[للإلهام] ضع أفضل صورة التقطها بهاتفك المحمول او كميراك

هذه افضل صورة التقطتها في 2015

و هذه باقي الصور التي اراها جيدة

اما في 2016 لم احصل على الوقت لممارسة هواية التصوير كثيرا

لست مصورا ولكن الهواتف الذكية اعطتنا الفرصة لالتقاط الوضع السيء المحيط بنا من زاوية إيجابية لطيفة -مقدمة فلسفية انس أمرها-

من الصعب أن اكتفي بصورة واحدة على أنها الأفضل(:

لذا هذه ثلاثة ازواج من الصور المفضلة لدي خلال العام الحالي.

حشرتين:

بالمناسبة العنكبوت بحجم التفاحة تقريبا وهو ميت فلست ماوكلي الشجاع لألتقط صورة بهذا القرب وهو حي.

أما الثاني الذي لديه عدة اسماء لا اذكر اي منها فقد سمح لي بالاقتراب اكثر من اللازم قبل أن يقفز قفزته الهائلة بالنسبة لحجمه الصغير (اقصر من الأصبع).

زهرتين:

جدتي تتفنن بتربية انواع جميلة وغريبة من الأزهار (البنفسجية) أما الصورة الثانية فهي نبتة برية صادفتها وزهورها اصغر بكثير مما تبدو عليه.

مناظر طبيعية وهما أحدث اثنتين:

نهاية الخريف وبداية الشتاء!

هما ليس الأفضل لكنهما حديثاً خلال أسبوعين

--

بالنسبة لصورتك .. تريد توضيح لنا الزهرة من الاعلى ولذلك لا يصح ان تأتي بزاوية أو ألا تكون في منتصف الصورة

اما ان لم تكن تريد توضيحها من الاعلى فالميول صحيح لكن كان يحتاج درجات اعلى حتى يظهر صريح وضيح( من الوضاحة^^) و التطرف صحيح

بالنسبة للحشرة فكان من الافضل ازالتها او تحريكها الى منتصف ورقة الزهرة لتكون الصورة متكاملة صحيحة

لكن شابوووه

سلحفاتي الجميلة و هي تلتقط "سيلفي" :')

منذ ثلاثة أيام.

مسجد السلطان حسن.. التقطها عام 2010

أظنها افضل مالدي، وكنت أظن أنني محترف |:

كلتاهما بهاتف LG g3، الأولى في إسطنبول والثانية في الباحة بالسعودية.

صوري الأخيرة

ليست الأفضل لكنها ليست منذ فترة طويلة .. إلتقطتها خلال زيارتي لمصر قبل شهر

أعتبر هذه أفضل صورة لي بجهازي الحالي (لدي جهاز آخر قد يحتوي على صور أفضل):

ربما أشارك بعض الصور من جهازي الآخر لاحقا :)

ما حكمُ التصويرِ الفوتوغرافيِّ لغيرِ ضرورةٍ كَرَجُلٍ أراد أن يأخذ صورةَ ابنته أو زوجتِه بدون حجابٍ، مع العلم أنه هو الذي يقوم بإخراج الصُّوَر لأنه مسافرٌ وقد يطول غيابُه؟ وجزاكم الله خيرًا.

الجواب:

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:

فالصور الفوتوغرافية إن خَلَتْ مِن المحاذيرِ الشرعية وكانت مِن ضروريَّات الناس وحاجتهم، أو كانت تُسْتَعْمَل في التعليم والتوجيه كوسائلِ توضيحٍ لأغراضٍ تربويةٍ تعليميةٍ، مِنْ غيرِ دافعِ التعظيم ولا تَقَصُّدِ التقديس؛ فذلك جائزٌ شرعًا؛ لمكانِ حديثِ عائشة رضي الله عنها ولَعِبها بالبنات(١)، أمَّا ما عدا ذلك فالأَوْلى اجتنابُه.

والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.