الفرق بين الكتابة النسوية والكتابة النسائية

بعد تطوير الكتابة وانشقاق بعض الكتابات عن اللون النسوي أو النسائي لماذا يتم الإشارة لقلم المرأة بمسمى حمله الادب على محمل الجد

على الرغم من أن الأمر لم يعد صالحًا للتفادي للأسف، فأنا ضد التسمية بأي شكل من الأشكال، فالكتابة بمختلف مفاهيمها المعاصرة أصبحت تنحصر لدينا في طبيعة الكاتب، وهو الأمر الذي يؤخّرنا على العديد من الأصعدة. لأن انسلاخ النص عن الكاتب أمر حتمي لا جدال فيه، وبالتالي يجب علينا أن نتناول المسألة من وجهة نظر أخرى أكثر انفتاحًا. لأن وصف المكتوب بما يتصف به الكاتب، على أساس أنه رجل أو امرأة، أو على أي أساس آخر، أعتبره أمرًا بدائيًا إلى حد كبير، وبالتالي أرى أن القراءة من هذه الزاوية تصبح أكثر ضحالةً ممّا نتوقّع.

هل من المنطقي الموافقة على هذه الأفكار التمييزية بين الإبداعات الأدبية للمرأة أو الرجل اعتقد مسألة الكتابات النسوية والتي نشطت في عصرنا الحالي إنما تولدت نتيجة عدة عوامل منها ماهو فكري عقائدي مجتمعي نفسي او حتي تنموي

وجميعها يندرج تحت ما نطلق عليه الوعي سواء الوعي بمكانة المرأة أو الوعي بدور المرأة أو الوعي بأهمية المرأة أو الوعي بإمكانيات المرأة التي لاحصر لها من وجهة نظر البعض

لكن على الأغلب لا تمايز بين المرأة والرجل في القدرة على تحمل الأعباء ولكن التمييز الحقيقي والطبيعي يكمن في نوعية الأعباء التي يستطيع كل منهم تحملها والتي بالطبع تكون متوافقة مع الطبيعة التكوينية والخلقية لكل منهما

وفي مجال الفكر والأدب فإن المرأة منذ فترات بعيدة قدمت العديد من الاسهامات الفكرية والأدبية وغيرها من الاسهامات التي تعد ملامح منحوتة في تاريخ الأمم البشرية والتي لا يمكن إغفالها أو إغفال ددورها الخلاق في تغيير مسار الأحداث أو تطور الأمم على المستوى الفكري أو الإبداعي.

و فيما يتعلق بالكتابة النسائية فهي فرصة لابد وأن تغتنمها المرأة الأديبة والمفكرة لإطلاق عنان الخيال والإبداع لديها بعيدا عن تخصصية الكتابة في الأمور التي تهم المرأة وهذا حق اعتبره حق اصيل للمرأة في حرية الكتابة فيما يتراى لها الكتابة في موضوع يعير اهتمامها الادبي والإبداعية ولا اختلاف هنا بين الرجل والمرأة.

وعليه هناك مجال واسع ورحب للمرأة للخوض في الكتابات والابداعات المتنوعة والتي تصب في إرضاء شغف المرأة المبدعة في التعبير عن فكرها المبدع الخلاق

أعتقد أن الكتابة النسوية أصبحت أكثر رواجا ودعما ولعل من أبرز من قرأت لهم، أليف شافاق والتي لاحظت دوام انتقادها للرجل ونوازعه. وقرأت في الأدب النسائي رواية " صمت الفتيات للكاتبة الأمريكية بات باركر" كانت كتاباتها حول حقوق المرأة في زمن الحروب لكن لم تنتقد الرجل ولكن انتقدت العنف التي تلقته النسوة منهم كفعل وحشي لليهود على جميع الرجال ولكن يوجد تداخل احيانا في المفاهيم بين النسوي والنسائي، يعتبر الأدب النسائي عربياً ظاهرة حديثة، على غرار الحال غربياً

أيضاً، ظهر خصوصاً خلال القرن العشرين، ويعد من بين المصطلحات الإشكالية المثيرة. للجدل، فمجموعة من الكاتبات يرفضن توصيف إبداعاتهن في الشعر والسرد بهذا المصطلح، أو بالأدب النسوي، معتقدات بأنه ينطوي على محاولة لتحجيم حضورهن الإبداعي على الساحة الأدبية، إلا أنه مع ذلك يفسر أشياء كثيرة متصلة بالتاريخ. بصرف النظر عن عدم الاتفاق على استخدام تعريف وتسمية واحدة للأدب الذي تبدعه المرأة، في الوقت الذي يوجد، من جهة ثانية، إجماع على السياق الخاص الذي ظهر فيه، المرتبط أساساً بنضال النساء لنيل حقوقهن والدفاع عن مكانتهن وأفكارهن، من بوابة الكتابة الإبداعية، فإن الروائية والناقدة المصرية شيرين أبو النجا تلفت النظر إلى ضرورة التمييز بين مصطلحَي الأدب النسائي والأدب النسوي.

أرى أن الكتابة النسائية هي أن تكون الكاتبة أنثى فقط واستخدام هذا المصطلح يخبرنا أن الأمر خارج عن المعتاد كأن الكتابة في الأصل رجالية ولكن النسائية منشقة عنها وهذا رغم اعتراضي عليه إلا أنه مفهوم.

الكتابة النسوية هي كل كتابة تخص الفكر النسوي أو حقوق النساء حتى لو اختلفت الأيدولوجيات ولا يتقيد بها النساء فقط فبعض الرجال أيضًا قد يكتبون في هذا التوجه.

بالنسبة للمسميات بشكل عام فلا أعارضها لكن لا ألتزم بالتصنيفات أيضًا فالمهم في النهاية هو جودة الكتاب نفسه.

ألاحظ في قراءتي لروايات بعض الكاتبات "المعاصرات تحديداً" أن الموضوعات المتضمنة في الرواية تناقش حال المرأة في شخصية رئيسية أو عدة شخصيات، وهذا أمر طبيعي فكل إنسان يعبر عن نفسه، ويناقش القضايا التي تهمه، فالرجل في مناقشته للقضايا غالباً يناقش القضايا التي يشعر بها مثل أزمة الزواج أو البطالة أو سوء المجتمع. فلا يصح أن نطلق على ما يكتب كتابات "ذكورية"

وكذلك المرأة حين تكتب، فهي تعبر عما تشعر به في الغالب، وقد تتطرق لموضوعات أخرى كثيرة، لذا فالتسمية ليست منطقية وليس "اسماً على مسمى".

وكذلك لا أتفق مع من يطلق على الكتابات التي تكتبها أديبة تناقش "بشكل دائم" قضايا حقيقية مصطلح "نسوية"، لأن ذلك من شأنه أن يضع الكاتبة في قفص في نظر القراء لا تستطيع الخروج منه وإقناع الناس بأنها تستطيع الكتابة عن كل شئ وليس من المنطق أن توضع في ذلك القفص الذي يربطها بقضاياها فقط.