سؤال يطرح نفسه بعدة طرق وهو لماذا نكتب؟ وهل الإجابة كفيلة أن تخبرنا ماذا نكتب؟؟ وإذا فعلنا هل نستطيع أن نحدد لمن نكتب؟ سؤال واحد له عدة جوانب والإجابات لا حصر لها ولكنني أبحث عن منطق واحد يجعلني أصدق إن الكتابة انفراد ووثاق مقدس مثلها كمثل كثير من العقائد المقدسة ولكن هل ما نراه اليوم من تدنيس يجعلنا حقا نصدق هذا المفهوم عن الكتابة.. أم أصبحت بوح وفضفضة وقت شعورنا بالضيق أو الفرح وعند الانتهاء ترحل كرحيل الشمس.

‏كيف يعود الشغف للقارئ من جديد!! الآن نحنُ على مشارف أحد المعارض الخاصة بالكتاب، ما الذي يجذب القارئ ليعود لديه شغف القراءة والإطلاع...؟؟؟؟؟ مجموعة من الكتب العربية والمترجمة داخل جناح اسكرايب ومنهم شمس حمئة ❤️ هجين🙄 لعنة ساتان 🫣 ‎#اسكرايب

ظاهرة الصداقة ليست بجديدة والجميع يطلقونها على الكثير من العلاقات ولكننا نفاجئ بعلاقات بعيدة كل البعد عن هذا المسمى كما هناك من يحرمها مع إنها لا تحمل أي شكل من اشكال الاغراء أو الانحراف ولكننا كمجتمع تغاضينا النظر عن هذا الأمر ووجدنا إن الصداقة يتم استغلالها حقا تحت مسميات كثيرة حتى أنها كسرت حواجز أخلاقية وقيم مهمة. فهل هناك فرق بين الصداقة الحقيقية وبين الزمالة والصحوبية والتي تتحول تحت انظار الجميع لعلاقات مرفوضة في مجتمعنا ولكنها تحمل اسم اصدقاء؟؟ كيف

كثيرون هم من يجادلون إن لا عقل للحب وإن القلب وحده كفيلا به وبقراراته.. فهل حقا الحب لا عقل له؟؟ وهل إذا جمعنا للحب القلب والعقل معا تختفي ميزة الحب؟ ماذا يسمى حينها؟؟؟

لقد انحصرت المرأة داخل قالب أدبي بوصف الكتابة النسوية كونها اختصت قضاياها داخل كل ما يهم المرأة من قضايا أو أفكار أو تغييرات اجتماعية. وبالرغم من اتساع دائرة الكاتبات والتي انتشرت سواء في مصر أو خارجها إلا أنه ما زال البعض يرى الفروق الأديية بين الرجل والمرأة، ولهذا تحمل المرأة هذا المسمى اينما وضعت قلمها. السؤال... بعد تطوير الكتابة وانشقاق بعض الكتابات عن اللون النسوي أو النسائي لماذا يتم الإشارة لقلم المرأة بمسمى حمله الادب على محمل الجد ومع وجود

كيف يتشكل هذا الذي نستعيذ منه بالله في كل هذه الصور الجميلة والمغرية في ظاهرها، الشديدة الشر والدموية الحارقة في باطنها. (لعنة ساتان) أدب الرعب هل هو أدب معترف به؟ ولماذا لا نراه يستقل أحد قوائم الأدب الجادة؟ أو دخوله في سياق المسابقات الأدبية!! https://suar.me/AWLOJ

تُنسج الأحزان من خيوط العمر، وأنا عمري صُنع من جذع شجرة تحازنت أغصانها حتى ذُبلت.

بعض الأقتباسات المشهورة التي تناولتها السينما المصرية وساد رنينها، ومعناها وسط المجتمع المصري. مع انتشار بعض العادات الاجتماعية علا رصيد تناول الامثال الشعبية وتحولت للغة رائجة بل وانتشرت بشكل سريع وقد ساعد التلفزيون تلك الشاشة الصغيرة والعدسة المكبرة لما يحدث في الشارع المصري. كان التلفزيون هو همزة الوصل بينها وبين عقول المشاهد. لقد وصل التلفزيون لجمهوره، في بداية العشرينات وأنتشر في بداية الاربعينات، وقد بدأ بشاشة السينما الكبيرة وعرضها على الهواء مباشرة مما أدى لحجب فئات كثيرة من الاستمتاع به،

نغتال الوقت بقبلة نسرقها من فوق شفاه أقلامنا، فينسال الحبر ويكتب شواهد الكلمات التي ولدت معاقة. #شرين_رضا

مراجعة كتاب فن الأدب شوبنهار الأدب هو إحدى أشكال التعبير الإنساني التي ضخت لنا صور أدبية، عبرنا عنها بأسلوب أدبي راقي فشمل الأدب كل ما يجول في عقولنا بشكل يتناوله القلم ليعبر عنه مستعيناً بشتى أنواعه. فالأدب شمل نوعان من الفكر أي نوعان من الأقلام التي نشأت في عالم الأدب: - أولاً القلم الذي يكتب لموضوعية الفكرة وطرحها أدبياً فيخوض بها دروب الأدب ليصل بنا لفكرته التي تناولها والتي تّلم به وبتجاربه الفكرية - ثانياً القلم الذي سبح مع التيارات

هل لهذا الحد دنىء مستوى الفكر الانساني أن يصبح الضمير مجرد بيدق للعب به؟ لا أدعي المثالية، ربما أعرف نفسي جيدا، وآخرون يتفنون في صناعة ألقاب لي؛ لا يهمني إن كانت كذبا أو حقيقة، فالناس لا يتحدثون إلا عمن شغفهم حبا، أو حقدا وربما غيرة. كثيرٌ منهم قال- أنني سكير ومتعدد العلاقات- وبعضهم نعتني بالمغرور سليط اللسان، أحمق الرد-، وأكثرهم كرها لي؛ أصبحت شغله الشاغل؛ لا يفعل شيئا سوى أن يحذر الجميع مني وكأنني سرقت فواكة حبيبته التي تخفيها الملابس؛

مراجعة رواية خائنة رغم أنفي للمهندس: كامل بدرخان إصدار: دار نشر اسكرايب للنشر والتوزيع "ويلُ لرجلِ أحب امرأة؛ فملكت قلبه، وويلُ لامرأة احبت رجلا؛ فاتخذها لهوا" "أحيانا تختبئ الحقيقة خلف ستار الخطأ، ما إن ارتكبناها حتى رأيناها واضحة وضوح الشمس" فالحياة أشبه بصالة قمار سنجد فيها الخاسر والرابح، سنتصادم مع الكثير من أجناس البشر، وسيخرج اللاعبون من خلف الستار وترى الوجوه المتهجمة والتي أسرتك منذ بدء اللعبة. الآن سنتشارك طاولة واحدة، سنشاهد أحد أفلام الحياة الواقعية ونكشف عن بعض الشخصيات

مراجعة رواية "ابنة الوحل" للكاتب: رمضان سعيد "إن قيمة البنت في نظر الناس ترتبط بقيمة أمها، إن ابنة الراقصة تبقى في نظر الناس ابنة راقصة حتى لو نالت الدكتوراه من جامعة الأزهر" جملة قاسية، ترقد داخل جوف حياتنا، تتمركز بين رؤيتنا للماضي، والحاضر الذي نتقاسمه مع الحياة، مرآة تعكس زوايا وخفايا حقيقتنا، تتبادل معنا أسرارنا التي لا يعلمها أحد سوانا. نقف أمام أنفسنا نرى بقايا الظل المحرم ونتساءل "هل للماضي سطوة علينا؟ هل له أن يسير جانبنا كالظل، يحوم حولنا

ماذا يحدث إذا ارتدت الحرية رداء التحرر؟ هنا كان السؤال والرحلة التي ستحملنا على بساط الكلمات؛ لتنسج لنا شخصية شمس وكيف ستقدم لنا نموذج حي يفصل بين الحرية والتحرر. وعندما ننتهي منها سنتوقف قليلا ونلتقط أنفاسنا، ثم نخطو أولى خطواتنا نحو السؤال الثاني" هل كل ما تراه أعيننا هو حقيقة؟" ولن ننتظر كثيرا للإجابة على هذا السؤال فعندما تقع أعيننا على هجين سنعلم إن كل ما نظنه في الحقيقة لم يكن حقيقيا منذ البداية ونستمع لصوت الحقيقة وهي تخبرنا إن

اغتالوا الشمس وقالوا سقطت في بئر الخطيئة. كذبوا كما كذب أخوة يوسف وعاد الماضي يزحف على أصابع مبتورة. اغتالوا الشمس وقالوا نحن حزانا ارتدوا عباءات الطهر وراحوا يرقصون فوق قبرها، يترنحون كشاربي الهِيم #شرين_رضا https://suar.me/e8WA9

تحملنا القلوب الصالحة دون واجهة وعندما نفيق، نجد إننا غفونا على سرابِ. فجرعة السم الأخيرة لن يشعر بها شاربها سوى وهو يلفظ أنفاسه أمام الحقيقة، وقد عاقبتني الحياة بذلك السم منذ لحظة ولادتي حتى جاءت لحظة الحقيقة والصحوة الأخيرة التي تسبق موتي. https://suar.me/0536Z

زوجة يكتشف زوجها إنها تزوجت برجل آخر وهي على ذمته. الورقة الخضراء تكشف عن صفحاتها تحت راية الواقعية الأدبية. "الخائنون دومًا يصدرون لنا صورة مثالية، يحاولون لصقها في أذهاننا، حتى إن لاحت أمامنا غربان خيانتهم، قتلناها دون تردد، ولا شك فيهم! عندما يكون للأدب رسالة ينجح في توثيقها بين صفحاته. #رواية الورقة الخضراء للكاتب يوسف حسين تنجح في توثيق الافكار المطروحة داخلها، وما سلطت عليه الضوء من قضايا اجتماعية شائكة، نظر لها البعض على أنها ترويج لبعض الأفكار التي يستحيل

"يقولون إن الطبيعة البشرية تخرج أحيانا على القوانين المألوفة، وآفة هذه القوانين أنها لم تُسن لمنع الجريمة أن تقع، ولكن للعقاب عليها بعد وقوعها" قدم لنا الكاتب شريف بحيري صورة إبداعية مميزة "أرنونا" أرنونا هي همزة الوصل التي اتخذها الكاتب كي تصبح أيقونة لرمزية فكرته، بل صنع من خلفها سلاحا ألا وهو "القانون" أن تصنع فكرة هذا أمر سهلا، لكن أن تجعلها تنطق بما يصمت عنه فاهك فهنا سنرى مدى براعتك في تقديمها. حبكة مزدوجة ورحلة مشبعة بالأحداث، وتراث تاريخي

نقطف الحزن من عصارة رحم عقيم. نضعه داخل قلوبً جرفها اليأس نغفو فوق الأرصفة لعلنا نبيع الحلم بثمن زهيد. تمر عربة الذكريات، تحمل جنين الخطيئة تلقي به فوق كومة من الندوب. يتلصص الوقت من بين اقدامنا خلسة. ماذا تفعل؟ فالأرض تغتصب قوت قلوبنا والفقد أخذ يحمل لها الراية البيضاء. الحب راح يلقي الحصى نحو النوافذ التي هجرناها، والنيران التهمت بقايا الوقت حتى سقطنا داخل الحاويات وما زالت الخطيئة تقف فالخارج تنتظر العربة القادمة. https://suar.me/LZnzo

أرغب في عمل تصميمات لبعض الاغلفة ولكن أغلب التطبيقات بتكون غير عربية وصعبة الفهم. هل يوجد تطبيقات تتناسب مع أجهزة الهاتف واللاب وتكون عربية؟؟!

‏كم هو قاسِ ومتوحش أن يُعدم الإنسان رميًا بالكلام، أن يشعر بالخوف من حرفِ مجهول، ينتابه الهلع عندما تلامس عينيه رسالة كُتب أعلاها قابل للموت. كم هو قاسٍ أن نتذوق رشفة حبر مسممة باسم من نحب. https://suar.me/e7prP

بدأت الحكاية منذ استمعتُ إلى عازف الهارمونيكا تلك الآلة الغريبة التي شعرت فيها بأنفاس عازفها لأول مرة، وكأن سحر الموسيقى اندمج بين أنفاسه، جعلني أشعر برجفة غريبة، انتفض عليها قلبي كلما استمعت لها، ذلك الدفء الذي يشعرك وكأنك ما زلت تغفو داخل رحمك. كنتُ أفيق من غفلة الواقع لأسكن حلمه العازف وظللتُ هكذا حتى صعقتني الحياة بالحقيقة. دهورا عديدة مرت، هكذا بدأت أشعر؛ فكل يوم يمر على حياتي أصبح بمائة عام. مائة عام رسمت فيهم الحياة أبشع صورها، وألصقتها على

"توقّف الزمن هنا"، مجموعة قصصية، للكاتب البحريني عبد الحميد القائد، التعاون الثاني مع اسكرايب للنشر والتوزيع، بعد روايته "حكاية حب في زمن الكورونا". #من_المجموعة_القصصية_توقف_الزمن_هنل في الزنزاناتِ الرطبة، يُولد حلم، يكبرُ حلم. الزنزانةُ الرطبة التي كانت تُسمّى بالزنزانة رقم واحد في القلعة، كانت تعلوها حمامات تتسرب منها القاذورات إلى الزنزانتين اللتين تقعان أسفلهما، قضى حامد فترات متقطعة داخل مساحة لا تتجاوز مترين في مترين تعلوها نافذة عالية للتهوية بمسافة مترين تقريبًا. كان صيفًا حارًا جدًا كالعادة في شهر يوليو، لم يكن

من رواية #أسموديوس من داخل المنزل أخذت الممرضة تعيد ترتيب الغرفة وتعمل على نظافتها، وراحت تساعد السيدة نبيهة على ارتداء ملابس أخرى نظيفة وأثناء ما كانت تفعل لاحظت وجود علامات غريبة على ظهرها، حملها الفضول لترى ما تلك العلامات، وضعت يدها خلف ظهرها، أبقتها في وضعٍ مستقيمٍ، ثمّ جلست خلفها! وتفاجأت إنها مادة سوداء لزجة وعندما حاولت لمسها، فاح منها رائحة عفنة حتى شعرت برغبة في التقيؤ الأمر الذي جعلها تجذب يدها من خلف ظهرها سريعا مما جعل السيدة نبيهه