الوسيلة هي الرسالة - أنت ما تستهلك

بالإضافة لما ذكرته بخصوص مارشال ماكلوهان، فقد تحدث أيضا عن القرية الكونية التي إعتبر بأن العالم سيصبح كقرية صغيرة بفضل ماستوفره وفرته التكنولوجيا اللاتزامنية بين كل المستخدمين، ولكن اليوم لا يمكن أن نقول أننا نعيش في قرية صغيرة كون تضاعف الإستخدام لدرجة أن تلك القرية إنفجرت وتحولت لذرات متناثرة، في قرية واحدة تعددت الإستخدامات وإختلفت الأهداف وتنوعت لدرجت لا يمكن أن تعرف على الأشخاص التي تنتمي لنفس محيطنا.

تحدث أيضا عن الوسائل الساخنة والباردة، حيث إعتبر بأن الوسيلة التي يستخدم فيها الفرد لأكثر من حاسة فهي وسيلة باردة إذ تحافظ على التوازن وتثير خيال الفرد باستمرار، مثل التلفزيون والسينما لانها تحتاج من المشاهد الى جهد كبير من التحليل والخيال، أما الوسيلة التي تحافظ على استخدام التوازن في الحواس او الوسيلة التي تقدم المعنى مصطنعاً وجاهزاً ما يقلل احتياج الفرد للخيال فهي ساخنة كالصحافة المكتوبة مثلا.

انت بما تستهلك تختار مستقبلك، وتختار كيف يُمكن أن تُشكَّل اراءك، أهي من عصير جهد ذهني مُضنٍ، أم خوازرميات تبرمج آراء الملايين؟

الشخص الواعي لا يمكن أن تؤثر فيه لا الخوارزميات المبرمجة ولا الأفكار التي يجدها بين طيات الكتب، فهو يملك العقل ولابد يوظفه في التحليل حتى يخرج بتفسير مقنع.

" الوسيلة هي الرسالة "

 هي فعلا عبارة صاغها مارشال ماكلوهان ويقصد بها أن شكل الوسيلة يضمن نفسه في الرسالة، ويخلق علاقة تكافلية، عن طريقها تؤثر الوسيلة في الطريقة التي ينظر بها إلى الرسالة .

فمؤلف كتاب "فهم وسائل الاعلام" يرى أن وسائل الإعلام ، هي محور الدراسة وليس المحتوى الذي تحمله ويؤكد على أن الوسيلة تؤثر على المجتمع الذي تلعب فيه دورًا أساسي وذلك بالنظر إلى خصائص هذه الوسيلة وليس بالنظر إلى المحتوى الذي تبثه.

وبناء على هذه الفكرة التي طرحها الكاتب يعتبر الكتاب دراسة رائدة في نظرية الإعلام الحديثة.

ولم يفت الكاتب ماكلوهان أن يضرب مثالا على ذلك بالمصباح الكهربائي . فالمصباح الكهربائي لا يحتوي على أي محتوى بالطريقة التي تحتوي بها الصحيفة على مقالات، أو التلفزيون على برامج ، ومع ذلك له تأثير اجتماعي قوي. إذ يمكن الناس من خلق مساحات بينهم عندما ينتشر الظلام أثناء الليل. وبالتالي فهو وسيط بين البشر يخلق بيئة بمجرد وجوده.

الحواس التي يمتلكها الانسان وتقسيمات الدماغ تعني ان لكل شخص قدراته وشخصيته وامكانياته في التعامل مع محيطه .. فهناك شخصي بصري وهناك سمعي وبهذا يمكننا ان نؤثر في الشخص وفق نمط شخصيته ... ولا يمكن أن نغفل ان صناعة المحتوى السمعي او المرئي او المقروء لا يأتي عبثا وخاصة حين يكون موجها، بل يصنع من خلال التقاء عوامل كثيرة ومؤثرات وقدرات وافكار واحيانا توجيه للغير.