فيلم "2024 Life Goat" : هل يمكن لممارسات وقوانين العمل الصارمة أن تجردنا من إنسانيتنا؟

هذا بالنسبة إلى أسميه ضريبة العمل ، فلكل عمل أو وظيفة تشغلها ضريبة تدفعها وفعلاً توجد وظائف ضريبتها أن تتخلى عن مشاعر الشفقة والرحمة وقد تتعود على ذلك حتى البعض يذوب في شخصية العمل وتبقي هى شخصيته الطبيعية تلك !

ولذلك يجب الإختيار بحرص المجال الوظيفي والبيئة ومسئوليات العمل وهل هى فعلاً تتوافق مع قيمنا ومبادئنا أم سنكون نشعر بالضيق منها ؟

على الرغم من ان فيلم Life Goat 2024 يتحدث عن قصة حقيقية كما يقال، لكن الفيلم مبالغ فيه لأقصى درجة، وعلى اي حال جميع الأفلام الهندي مبالغ فيها.

لكن ليكون تحدثنا عن المشهد الذي شاهدته في الحقيقة وهو موقف المستشفى، في الحقيقة أسواء ما يكون أن يتجرد أي شخص من انسانيته من أقل العمل او المصلحة بوجه عام.

نعم هذا عمله وهذة المهام المكلف بها ولا يستطيع أن يفعل شيء حيال هذا، ولكن اعتقد عندما يكون هناك مشكلة قد تتدخل ادارة المستشفى وليس الموظف لحل هذة المشكلة.

ما قد تراه تجرد من الإنسانية قد أراه التزام بالحقوق، مثلا بعملي بالمستشفي يأتي إلينا مرضى أحيانا يريد أن يصرف روشتة، ويكون أحد الأصناف غير موجود فيطلب صنف أخر ليس تابع لحالته لمجرد أن هناك صنف ناقص، مثلا ناقص له حبوب ضغط يطلب مكانه كريم مضاد حيوي، وهذا وفقا للقانون لا يجوز لأن الأدوية تصرف وفقا للتخصص ولحالته، البعض قد يقول اصرفي له فهو يحتاجه ولكن كقوانين غير مسموح ولا حتى طبيا هو بحاجة له، ومن المفترض لو هو بحاجة له يحجز تذكرة أخرى لتخصص الجلدية ليمر على الطبيب ويرى الكريم المناسب لحالته، ولكن هو لا يريد حجز تذكرة أخرى وصرف المال، قد يقول البعض ربما ليس معه، ولكن بالواقع سعر التذكرة رمزي جدا، ولكن الناس لا تحب القوانين خاصة الكبار منهم، من لا يفهم كل هذا قد يرى هذا تجرد من الإنسانية ولكن من يفهم التفاصيل لن يقول ذلك. وبالنهاية إن كنت لا تؤمن بتطبيق قوانين عملك فاتركه بدلا من أن تكو ن مخالفا له بالنهاية

هناك مشهد موثر للغاية من فيلم "اللعب مع الكبار" لعادل امام و محمود الجندي عندما عرف محمود الجندي ان العصابة التي بلغ عادل امام ومحمود الجندي عنها قادمة لقتله وصرخ به عادل امام ان اهرب ولكن كان رد محمود الجندي "لا استطيع سوف اخسر وظيفتي ان تركت مبني عملي!!"

اظن ان هذا يلخص كل شي, هناك خطا فاصل ما بين الحفاظ علي لقمة العيش و ان تفقد ادميتك, ولا اظن ان اي احد يستطيع ان يخبرك الفارق بينهم الا انت.

يحدث ذلك أحياناً في عملي كمعلمة عندما تطلب منا إدارة المدرسة بتنفيذ خطة المنهج كما هي بحيث ينتهي العام وتنتهي معه جميع الدروس الموجودة في الكتاب، وبهذا الشكل أكون ملزمة بتطبيق الخطة ولكن أثناء قيامي بذلك تصادفني مجموعة من الطلاب الذين لا يمكنهم استيعاب الدروس بشكل جيد لأنهم في الأصل لا يستطيعون القراءة أو الكتابة وهم بهذا الشكل يحتاجون إلى تأسيس ليتمكنوا أولا من تعلم القراءة الكتابة، ولكن لا يكون هناك وقت كافي لذلك بسبب الالتزام بالخطة وفي حالة عدم الالتزام بها تحدث الكثير من المشاكل، أرى أنه لا بد من وضع خطة بديلة لهم أو تجميعهم في فصول خاصة والبحث عن حل مناسب ليتمكنوا من التعلم بأفضل شكل ممكن.

بنفس منطق موقف المستشفى قد نبرر لمن دخل مطعم فاره ولا يقدر على دفع مقابل الطعام بأنه كان جائع ولكن لم يجد مطعم قريب سوى هذا، لدي مريض وأنا مجبر بهذا المثل مثلاً فأما أن أتواصل مع مسؤول أما أن يوافق وهنا ندخل بالحالة أو يرفض، ولكن تدخل ثم تصف الموظف بعدم الرحمة فهذا غير أخلاقي، بعملي مثلاً بدون ذكر اسم الجهة قد تتقطع الأمهات أمام أعيننا من البكاء لرؤية إبن مريض أو زيارته ولو ماتت من البكاء لن تدخل لأن هذا سيسبب رفدي من العمل وسيؤثر سلباً على المريض، ولو نريد توجيه النقد فالنقد لمن سن قوانين العمل لا لمن يطبقها