن يكون هناك مجال لمزيد من الادخال فكنت افكر اني ربما ابحث عن مصدر دخل إضافي كان اعمل كفرلانس على سبيل المثال. ولكن المشكلة هنا اني لا اريد

من قرأ كتاب الاب الغني والاب الفقير يعلم ان روبرت كيوساكي من اشد المهارضين لفكرة الوظيفة ومن قرأ سلسلة كتب الاب الغني والاب الفقير يعلم ان روبرت كيوساكي لا يعارض فقط فكرة الوظيفة بل يعارض فكرة ان العالم لا يستطيع العيش بلا مؤظفين. تصور روبرت كيوساكي ان فجاء اختفي كل موظفين العالم وقال هذا لن يشكل فرق فالعالم يمكنه ان يعيش مع وجود المستثمرين ورجال الاعمال فقط «انا انقل ما فهمته وليس نصأ» ولكن منطقي هل هذا صحيح إذا افترضنا

منذ الصغر وانا احلم بي ان اكون كاتب مشهور والغريب في هذا الحلم انه لم يختفي كما بقية احلام الطفولة على اختلاف انماطه وفي نفس الوقت انا ليس لدي اي رغبة في العمل بالكتابة على الاقل في الوقت الحالي ومع ذلك ترودني دائما بين الحين والاخر افكار لكتابة مقال او ما شابه. وقد يقول قائل لماذا لا تعمل على تنمية مهارة الكتابة لتصبح مصدر دخل إضافي وحقيقة اني حدا إن ارد ذلك فلا يمكنني فعله لاني بالفعل لدي افكار ومشاريع

مع تفشي الثقافة الغربية على نطاق واسع وتزامنا مع انتشار الانترنت وعالم الانفتاح الذي اتاح الفرصة لاي شخص ان يفعل اي شئ وفي اي وقت يريده لدرجة لم تكن سابقا هنا ظهرة المطالب التي تطالب بحرية الانسان في فعل ما يريد بغض النظر عن ماهية هذا الشئ. وظهر هذا على عدد اشكال وتنوعة مظاهره واقول انه بالفعل تم اخذ مساحة كبيرة من الحرية ضمن فيئات وطوائف كبيرة من المجتمع ولكن على حساب ماذا. الطبيعة البشرية اثبتت ان الانسان يجب ان

جميعنا على دراية بي ان المنتديات العربية بدات في الاندثار منذ سنوات وهذا ما جعل محبين المنتديات يطرحون سؤال مهم وهو هل يمكن عودة المنتديات تباينت الاجابات النظرية على مثل هذا الاسئلة ولكن الان نحن امام معطيات جديد تغير مجري الامور وهناك فرص جديدة يمكن استغلالها لاجل النهوض بالمنتديات مرة اخري وهذا محل النقاش اليوم. السبب الاول الذي يجعل احتمالية ازدهار المنتديات امر ممكن هو ظهور الفئات المستهدفة في الآونة الاخيرة بدات شريحة من الناس تسخط على تطبيقات السوشيال ميديا

كثيراً ما كان يخدر على بالي سؤال لماذا هناك عدد تعريفات لكل علم واثناء قراتي لاحد الكتب التاريخية وجد مفهوم قراته لمرة الاولية وهي فلسفة العلم في البداية تجاهلت هذا المفهوم وقلت ان فلسفة العلم لا تؤثر بشكل كبير على العلم ولكن من حسن الحظ ان الكاتب استمد في تعريف هذا المفهوم بشكل اعمق. وفلسفة العلم هي الطريقة التي نري بها العلم او كيف نري العلم والسؤال لماذا هذا الفلسفة ضرورية الحقيقة هذا الفلسفة ضرورية لان بناء عليها سيتحدد الطريق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا من الاعضاء الجدد نسبيا في حسوب وفي الاسابيع القليلة الماضية كنت مع رحلة استكشافية حول حسوب باعتباره المنتدى العربي الوحيد الذي ما زال صامد حدا اللحظة. في الفترة الماضية كنت احاول ان اجد بيئة متعمقة في مجالات مختلفة على حسوب ولكنني خلصت بنتيجة مفادها ان حسوب هو مكان لطرح الافكار ومناقشتها وليس مكان لتعمق في مجال معين او ما شابه وهذا لا يمكن اعتباره عيب في المنصة ولكنه ميزة ان المنصة حدده مجالها المخصص

تفوز المجتمعات العامة في حسوب بنصيب الاسد من التفاعل من قبل المستخدمين على الجانب الاخر تجد ان المجتمعات الخاصة لا تجد فيها هذا القدر من التفاعل نتيجة لقلة الفيئات التي تهتم بالمواضيع الخاصة. ولكن من منظور الشخصي اري ان دخول المجتمعات الخاصة والتفاعل معها يكون اكثر عملية من دخول المجتمعات العامة وهذا لانك في المجتمعات العامة كثير ما تدخل في نقاش والاخر وليس لهم علاقة مع بعض ضمن نفس الموضوع. وهذا لا يعني اني لا اهتم بالمجتمعات العامة ولكنني من

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا من الناس المهتمين جدا بدراسة الطبيعة البشرية تلك الطبيعة التي لم يفهمه الانسان بشكل كامل حدا الان وفي هذا السياق تري الانسان كثيرا ما ينجري نحوي سلوك سئ قد يضيع جزء كبير من وقته وموهبته ولكنه يكف عاجز امام هذا السلوك. معظم الحواجز التي تمنعني من تحقيق اهدافنا وامانه هي حواجز نفسية شخصية اكثر منها حواجز مادية اجتماعية وانا لا اقلل من قيمة الحواجز المادية والاجتماعية ولكن ايضا نفسك انت من تحدد مقدار تاثيرها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المحتوي العربي وخاصتا المحتوي الكتابي وخاصتا المقالات هو محتوي فقير لدرجة كبيرة مقارنة بالكتاب الغرب فمن الطبيعي ان تسمع عن كاتب غربي ينتج 12 الاف كلمة كل اسبوع وجميع كتابتها ذات جودة ممتازة. وهذا يجعلني في حيرة من الامر نحن العرب والمسلمين من المفترض ان تحكمنا ثقافة اسلامية تحفزنا على نشر العلم والمعرفة فنحن بعيد عن الاجر الدنيو فتكفي زكاة العلم كحافز لنا لتطوير المحتوي العربي ولكن يبدو ان النموذج الغربي قد تفوق علينا في

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا السؤال هو إعادة احياء لاسئلة اخري طرحت هنا في مجتمع Io وطرحت عبر الانترنت بشكل عام ولكنها لم تلقي حقها من الاجابة. في حين تستمر المنتديات الاجنبية في تحقيق نجاحات معتبرة تري المنتديات العربية تنتثر كل على ما قبله. فمن وجهة نظرك ما هو سبب انتثار المنتديات العربية وهل يمكن ان تعود مجدد وهل يمكن إحياء تلك الفكرة