هل العمل و تحقيق الذات يمكن للإمتنان أن يعوض عليهما؟ البطال في الدول العربية يعتقد أن البطالة نهاية العالم، الطريقة الوحيدة لكي يظهر له أنها ليست كذلك هي بحصوله على عمل و تكوين شبكة إجتماعية تسهل عليه إيجاد فرصه. لا يحتاج الإمتنان.
أنت شخص ذكي يا إيناس و لا أعرف لما لا تفهمين ما أقوله. أذا كنت تشعرين بالسعادة و الإمتنان فأتمنى أن يدوم ذلك و لسنا نقول أنه شيء سيء، بل الفكرة هنا أنه إذا كان شخص ما يعاني من مشاكل لا نخبره أن يكون سعيدا رغم ذلك، بل نطلب منه أن يقوم بحلها، فيصبح سعيدا حينها و ممتنا.
لا يجب أن يكون هناك تعارض، لأنهما مرتبطان إيجابا. هل لديك حاسب شخصي جيد أو جهاز بلايستايشن؟ هناك طفل لا يمتلك حتى هاتفا يعتقد أنك بإمتلاكهما يجب أن تصير في حالة نشوة دائمة. صحيح، لعب ألعاب الفيديو هي هواية جيدة تحسن مزاجك، لكن الإمتنان في هذه الحالة يعني أن تضخم طوعيا حجم المكآفأة التي تحصل عليها من لعبها لكي تضمن سعادتك مهما حدث.
كشخص جرب الإكتئاب، سأتمسك بما يقولونه بحذافيره، "الإمتنان" لن يفعل شيئا. الأمر شبيه بأنك تعاني صداعا قويا. كيف تريد من الآخرين معاملتك؟ https://suar.me/74LO0
ماذا لو كانت حياته مثالية لكنه يتعرض للتنمر. هل يعتبر الأمان من التنمر حاجة نفسية ضرورية للسعادة؟ تلك الدراسات قام بها مجموعة قليلة ممن يسمون أنفسهم بعلماء النفس الإيجابي، ثم أصبحوا هم يتحدثون عن الإيجابية السامة لاحقا بعد فشلها في المخابر. السعادة لا ننكر دورها الإيجابي على الصحة، لكن ننكر أنها تأتي من الفراغ، و علم الأعصاب نسف تلك الإدعاءات التي تكون علاقات سببية من علاقات ترابطية، و أظهر أن المكتئبين الذين يطلب منهم التفاؤل تزداد نشاط المناطق المسؤولة على
حسب الحالة، يمكن تعلم كبح بعض السلوكات النرجسية، أحيانا تتطلب علاجا دوائيا، مثل حالة الهوس Mania أو فرط الإنبساط (يكون المريض سعيدا جدا و متفائلا بشكل غير واقعي، و ذلك يجعله يخاطر، يقوم بإستثمارات فاشلة و يخسر أمواله في القمار، تقديره الذاتي يكون مفرطا فيعتقد أنه أهم من الجميع و أنه قادر على فعل كل شيء، لذلك يعالج، و ليس لأن أطباء النفس يحسدونه على سعادته)
النرجسية يمكن أن تكون بسبب: إضطراب نفسي. الإنفعالات الإيجابية المفرطة. تطرف في الشخصية: قلة الوداعة المفرطة لدى المجرمين مثلا. إستخدام الأنترنت: شخصياتنا المؤقتة في الأنترنت أكثر نرجسية من شخصياتنا في الواقع.
الكلمة الطيبة صدقة . المقالة تقول هذا بالضبط، أن نخبر المكتئب انه شخص مهم لنا و نخبره عن ما هو إيجابي فيه بلا مبالغة أو كذب. لكنها تقول لا تخبره أن يتفائل أو تدعي ان لديك الحلول و أن "تغيير أفكاره سيغير إكتئابه" لأن ذلك غير صحيح.
هل تعلم أن التحليل النفسي حرفيا يتطلب عباقرة لم يعرف التاريخ مثلهم من قبل؟ لذا أعتقد أن مدرسة التحليل النفسي لن تأتي بنتائج جيدة حتى قرون من الآن، بعدما نفهم الكثير الكثير عن الطبيعة البشرية.
لكن ربما قام بمعالجة إدراكية لمواضيع لم يكن يقوم بذلك لها. وهذا معروف بالفعل، كلما فكرت في موضوع ما لا دليل أنك ستنتهي إلى نتيجة ترغب بها أو تجعل مزاجك إيجابيا. كما أن تعبير المكتئب عن ألمه يريحه، و حرفيا أثناء توجهه لعيادة المختص سيشعر بالراحة لأنه يقوم بشيء قد يعالج مشكلته، لذا العلاجات التي تريح العميل مؤقتا قد لا تفعل ذلك خارج العيادة أو قد لا يستمر تأثيرها.
لا أتفق مع ما قلته. شخص مكتئب لا يتذكر إلا الأحدث السيئة، يعطي له عقار يرفع مستويات الدوبامين فلن يستطيع إلا تذكر الأحداث الجيدة. هل تستنتجون أي شيء من هذه التجارب؟ أم العلماء يقومون بها ليدعموا هراء العلوم الزائفة؟ أي أن كل مزاج يذكرك بمثله، تشاهد شخصا يقوم بشيء محرج في التيك توك، تشعر بالإحراج فتتذكر أشياء محرجة مررت بها. هل هذا صعب الفهم؟
في الحقيقة، المجرمون يختلفون قليلا عن النرجسيين، ليسوا حساسين للغضب كغيرهم، لكنهم يواجهون الآخرين بما يريدونه مباشرة و يظهرون حتى الغضب القليل بدلا من إخفاءه. و لست فتاة بالمناسبة.
سبب التنمر في علم النفس هو النرجسية و تقدير الذات المفرط لدى المجرمين و المتنمرين. التنمر في الأنترنت هو بسبب نرجسية الأنترنت المؤقتة، و قد يأخذ شكل العدوانية المستترة. (إبحثي عن "سلوك عدواني سلبي")
الإجابة العلمية هي أن بعض الحاجات النفسية تختلف أولويتها حسب سمات الشخصية، فالوديع مثلا يحتاج إلى علاقة عاطفية، و غير الوديع يحتاج إلى المنافسة. و يقض الظمير يحتاج إلى العمل (حتى ولو كان لا يحتاج المال). و العصابي يحتاج الأمان. و المنبسط الإجتماعي يحتاج الأصدقاء، بينما الإنطوائي يحتاج الخصوصية. المنفتح يحتاج إلى الإستكشاف، القيام بالتجارب الجديدة، و إنجاز عمل إبداعي. (هذه السمات الخمسة توجد لدى الجميع لكن بدرجات مختلفة)
أنت تتهرب من خطئك بحق نور بسياسية انظر العصفورة! لا أنا أفضح فقط هندوسيتك التي تحاولين فرضها علينا، و إذا لم تكوني هندوسية حقا أتحداكي أن تقومي بإنتقاد البوذية و الهندوسية أما الجميع. لن تتجرأي لأنك مؤمنة سرا بهذه العقائد.
لتظر أمام الناس وكأنني ادعوك للهندوسية! لو كنت أنا أشهد الشهادتين و أصلي و أصوم و أذهب للحج و أدفع الزكاة فماذا يجعلني هذا؟ مسيحيا؟ ملحدا؟ كذلك من يؤمن بكل خرافات البوذيين و الهندوسيين مثل طاقة الشكرات و الكارما و تناسخ الأرواح و يقوم بممارسة اليوغا و الفنغ شوي و لا يأكل اللحم فما يجعله هذا؟ سلفيا؟ هل أتى الرسول بهذه الأشياء؟ أين ذكرت؟ في القرآن أم السنة؟
لن تحصلي أبدا على تأييدي يا أسماء، بالإضافة، تعليقك هذا لم حذفتيه و أعدتي كتابته كمجهول؟ ستقولين أن الإسلام في الحقيقة كان يدعو للهندوسية، فأخبرك أن الإسلام هو الإسلام. الأمر بسيط. إذا كنت هندوسية إعترفي و لا تحاولي أن تفرضي دينك الجديد علينا بحجة أنه "الإسلام الحقيقي"
عادة حمير العلوم الزائفة عاجزين عن فهم العلم، أنا شخصيا لا أتفق مع تسميته إيجابي، لأنه إذا كان مفرطا فتكون نتيجته سلبية مثل التفاؤل غير الواقعي و المخاطرة و الإندفاعية و النرجسية. هل لو خسرت كل أموالي في لعب القمار سيكون هذا إيجابيا؟ كما أن بعض المزاج السلبي مؤلم لكنه مفيد أيضا. ثانيا إذا لم ينهض شخص ما مؤخرته من على الأريكة و يذهب لفعل شيء لن يكافئه الدماغ بالإنفعالات الإيجابية. ليست فلسفة كما يعتقد حمير البرمجة اللغوية العصبية، بل