ما زلت أذكر ذلك الموقف، حيث كنت طفلة صغيرة أساعد جدتي بأمر ما، ناولتني المقصّ فوضعته جانباً لتقول لي: لا تتركيه مفتوحاً أغلقيه، تركه مفتوحاً نذير شؤم ووفاة أحد في العائلة!!. كبرت، وتعلّمت.. قرأت وتثقّفت، توّظفت والكثيرين خالطت. لكنني إلى اليوم، لا أملك سبيلاً للأمر، فكلما تراءى لي مقصاً مفتوحاً –ولو قليلاً- أقوم بإغلاقه!. خرافات آمن أجدادنا بها، وقالوها لنا كقصة، أو مَثَلاً، أو ربما كحادثة حدثت في البيت فرأينا إيمانهم العميق بها، وربما بها آمَنّا. ما رأيكم اليوم لو

وقعت في مشكلة كيف أكتب كلمة water !! وبلحظات أنسى كيف أكتب الحرف أو طريقة لفظ الكلمة. صدف لمرتين هنا في حسوب أنني كتبتُ ردوداً لأمور داخلياً أعرف الإجابة الصحيحة، وحين أكتب الرد تكون الإشارة خاطئة، كأن قلت جزائر وأنا أعني ليبيا، وأقول أحمد خالد توفيق وأنا أقصد أحمد خالد مصطفى. أخطئ باسم إخوتي وزملائي بالعمل وأبحث عن اسمهم مع أنني أعلم بأنني أعلمه ولكنني لا أعرف كيف أستحضره. منذ ثلاثة أيام وبينما أغلقتُ باب المنزل متوجهة للعمل تراءى لي

بتجربة جميلة، قامت شركة آيكيا بإقامة دعوة لمحبّي النوم إلى أحد المستودعات الموجودة في أحد فروعها في بريطانيا، حيث يمكنهم تجربة وفحص منتجات الشركة، قدمت الشركة مجموعة من الأنشطة للتسلية في هذا اليوم، من خلال مشاهدة الفيلم الذي يرغب به المدعوين، والاستعانة بأحد نجوم البرامج الواقعية لقراءة قصة قبل النوم، ولم ينتهي الأمر عند ذلك، فقد قدمت الشركة الهدايا وجلسات التدليك والعناية بالأظافر. حين انتهت الفعالية، خرج المدعوين أكثر سعادة، أكّدوا على شعورهم بالراحة للتعامل مع منتجات شركة آيكيا. هذه

في فيلم رالف المدمر يصل الأشرار لنتيجة مفادها: "إننا أشرار، لا يمكننا تغيير من نحن، وكلّما أسرعنا في تقبّل ذلك كانت حياتنا أفضل، علينا أن نحب أنفسنا كما هي، أنا شرير ولن أكون طيّباً أبداً، وهذا ليس سيئاً، لأنني لا أرغب أن أكون أحداً غيري" . https://suar.me/WOVa3 جاء كتاب الأشرار، في قراءة لوجهات نظر الإعلام والأدب والسياسة، من خلال ما يراه الرواة والمنتجون عن محاباة الأشرار. الكتاب عبارة عن عمل مشترك بين كلّ من: كريم طه وعمرو كامل ومحمد الهمشري،

"كما تفكرون تكونون" مقولة أعجبتني تختصر قول أحد المفكرين بأنه: راقب أفكارك لأن أفكارك سوف تصنع أفعالك، وأفعالك تصبح عاداتك، وعاداتك تصبح طباعك، وطباعك تصبح شخصيتك، فإذا أردت أن تغيّر شخصيتك غيّر أفكارك لأنها نقطة البداية. حيث يقول ويليام جيمس في هذا الشأن: (إنّ البشر يستطيعون إحداث تغيير فى المظاهر الخارجية فى حياتهم بتغيير الاتجاهات الداخلية لعقولهم). تزامن بحثي في هذا الأمر بعد قراءتي لمجموعة من المواقف التي حدثت مع المهندس وائل عادل ووضعها في كتابه زلزال العقول، ليركز على

كثيرة هي الأمور التي نتمنى القيام بها، ويمنعنا عنها اعتبارات حياتيّة ورأي الآخرين. تخيّل معي أنك استيقظت ذات نهار، ووجدت أنّ ميزان الحياة انقلب فلا وجود للخوف أو للاعتبارات الحياتية، ولا شأن للآخرين بك. فماذا سيكون أول ما تفعله؟ وإذا لم يكن هنالك أمرٌ محدد ما هو الأمر الذي حينها ستفعله بطريقة مختلفة؟

(لكلّ لعبة من الألعاب قواعدها الأخلاقية، ولعبة "الأفاعي والسلالم" تتضمن الحقيقة الأبدية في أنه بعد كلّ سلم تتسلقه ستجد أفعى تنتظر عند الزاوية تماماً، ومقابل كلّ أفعى هنالك سلّم، إنّ جوهر اللعبة في الثنائية الأبدية للأشياء، ثنائية الفوق ضدّ التحت، الخير ضدّ الشر، المعقولية المتصلة للسلالم مقابل إلتوائية الأفعى، وفي تضادّ السلّم والأفعى يمكننا أن نرى جميع التضادّات المحتملة، الألف مقابل الياء، الأب مقابل الأم!!! لكنني اكتشفت، وفي وقت مبكر من حياتي بأن اللعبة تفتقر لبُعد حاسم، بُعد الغموض والالتباس

أعلم لا يهمك الأمر، لن تكترث!! فرصيد الفاشلين في ازدياد ولن تتعدّل الموازين بعدول فاشلٍ عن الاعتراف. لكنني لستُ هنا كي أعترف، أنا هنا فقط لأتباهى بفشلي.. تخيّل متعة الاعتراف بأسوأ ما فيك علانية وأنت الذي قد تخجل من مواجهة نفسك بما فيك!!!، أقول هذا لنفسي وأنا أخطّ الكلمات تباعاً.. فتسألني نفسي: ويحك؟ لم تتقول عليك ذاك؟ أجيبها لأنني فاشل، فاشل في البوح، وفي الصمت أنا فاشل،، في النجاحات المتتالية فاشل، وفي سقطات الفشل فاشل... تعاود نفسي محاولة نأيي عن

ربما تناول الكثيرون كتاب (أغنى رجل في بابل) لجورج صامويل كلاسون، حيث ناقشوه من مناحي عدة، لكنني لن أناقش معكم اليوم إلا القانون الخامس من قوانين المال التي طرحها الكاتب، ربما لأنّ فيه ما أثار انتباهي، وأحب أن أستمع لآرائكم حول ذلك. فوفق كلاسون فإن القانون الخامس للمال هو (يفرّ المال من الإنسان الذي يجبره على جني إيرادات مستحيلة أو غير ممكنة، أو يتبع النصائح المغرية التي يقدمها له المحتالون والمخادعون أو يعتمد في استثماره على خبرته المعدومة ورغباته العاطفية).

كتبت سوزان ديفيد في مجلة هارفارد بيزنس ريفيو: "إنّ فهم مشاعرنا بشكل واضح يمكننا من التعامل مع أنفسنا، وما يحيطنا بشكل أكثر وعياً ووضوحاً!". مقولة جعلتني أتساءل لأي حدّ نعرف أنفسنا ونفهمها.. سؤال إليكم أصدقائي من (10) كم تقيّمون معرفتكم لذواتكم وإدراككم لها جيداً؟

على إحدى القنوات التي أتابعها، قال مالك القناة بأنّ الأثرياء جداً يشبهون الفقراء جداً بأنهم فقدوا متعة الحياة! توّقفت قليلاً عند عبارة (متعة الحياة )، فمالك القناة لم يشر إلى أنهم فقدوا المتع الموجودة في الحياة والتي يمكن لمال الأثرياء أن يحقّقها، أو لقناعة الفقراء أن توّفرها، وإنما بدا وكأنه يقصد المعنى الحقيقي للحياة، وكأنّ كلا الطرفين من الأثرياء والفقراء قد فقدوا جوهر الحياة وقيمتها وبذلك افتقدوا متعة العيش فيها. أحبّ أن أقرأ كيف تفسّرون العبارة، فربما ترونها من زاوية

صديقي، أعرف بأنك تحب الألغاز، 😁😁 لكنه ليس بـ لغز (إن أردته كذلك) وهو لغز (إن أردته كذلك) 🤔🤔 تخيَّل أنني أملك صندوقين مغلقين، الأول يضمّ 10مليون دولار، والثاني فيه أحد الخيارين، إما 100مليون دولار أو لا شئ، 😎 أيّ الصندوقين تختار، ولماذا؟ يمكن للمغامرين الإجابة 😊

نتعلّق بالأماني كغريق يتعلق بقشة!!، رغبة بالخروج من مأزق الحياة علّنا نبدأ صفحاتنا الجديدة بآمال جديدة!، لنكتشف متأخراً أنهم مارسوا الوهم معنا حين نصحونا بأن ننطلق للحياة باحثين عن أنفسنا، مستكشفين ذواتنا؟، فعقدنا الآمال بغدٍ نكون فيه البُناة!، واعتقدنا أنّ الحياة ورديّة اللون، مخملية الملمس، وسماؤها مبهرجة الأفراح!!. انكببنا على علومٍ عفا عن تجديدها الزمن، ندرسها لما نظنه الغد الأجمل!، ودخلنا معترك الحياة بعد أن وقعنا في حيرة النصائح المتتالية، أين نذهب، وبأيّ فضاء نحلّق!؟. فانقسمنا لفريقين.. فريق اختار الغد

"كم حياة ستعيش؟، سؤالٌ يحمل من البراءة قدر ما يحمل من الخبث، فلو كان لإبليس أن يغوي أبناء آدم بعبارة واحدة، لكانت هذه العبارة... وهو نفسه السؤال الذي سيعيدك إلى التفكير في حياتك كلها، تلك الحياة التي لا تُمثل سوى الجزء الأول من القصة وليست القصة كلها، حياتك التي ستعيشها، لتغرس فيها ما ستحصده يوم أن ينفخ في الصور" هكذا يفتتح كريم الشاذلي كتابه (كم حياة ستعيش؟) ليجعل التساؤل الذي قد نطرحه على أنفسنا حين نحاول تجميل أمرٍ نفكر بالقيام

يأتي الشهر الفضيل، وفيه تتغيّر عاداتنا، وأسلوب حياتنا اليومية، فيصبح ليلنا مرتعاً خصباً للسهرات العائلية، وإقامة الليل، والقيام بأعمالنا التي نفضّل إنجازها بعد الإفطار. في كتابه (تاريخ القراءة) يقول ألبرتو مانويل (كأن كلّ كتاب أقرؤه عالماً قائماً بذاته ألجأ إليه)، وقد سأل أحد أبناء الفيلسوف الأمريكي وليم جيمس أباه قائلاً: (إذا سألني الناس عن مهنتك فماذا أقول لهم؟ فقال: يا بني قل لهم إنّ أبي دائم التجوال ليلقى الأدباء والعلماء والمفكرين، من كلّ عصر وجنس ودين، يصغي إلى الأحياء منهم

(لقد درجتُ، -شأني في ذلك شأن معظم الجيل الذي أنتمي إليه- على المثل القائل: بأن اليد البطّالة نجسة، ولمّا كنتُ طفلاً -يتحلى بأسمى الفضائل- كنت أصدق كلّ ما كان يقال لي، واكتسبت ضميراً ما زال يدفعني إلى العمل الشاق حتى اللحظة الراهنة. ولكن بالرغم من أن ضميري ما زال يسيطر على أفعالي، إلا أنّ آرائي قد اجتاحتها ثورة!، فأنا أعتقد أن العمل الذي ينجز في العالم يزيد عمّا ينبغي إنجازه بكثير، وأن ثّمة ضرراً جسيماً ينجم عن الإيمان بفضيلة العمل)!!.

مَن فينا الذي لا يذكر الجدّ أو الجدّة حين كنّا نتحلق حولهما لنستمع لتلك الحكايات القديمة، ونتعلم منهما مواقف البطولات التي يروونها بقصة أو حكمة؟، ومَن الذي يمكنه أن ينسى كيف كان ظهر الجدّ يحمينا إذا هربنا من والدينا، وقد تفترّ عن فمنا تلك الضحكة الخفية حين نجدهما يوبخان والدينا إن هم ضايقانا؟ ذلك الدور الذي يلعبه الجدان في حياة كلّ واحد منّا هو أمر عرفناه في مجتمعنا العربي الذي يغلب طابع العائلات الممتدة على سكانه، لكنّ الأمر لم يتوقف

يقول الروائي المغربي محمد شكري: (يقال أن طيبة الإنسان تظهر على ملامح وجهه، بالذات في العينين; عين المرء باطن قلبه. هكذا سمعت )!. وفي الأمثال الشعبية هنالك مثل يقول (العيون مغاريف الحكي ) أيّ أن العينان كالمغرفة التي تُخرج ما بقلب صاحبها، مما يجعلنا ندرك ما بقلب المتحدث حال كنّا نراه. لا أنكر بأنّ ملامحنا ونظرات عيوننا تعكس كثيراً مما يعتمل داخلنا، لكن بصفتي شخص سمعي أكثر مني بصري أشعر أنّ بإمكاننا إدراك شخصية المتحدث، ومعرفة طيبته من عدمها إن

لطالما كانت حياة الناجحين محطّ اهتمام وبحث، فرواية تجاربهم بمثابة منحنا خلاصة سنين طويلة، لذلك قد تكون كتب السير الذاتية للناجحين من أكثر الكتب مبيعاً، كونهم من المؤثرين على تفكير وسلوك الآخرين. من هذه الكتب، كتاب: ((رمز الاختصار)، الخروج عن النصّ لتحقيق المزيد والتقدم سريعاً واختصار طريقك الى النجاح)، لرائد الأعمال براين وونغ الكندي ذا الأصول الآسيوية، والذي نجح بجمع 24مليون دولار بعد أن قام بتأسيس شركة (كييب) وهو ما يزال في 19من العمر، حيث أصبحت شركته من أولى شركات

هل تساءلت يوماً عن درجة تطابق تصرفات الشخصية المفضلّة لديك مع ما يتم بثّه في أعمالهم ومقابلاتهم؟ وهل تظن بأنّ الاضطراب النفسي يؤثر على سلوكيات المؤثّرين، فتتولد ثغرة بين ما يدّعونه وما هم عليه؟ هذا ما كان يدور حوله النقاش في كتاب (جنون الفلاسفة) للكاتبين (نايجل رودجرز، وميل ثومبثون)، اللذان قاما بطرح حياة ثمانية من الفلاسفة ومناقشة حياتهم، جاعلين من الفلسفة بوابة للأسئلة التي يمكن عكسها على مجالات أخرى كالأدب والفن والعلم والفكر والسياسة، ..إلخ. https://suar.me/dWy1P تناول الكتاب حياة كلّ

الشيطان والآنسة بريم الرواية الثالثة التي تأتي ختاماً لثلاثية (في اليوم السابع) لباولو كويلهو في رواية تختبر الخير والشرّ أمام سلطة المال. فكما أنه ما كلّ ما يلمع ذهباً، فإنه ما كلّ كائن بشريّ إنسان!!. تبدأ الرواية في قرية بيسكوس الصغيرة التي لا يتجاوز عدد سكّانها 281شخصاً، أصغرهم الآنسة بريم والأكبر فيهم هي العجوز برتا. سكّان مسالمون حتى تأتي اللحظة التي تضعهم في اختبار حقيقيّ مع مبادئهم، حيث يواجهون أصعب سبع ليالٍ في حياتهم حين يزورهم غريبٌ أتى القرية باحثاً