حقيقة أعضاء مجتمع حسوب كنت اخطط لعدم تواجدي في المنصة او على الاقل تفاعيلي عليها بشكل مباشر خلال الشهر الكريم ولكن ما حدث حقيقة لا يحتمل التأخير على الاقل بالنسبة بي خاصتا ان هذا الحرب كنت قد تنبأة بها منذ زمن طويل قبل حتى حرب الاثني عشر يوم بزمن جيد. لمن لا يعلم قائم جيش الاحتلال مع الجيش الأمريكي بشن حرب على طهران واطلق كلا الجيشين عمليته الافتتاحية على إيران وكانو قد استهدفو اهداف حساسة جدا فيما يبدو حتى الان

عند النظر لاخلاق الشارع وكم العادات السلبية المنتشرة في المجتمع والتي تتعقد من مجتمع لاخر وما يزيد الطينة بلة عدم اهلية معظم الازواج لتربية الابناء فهذا يعلم ابنه الشتم بالفاظ نابية قبل ان يعلمه كلمة بابا او ماما وتلك تتدرك المحمول مع ابنها لتنصر من مسؤوليتها وذاك لا يلقي بال لاواده. وحدا من يحاول ان يكون اولاده صالحين غالبا ما يتخذ سبل خاطئية وبالنظر لامر الواقع يظن البعض ان إصلاح المجتمع ككل امر مستحيل في ظل عدم اهتمام النخب السياسية

في كثير من المجتمعات تنتشر عادة البعض يراها عادة جيدة والبعض الاخر يراها دون ذلك وهي امتناع الاخ عن الزواج حتى يومن ولو نفقات زواج اخته او اخواته البنات ليس شرط ان ينتظر حتى زواج اخواته ولكن على الاقل ان ينتظر حتى يؤمن نفقات زواج اخواته باي صورة كانت. ويؤخذ على هذا العادة انه احيان ما تكون مسؤلية زواج الاخت او الاخواة تكون واقعة على اخ واحد عدا هو الاخ الاكبر او الاوسط إن كان الاكبر متزوج بالفغل او كان

يتكلم الكثير عن الذكاء الاصطناعي وتطوره وإلي اي مدا يمكن ان يستبدل البشر ولكن هناك جانب اخري لا يقل خطورة عن تطور الذكاء الاصطناعي بل هو اسوء ان تنهار هذا الفقاعة فجاء. ماذا لو ان الفقاعة التى استثمر فيها مئات الميارات إنهارات بلا سابق إنذار؟ المريب في الامر ان موشرات هذا تظهر لدينا الان ومنها ان: الاستثمارات في مجال الذكاء الاصطناعي اكبر بكثير مما ينبغي ان تكون هناك ثغرات تقنية في تقنيات الذكاء الاصطناعي ما زالت موجودة برغم وعي الجميع

في الاسلام من حق الزوجة ان تحصل علي مهر قل او كثر بحسب الاتفاق بينهم ثم مسؤلية تجهيز كل شئ تقع على الرجل وبين هذا وذاك تفاصيل كثيرة اما الحالة المصرية فهي تختلف حيث يمضي الزوج على وصل امانة يسمي قائمة تساهم فيه المرة بجزء والرجل بجزء وجميعهم يسجلون كوصل امانة على الزوج في حال الطلاق. القائمة شرعا هي بدعة لانها من محدث الأمور التى لم يرد عنها شئ والقائمة لا تساوي المهر وجميعنا يعلم الاختلاف بين القائمة والمهر الاسوء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا السؤال هو إعادة احياء لاسئلة اخري طرحت هنا في مجتمع Io وطرحت عبر الانترنت بشكل عام ولكنها لم تلقي حقها من الاجابة. في حين تستمر المنتديات الاجنبية في تحقيق نجاحات معتبرة تري المنتديات العربية تنتثر كل على ما قبله. فمن وجهة نظرك ما هو سبب انتثار المنتديات العربية وهل يمكن ان تعود مجدد وهل يمكن إحياء تلك الفكرة

كلما استمعت لنقاش سياسي في المحيط من حولي وجد هذا النقاش نقاش ساذج لغاية في البداية ظننت ان هذا طبعي لانك لا تتحدث عن فئية المثقفين لكن مع الوقت لاحظت تكرر هذا النمط الساذج من التناول حتى في نخب المجتمع من المثقفين والمفكرين على سبيل المثال الحرب الايرانية الأمريكية حدث اليوم بعض الفكرين او من يسمون انفسهم هكذا يقول لك أمريكا ستحتل أجزاء من إيران وتغير النظام الايراني لنظام حليف وتفرض سيطرتها على العالم او أمريكا ستستخدم إيران لتدمير روسيا

منذ الصغر وانا احلم بي ان اكون كاتب مشهور والغريب في هذا الحلم انه لم يختفي كما بقية احلام الطفولة على اختلاف انماطه وفي نفس الوقت انا ليس لدي اي رغبة في العمل بالكتابة على الاقل في الوقت الحالي ومع ذلك ترودني دائما بين الحين والاخر افكار لكتابة مقال او ما شابه. وقد يقول قائل لماذا لا تعمل على تنمية مهارة الكتابة لتصبح مصدر دخل إضافي وحقيقة اني حدا إن ارد ذلك فلا يمكنني فعله لاني بالفعل لدي افكار ومشاريع

الحب فطرة يجبر الانسان عليها ولا اختيار له فيها في اكثر الاحوال ولكن تصرفاته تجاه هذا الحب هي الواجب التي تشكل السؤال ماذا ينبغي ان يكون احدي الامور التي امتن لها انني لم اقع في اية علاقة محرمة حتى الان فالوقوع في علاقة غرامية دون الزواج هي ظلم لنفس وظلم لطرف الاخري. يرينا الكثير من الانمذجة لمتحابين كانت نهاية علاقتهم بالانفصال المؤلم بعد ان تعلقة قلوبهم ببعض والعلاقة عندما يعميها الحب يعجز الانسان عن معرفة ما الانسب له كثير من

الانتكاسة كابوس لاحق كل مدمن فبعد اخذ قرار التعافي الاول حتى يبدأ المدمن يمر بمراحل مختلفة من الفكرة الملحة التي تلح على المدمن لعودة مرة اخري والاعراض الانسحابية التي تختلف من شخص لاخر وإدمان لاخر وتحد حسب شدة الادمان ولعل اشهر (الصداع الشديد، الاكتئاب، الخمول، الارق المستمر، قلة النوم، كثرة النوم، الاحساس بإنعدام الجدوى، كره المادة الادمانية لفترة معينة ويعقبها مباشرة افكار ملحة بالغة الشدة) بالاضافة انه احيانا يدخل من ضمن هذا الاعراض امراض جسدية معينة وغالبا ما تكون وهمية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا من الناس المهتمين جدا بدراسة الطبيعة البشرية تلك الطبيعة التي لم يفهمه الانسان بشكل كامل حدا الان وفي هذا السياق تري الانسان كثيرا ما ينجري نحوي سلوك سئ قد يضيع جزء كبير من وقته وموهبته ولكنه يكف عاجز امام هذا السلوك. معظم الحواجز التي تمنعني من تحقيق اهدافنا وامانه هي حواجز نفسية شخصية اكثر منها حواجز مادية اجتماعية وانا لا اقلل من قيمة الحواجز المادية والاجتماعية ولكن ايضا نفسك انت من تحدد مقدار تاثيرها

تفوز المجتمعات العامة في حسوب بنصيب الاسد من التفاعل من قبل المستخدمين على الجانب الاخر تجد ان المجتمعات الخاصة لا تجد فيها هذا القدر من التفاعل نتيجة لقلة الفيئات التي تهتم بالمواضيع الخاصة. ولكن من منظور الشخصي اري ان دخول المجتمعات الخاصة والتفاعل معها يكون اكثر عملية من دخول المجتمعات العامة وهذا لانك في المجتمعات العامة كثير ما تدخل في نقاش والاخر وليس لهم علاقة مع بعض ضمن نفس الموضوع. وهذا لا يعني اني لا اهتم بالمجتمعات العامة ولكنني من

في كل عام يتخرج عدد من الطلاب واخص بالذكر الحالة المصرية فبعد الصف الثالث الاعدادي يحدد المجموع اي المدارس الثانوية سيكون مستقبلك وتعد الثانوي العام بمثابة جائزة كبره لانها في نظر الجميع اول دليل على التفوق ثانيا لان من خلالها تتاح فرص لدخول كليات اكثر مما توضعه بقية المدارس. ماساة المجاميع وهنا راس الاشكالية الاف الطلاب يدخلون الثانوي برغم انها ليست المكان المناسب لهم والاف الطلاب يدخلون مدارس اخري بسبب مجموعهم محزوجين في حيز نفسي انهم دخلوها لانهم ليس متفوقين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا من الاعضاء الجدد نسبيا في حسوب وفي الاسابيع القليلة الماضية كنت مع رحلة استكشافية حول حسوب باعتباره المنتدى العربي الوحيد الذي ما زال صامد حدا اللحظة. في الفترة الماضية كنت احاول ان اجد بيئة متعمقة في مجالات مختلفة على حسوب ولكنني خلصت بنتيجة مفادها ان حسوب هو مكان لطرح الافكار ومناقشتها وليس مكان لتعمق في مجال معين او ما شابه وهذا لا يمكن اعتباره عيب في المنصة ولكنه ميزة ان المنصة حدده مجالها المخصص

تطوير الذات هو احد اكثر المجالات انتشار حول العالم كونه يتناول واحدة من اكثر المسائل طلباً وهي التنمية الذاتية ومع ذلك القارئ في هذا الباب او المطلع عليه يجد ان العلاقة بين تطوير الذات والتنمية الذاتية هي علاقة شبه عكسية بمعني كلما تعمقت في هذا الباب كلما انعكس الامر بالسلب عليك. وهذا الامر يتطلب نوع من التحليل اولا في بداية إطلاعك على هذا الباب فغالب الافكار التي تتعرض لها هي افكار شبه صحيح بمعنى صحيح الافكار السلبية تعود باثر سلبي

كثيراً ما نسمع عن الاستثمار في النفس ولكنني نهمل هذا الاستثمار يتجه تفكيرنا عند التفكير في الاستثمار في المقارنة بين الذهب والعقارات او ريادة الاعمال وتنشئة المشاريع ولكن نادرًً ما يتجه تفكيرنا نحو تخصيص جزء من هذا الاستثمار للنفس. الاستثمار في النفس له اشكال عدة وليس شكل واحد جامد ولكل شكل غرض وهدف محدد على سبيل المثال الاستثمار في تعلم مهارات لغاية زيادة الدخل فإذا افترضنا ان دخلك X وهناك مهارة تزيد من هذا الدخل بنسبة 30% فالاستثمار في تعلمها

منذ مدة لم ادخل المنتدي ولم اكتب مساهمة او اشارك في مساهمة حادث غيابي لم يكن حادث مفاجئ بالنسبة لي بل إني كنت اتوقع ان يمضي المزيد من الوقت ربما اربع اشهر إضافية قبل ان ابدأ في المشاركة. ولكن ها انا اجد نفسي هنا مرة اخري لم يكن غيابي لاني كنت لا احب المنصة او لاني لم اكن مرتاح فيها بل كان غيابي لاسباب عدة ربما ليس من المناسب ذكرها الان وربما اذكرها عندما يحين الوقت المناسب. في هذا الفترة

بعد انتشار التفاهة بشكل فج في السوشيال ميديا والانترنت انتشرت الكثير من الدعوات التي تتطالب بنشر المحتوى الهادف ولكن المحتوى الهادف اصبح مصطلح مطاط حيث الجميع بما فيهم التافهين يدعون ان محتواهم هادف. وقد برز مجالان تطوير الذات والمعلومات العامة او تبسيط العلوم كاحد ابرز انواع المحتوى الهادف انتشار ولكن مع بروز هذان المجالين انتشرت المعلومات المضللة بشكل اقل ما يقال عنه انه فروسي. تطوير الذات كمجال ليس علم في حد ذاته وبالتالي لا توجد ادني طريقة لتوثيق تلك المعلومات

منذ مدة لم انشر مساهمة جديدة في المجتمع و لم اعد عضو متفاعل فيه قل ما اكتب تعليق على مساهمة وهذا مع اني املك الكثير من الافكار وكنت اخطط ان انشر مساهمة جديدة كل يوم ولكن مؤخر لم اعد مهتم بذلك. سؤال الجودة السبب الرئيسي لعدم اهتمامي بنشر افكاري او تجاربي سؤال الجودة بالنسبة لافكار غالبا ما ينتهي الامر باحتفاظ كل شخص برايه الخاص دون جودة حقيقية بالاضافة ان المجتمع ليس موسوعة فكرية المساهمات هنا تختفي بعد ساعات وايام معدودة

نعلم ان الحرب الأمريكية الإسرائيلية انطلقت ضد إيران وضمن الهجمة الافتتاحية صباح يوم السبت اغتيال المرشد الاعلي خامئني ويبدو ان الشعب الايراني التف مع النظام اكثر بعد ان اغتيل راس النظام. اليوم نسمع عن قتلا أمريكان وصهاينة وإيرانين تستمر إيران في توسيع هجماتها ضد مصالح الكيان وامريكا في الدول العربية وتصدر بعض الأنباء التى لا يوجد دليل عن صدقها عن رغبة السعودية في ضرب إيران وإن حصل ذلك فهذا يعني ان السعودية تنتحر بمعنا كلمة تنتحر ولكن على الارجح انها

عندما اناقش دائما فكرة ان المجتمع يمكن ان ينصلح لافضل من خلال انصلاح افراده وإيجاد المؤسسات النافعة سواء كانت شركات رابحة او مؤسسة خيرية غير هادفة للربح دائما ما اقابل بي إنتقاد حاد انه يجب على الحكومات هي من تتغير لافضل. وكانني اقول ان الحكومات توتي دورها على افضل ما ينبغي او اني اوافقهم في سياستهم ولكن الحقيقة انك تتعامل مع امر واقع امر واقع يقول ان الحكومة لها واجبات والشعب له واجبات وحقوق وعلى الكل ان يؤتي دوره باحسن

فكرة اليوم لا تنسب لي إنما تنسب لاحد اليوتيوبر المشهورين وهي فكرة كشف الستار وفضح جرائم الغرب وتريخهم الاسود الغرب المختل ويقصد بها الغرب المتخلف ومع حذف الفاء تعطي الجملة المعني المراد. الكثرين مبهورين بالغرب مبهورين بثقافاتهم وعاداتهم وتقاليدهم وافكارهم حتى إن كثيرين من المسلمين انقلبو علي الاسلام وسارو يوزنون ميزان الشرع بمزان الغرب فلا يمكن ان تعلو كلمة الشرع عن فكرة غربية بالنسبة لهم ونسو ان وراء هذا الحضارة تاريخ اسود من نهب واستغلال وجرائم يشيب لها الصغير قبل

من قرأ كتاب الاب الغني والاب الفقير يعلم ان روبرت كيوساكي من اشد المهارضين لفكرة الوظيفة ومن قرأ سلسلة كتب الاب الغني والاب الفقير يعلم ان روبرت كيوساكي لا يعارض فقط فكرة الوظيفة بل يعارض فكرة ان العالم لا يستطيع العيش بلا مؤظفين. تصور روبرت كيوساكي ان فجاء اختفي كل موظفين العالم وقال هذا لن يشكل فرق فالعالم يمكنه ان يعيش مع وجود المستثمرين ورجال الاعمال فقط «انا انقل ما فهمته وليس نصأ» ولكن منطقي هل هذا صحيح إذا افترضنا

المدمن ليس فاسد اخلاقي ولكنه مريض هذا مقولة تتردد على السنة الاطباء والمعالجين وفي منتديات التعافي ايضا ولكن في نفس الوقت المجتمع كثير ما يرفض هذا الجملة بالقول والفعل فالمجتمع يقول ان المدمن مسؤل عن افعالها وانه لا يمكن ان يتغير وانه إن كان البعض تغيير فهذا حالات نادرة. وعند الحديث عن الادمان فالادمان مصطلح واسع يدخل فيه الكثير من المواد والسلوك التي يصعب إحصائيها وبعضها يصعب تصورها وبالصورة الشاملة لادمان فغالب البشر في العصر الحديث والمعاصر مدمنين ولكن غالب

اهلا بالحوسبيين قررت اليوم ان اترك المجتمع خلال الشهر الكريم وهذا لاني اريد إعادة ضبط علاقتي مع التكنولوجيا بشكل عام ولكنني احببت ان اودع المنصة هذا المرة بدلا من الغياب المفاجئ ساقرأ تعليقاتكم إن وجدة بعد العودة إن شاء الله.