قال:حسنا؛كلى أذان صاغية،عبرى عن شعورك بصدق، وأنا هنا أنصت إليكِ. قلت:لا لن أسرد هذا الشعور مرة أخرى، إنه فى كل مرة يبكينى؛وقد وعدته ألا أبكي . قال:لكنك أخبرتينى من قبل أن الدموع رحمة له ولك، فلما تحرمينا تلك الرحمات. صمتت لبرهة ،وتنفست بعمق ثم نظرت إلى النافذة، وكأنما غُيبت عن الزمان والمكان لتجسد لنا زمان ومكان أخران مختلفان، قد نُسجا من صدق شعورها. حسنا أبدء معك بوعى طفلة ساذجة لا علم لها سوى صدق شعورها وشدة خجلها؛خجلا أُجبرت عليه، خجلا

الغاية إن كل فعل له غاية جرائه، حين أدون فلى غاية، فكما قال العلماء أن حديث (إنما الأعمال بالنيات ) جمع نصف العلم فلكل عمل نية وهذه النية هى غايتى جراء هذا العمل. فى زماننا هذا حين أدون كتاب وأعرضه للنشر ما الغاية إذن، أو حين أنشر فديو أو مقال كهذا ما الغاية إذن، فى زمن الترند وكثرة المتابعات، إن كانت الغاية التوعية أو الفائدة ، فهل يشترط أن يزيد عدد المتابعين المشترين لهذا العمل، فكثيرا من الكتب يقال إنها

ليس هناك أسوء على القلب منأن يشعر بإعراض من يحب . وليس هناك أسوء حالة من أن لا يمنح القلب الحرية لمن يحب ،ليقرر ما يحب . هل هو تعارض بين القلب والعقل أم أنه ضرب من الهوى وليس من الحب فى شئ ما زلت أؤمن أن الحب فوق كل شهوات النفس، إنه قبس نورى يستمد مدده من الله سبحانه وتعالى وكل حب لا يقربك  إلى الله فإنما هو هوى بعيدا كل البعض عن الحب. أحاول أن أنظر فى المدد الإلهى فى كتاب

أحب أن أنظرَ فى مجتمع الصحابة، هذا التنوع لشخصيات مختلفة، وأنفس مختلفة، أن أتتبع الحرية التى نالوها برفقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن أنظرَ كيف عالج الوحى هذا الاختلاف؟ وكيف ألف بينهم رغم إختلافهم؟، وكيف منحهم الحرية ليعبروا عن أنفسهم؟، الحب والكره والخوف والروع، وكل تلك المشاعر التى تعتلج النفس البشرية، وكيف كانت رحمة رسول الله بهم.  أنظرَ كيف كان وجدانهم قبل الاسلام وكيف بعده وكيف صار بعد انتقال الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى، تأثرنى

  ثوانى معدودة ثوانى معدودة تفرق بين حال وحال، ما هى إلا ثوانى وقد كان فى صحته يأكل بمفرده، و فى كامل قواه العقلية، هذه الدقائق التى بعدها تنقله إلى حال أخر مغاير ،لم يكن فى حسابه، ولم يكن يوما يتوقعه؛ إنه القدر، دائم كان يحثنى أبى بالدعاء؛ اللهم ارزقنا الرضا بالقضاء والقدر، البعض ينعت هذا القدر بالشر لكن ومن يعلم أنه الشر لعله هو الخير، لكن الرضا كان ينقصه. ربما زارته أعراض مختلفة لكنه فى شدة إنشغاله تجاهلها حتى

و ماذا عليك يا رفيق إن حاولت ولم تصل! وماذا عليك يارفيق إن رحلت وجاء من بعدك؛ رفيق صدق، يروى أن كان هاهنا صادق حاول فأخفق، فحاول فأخفق فحاول فأخفق، فما زال محاولا حتى الرمق الأخير . ماذا عليك يارفيق إن كان دورك أن تثبت إنسان سئم خفقانه الأول! ماذا عليك يارفيق إن كانت سيرتك إلهام لمن خلفك! فلا بأس عليك ما دمت محاولا، والبأس كل البأس أن تتوقف عن المحاولة والقلب ما زال فيك نابضا.

وبدء الليل يسدل أستاره ليخفى قبحا  بسواده،  يلبسه ثوبا أسودا لعله يتوارى بهذا القبح، قبحا يبدو  أشد وضوحا فى الظهيرة، ويتنافى مع منظر الغروب؛ لكن هناك حيثُ أنقاض بعض المبانى، رغم أنها صارت مهجورة إلا أنك تجدها فى تناغم مع الطبيعة، تشعر حيالها بسكينة، تعيد النظر تلو النظر دون أن تمل من رؤيتها رغم أنها مهجورة إلا أن الطبيعة أبت أن تهجرها فترى الزرع قد التف حولها ينمو ويكبر. لكن القبح عم وانتشر ولكن هذا القبح صُنع بأيدينا، فهل ياترى ستدرك

إننى على مقربة من عيد ميلادى، أشعر أنى أولد من جديد أنى أسترد جزء من حقيقتى لن انتظر شئ بعد اليوم، سأستمتع بكل لحظة وسأحب الجميع بلا إستثناء، سأذكر قلبى كل صباح لا تكره أحد، ولا تنتظر الحب من أحد، فحب الله يكفيك. سأحدث قلبى كل صباح لا تكره أحد وإن أحببت فلا تنتظر أن يبادلك أحدهم الحب، ولتدع لمن تحب الحرية فى أن ينطلق كما يريد لا تقيده بك، لا تلتفت إليه لا تنتظر منه شئ، سأحدث قلبى ليكن حبك

حين تفسد الطباع ويسود الجهل ويُطبع على القلوب فلا تكاد تبصر الحقائق، حينها تأمل الكون من حولك، تأمل شروق الشمس كل صباح، تأمل تلك العتمة التى تسبق نور الفجر، تأمل النور وهو يسطع، لا يسطع مرة واحدة وإنما رويدا رويدا، هكذا التغيير لا يكون مرة واحدة إنما يكون رويدا رويدا. إن كل ما سُطر من بيان لا يعدو إلا أن يكون تقرير حالة، أو رصد مشكلة، وإن منحك الدواء فإنه يعجز على أن يحققه لك، لكن وحده الوحى من يمنحك

إن الحب الذى لا يمنحك قوة تجعلك أفضل مما أنت عليه ليس بحب ؛فابرء منه. إن العلم الذى لا يهدى حيرتك، لا يكون لك نور تسير به، فليس بعلم، فاستعذ بالله منه. إن العقل الذى لا يعيد النظر فى كل مايسمع ويرى ويقرأ؛لعقل غافل،فاسئل الله الهداية كل حين وحين.

  أتقدم بالعذر أولا أن تأخر قلمى أن يسطر بعض عنك معلمى الفاضل، رحمة الله عليك وأسكنك الله فسيح جناته وجعل علمك عمل يُنتفع به، والعلم إن لم يكن للمرء هاديا فما فائدته!، تأخر قلمى ليس استخفاف بحقك ولكن ضُرب عليه كأهل الكهف، فصمت وصار ينصت، لعله يدرك معنى يضئ لنا فى تلك الظلمات، صرت أقتفى خلفا لك، فلم أعثر، فحثنى القلم للتدوين، دكتور رضا حجاج؛ كلية التخطيط العمرانى والإقليمى، إنه أول دكتور نقابله ويترك اثرا معنا لا يمحى دكتور رضا،

وكانت دائرة لا تكاد تنتهى حتى تبدأ من جديد، لا راحة والأسوء أنه لا  فهم لكل هذا، وكأننا صرنا مسيرين لتلك الدائرة، منذ الصغر تبدء حياتنا التعليمية بحضانة ومن ثم دراسة ودروس، يساورنى سؤال خلال كل مرحلة؛ماذا بعد؟! لا إجابة، إلى أن جائت الثانوية، يقولون أن مستقبلك سيحدد بها وهذه كذبة ضمن أكاذيب أخرى، أو إجابة مؤقتة تسلمنها جيلا عبر جيلا لا نحيد عنها ولا نجد لنا من دونها بديل، أتت الثانوية العامة ولكن سؤالى ماذا بعد ؟ مازال مطروح،

هذا العام الثالث فى الجامعة؛يلقب بعام الطحن؛عام الشدة ليس فى كليتى فقط بل أغلب صديقاتى فى كليات شتى يصفنه هذا الوصف، ذا شهرة وصيت منذ دخول العام الأول فى الكلية، كلية عملية، ليس لها كتب نظرية ضخمة، فقط محاضرات وسكاشن، لا يزيد وقت المحاضرة والسكشن عن نصف اليوم، محاضرة واحدة كل يوم ويتبعها سكشن، بالنسبة لصديقاتى فهذا جيد جدا، وبخاصة موضوع الكتب، لا حاجة لنا كل عام نذهب لشراء كتاب لفلان أو لن ننجح إلا إذا حصلنا على أحدث نسخة

فى الصباح قوة عجيبة تأبى لجفنيك أن ينعسا. وما عساه أن يكون ذاك النسيم إلا مسحة لطف لقلوبنا، وزاد نتزود به لبقية اليوم. وما عساه أن يكون هذا النور إلا شعاع أمل يتجدد كل صباح، رغم أن ما سبقه كان ظلمة حالكة . فى الصباح سحر عجيب، أترى أن بعض السحر يكون علاج ودواء لجروح لن تداوى إلا برحيل عن الدنيا، لكن هذا السحر يجعلك تتغاضى عن كل كدر سيلقاك، أتراه سئ؛ إنه جميل حقا بأن يجعلك تكمل السير رغم

وكنا أنقياء حين ذاك، قلوبنا ندية طاهرة؛ لا تعرف الغل والحقد والحسد، تُقبل على الله وكل ما يذكر اسم الله، هكذا فُطرنا كل من ذَكرنا بالله لان له القلب وأحبه، لكنهم حين ذاك كانوا يحدثوننا أن لا أحد يعرفُ الله سواهم، ثم يُطعنون ويسبون ويشتمون كل من خالفهم. وكانت قلوبنا مازالت نقيه، ترى الشئ ونقيضه معاً؛ كيف تحدثوننا عن الجميل ثم يكون هذا القبح فى القول! صرنا متخبطين، الله فى قلوبنا، نبغى أن نقترب منه أن نتعرف عليه، كيف لكم

يحكى أنه فى بعيد الزمان، جلس شيخ تخطى السبعين وابتعد عن زخرف الدنيا وصار معلما للحكمة، صحبه سبعة من الشباب يطلبون على يديه الحكمة، فأمرهم أن يعودوا إلى أوطانهم ولا يلقونه إلا وقد تزوج كل منهم وأنجب، ومنحهم مدة أربعون شهرا.     كان جهاد محب للشيخ لطالما كانت رغبته منذ الصغر أن يصحب معلما يعلمه الحكمة، مات والديه وترك الأهل وصار يطلب العلم فى مواطن شتى، حين أخبره بعض أصدقائه عن الشيخ أحبه حبا جما قبل أن يلتقيه.   وفى عودته صار يفكر من

صار الفتى فى القوم ينتحب، فقد الحبيبة فى حرب لا تُبقى ولا تَذرُ، فقال الشيخ:ويحك هنالك طفل ما زال يحتضر؛ فاخفض صوتك فقد فقد الأم والحليب لا يجد، وتلك العجوز أعطته ثديها وقد شارفت السبعين من العمر، فخرج الفتى وقال لا عشت ولا طاب لى عمل وهذا الطفل يحتضر، فصاح القوم: ويحك إن الحرب قائمة فاجلس هنا وارتقب النصر، فقال الموت أهون لى من أرى هذا الصغير يعتصر، فقال القوم:جُن الفتى، فقال الشيخ: بل عقل الفتى، فما أرشده.

ادعوا ظلما وزورا أنك يا حواء من أغويتى أدم، ونسوا أن الله علم أدم الأسماء،ونسوا أن رجحان العاطفة عندك جبلة فطرية تحتاج من يهذبها ويهديها الصراط المستقيم، وأنَّى لها بتلك الهداية وأدم هو من عُلم الأسماء ظنوا أن نقصان العقل منقصة لك يا حواء ولم يدركوا أنه حجة عليك أيها الرجل، فرجحان عقلك يستلزم أن تكون لها معلما وهاديا وحاميا،لذا خصك الله بالقوامة دونها.

إنها ذكرياتنا التى نسجناها بالصدق يا رفيق ،كانت من القلب نابعة،أتراها تخذلنا حين نضيع، حين نتيه فى الدرب،حاشاها يارفيق،ألم تقرأ أن الصدق يهدى إلى البر، أليست هى الأبر بنا كل حين.

كل البيوت كانت بمستوى واحد من الشارع إلا بيته، كل البيوت لو وضعتها على  مسطرة لوجدتها منضبطة على المديولة لا تتخطاها،إنها قوانين البناء لا يحق لأحد أن يخرج عنها ، قوالب مصممة لكل الناس لا يجوز أن يتخلف عنها أحد، البيوت بمستوى واحدى تتدلى من الأمام شرفة ،كثمين تدلت معدته للأمام إثر أطعمة سريعة، تطهى على عجل وفى لمح البصر تعد للأكل لكن البيت روح كل شخص إنها تدل على شخصيته ،فهل حقا تلك القواعد تستطيع أن تجمعنا تحت مظلة

وأنَّى لجمال وقبح يجتمعان معاً، وقد عُلمنا أن النقيضان لا يجتمعان ولا يرتفعان، أم هو الصراع بين جمال كائن وقبح يفرض نفسه عنتا وقوة، أم صرخة مستغيث أن أغيثوا بقايا جمال كاد الجهل من سطوته أن يخفيه. الثلاثاء 7 رجب 1446 هجريا 7 يناير 2025ميلاديا

وتعتريك فترة تحيا فيها على فِتات ذِكرى؛تُدمى قلبك حينا ويبتسم لها ثغرك أحيانا.

لا أحب الشتاء بأى حال، إنه شتاء قارص معى على الدوام ذات ومعنا، عظامى تؤملنى مذ كنت صغيرة وأذنى أيضا، بينما قلبى يرتعد مع حلول المساء، مذ كنت صغيرة، فى بيت العائلة أنام بجوار أخوتى، والإضاءة الخافتة مشتعلة، والساعة قدت الثانية عشر ، وعينايا ما زالت مستيقظة، لا أسمع سوى نبضات قلبى تتسارع خوفا، لا أعلم من ماذا؟، لكن بيتنا فى منطقة خالية وبجوارنا مشرحة وفى الصباح يحلو الحديث عن الموتى وعن الأشباح، وفى المساء يسبح عقلى ويجتهد فى تصورها

أدرس مادة الرياضيات للمرحلة الإبتدائية فى الصف الأول والثانى والثالث تكون الأرقام بالعربية، ثم عقب ذلك من بداية رابعة إلى ستة إبتدائ تكون بلإنجليزية سمعت حديث أنها ليست إنجليزية وأنها أرقام عربية ولكن العرب جاءوا بالأرقام الهندية وإن كان الأمر هكذا وعدنا إلى أرقامنا العربية، لماذا تغيرت الرموز من (س، ص) فى المسائل إلى حروف إنجليزية وتغير سياق المسائل الرياضية لتبدء من اليسار وليست من اليمين وفى الطر ح والقسمة تختلف المسائل لأن الطرح والقسمة ليستا عمليتا إبدالية . نقطة

رشح لى كتب عن العناية بالمنزل والطبخ .