ما رأيك بـ المحرمات الأربعة عشر التي حددها المفكر محمد شحرور

ما معني البغي بالأية ؟ هل هو الكذب ام الزنا ام بيع الهوى ؟ و هل تكملة الاية تعني انه حلال اذا كان بحق ؟

و ماذا يعني هذا ان كان معني الاية البيع الهواى او الزنا ؟

ثم ماذا بعد ذلك؟

كل هذه المحرمات مذكورة ومعروفة لدى معظم المسلمين إن لم يكونوا كلهم.

أما بالنسبة لعقدة الذنب، فهذا يختلف من شخص لآخر ومن دين لآخر ومن خلفية ثقافية لأخرى.

مدة أربعين سنة...

هذا تسويق لا داعي له، لا تعني عدد السنوات شيئا في صحة الجحة أو بطلانها.

حصل مرة جدال شديد في منزل أحد الأقارب مع اثنين من متبعي فكر محمد شحرور. كنت أنا مستمعا. الشيء الذي فهمته من كلامهم أن هناك محرمات قطعيات وأزليات كالتي ذكرت أنت. هناك محرمات أخرى أطلق عليها الفقهاء كذلك مثل تحريم شرب السيجارة...وهي بحسب شحرور ومتبعيه لا يصح إطلاق الحرمة عليها.

أرى أنها سفسطة لا معنى لها، فالسيجارة بحسب الفقهاء التقليديين محرمة لما تحتويه من أضرار على صحة الإنسان.

ملاحظة جانبية: لم يذكر شرب الخمر. ما رأيه به؟

كنت قد سمعت له تفسيرا لأية تعدد الزوجات في سورة النساء ووضح شحرور بحسب الآية أن الهدف الحقيقي من تعدد الزوجات هو رعاية اليتامى، أي من فقدوا آباءهم، ولا يشترط المساواة في عدد الليالي، وبهذا وُفر للأيتام جوا أفضل لنشأتهم بسبب وجود أمهم ووجود العناية والرعاية من زوج أمهم الجديد، وهذه الطريقة أفضل من دور الأيتام التي تفصل الأم عن أبنائها. هذا لا يعني أن تزوج زوجة ثانية ليست أما، هذا لا يعني بحسب شحرور أنه زنى أو اقترف خطيئة ولكنه لم يحقق الهدف الرئيسي من تعدد الزوجات.

أعجبت جدا بالرأي السابق ولكن هناك أرآء أعترض عليها وخصوصا عندما يعرضها وكأنها غير قابلة للنقد أو الاعتراض.

هذا الشحرور الذي تنقل عنه ما هو إلا أحد دعاة الفتنة والضلال في العصر الحديث فهذا الرجل اختير ليكون معول هدم في هذا الدين،

فالمهندس شحرور كان في الأصل شيوعياً واشتراكياً قبل أن يبتعث إلى روسيا، وكان سبب بعثته إلى روسيا انتسابه للحزب الشيوعي ابتعث لدراسة هندسة ميكانيكا التربة والأساسات في روسيا اواخر الخمسينات، زمن وجود الاتحاد السوفيتي. وهذا يعني اطلاعه تأكيدا اكيدا على الفكر الماركسي والشيوعية عندما كان مبتعثًا إلى روسيا لدراسة الهندسة المدنية ما بين ( 1958 - 1964م ) .

وقد اكتمل تأثره بالمستشرقين خلال دراسته في إيرلندة « دبلن » ، لدراسة الماجستير والدكتوراه ما بين ( 1970م - 1980م ) في الهندسة المدنية أيضًا.

ولقد أجمع الكتاب الذين قرأوا كتاب الدكتور « محمد شحرور » ، على أن منطلقاته الأساسية في كتابه ، كانت تعتمد المنهج الماركسي ، مع أسلوب اللف والدوران الذي لا يخفي على أحد .

فقد قدم شحرور فلسفة ماركس وإنجلز ولينين ، على أنها حقائق يجب التسليم بها والإيمان بمقرراتها ، دون مناقشة .

وبناء على ذلك فقد بنى أفكاره على أنه ليس في الوجود رب خالق ، وعلى أن الكون كله مادة تخضع للتطور الحتمي ، ضمن قانون صراع الأضداد في الوجود المادي ، وفي التاريخ المادي كذلك

ويؤمن شحرور بنظرية ( داروين ) في أصل المخلوقات ، ويرى أن البشر وجدوا على الأرض نتيجة تطور استمر ملايين السنوات ، حيث أن المخلوقات الحية بث بعضها من بعض طبقًا للقانون الأول للجدل ، وتكيفت مع الطبيعة ، وبعضه مع بعض طبقًا للقانون الثاني للجدل.

فهذا الضال خرج عن منهج العلم القويم، واتبع في تفسير كلام الله تعالى عقله وهواه، فضلَّ ونعوذ بالله من أن يُضل غيره.

ولولا ضيق المقام لأسهبت في الرد علي هذا الضال المضل الشحرور

تابع على اليوتيوب حلقات السيد محمد شحرور