لمن شارك بمجتمع اسألني، كيف كانت التجربة؟

@raghd_agaafar

إلحاق إسمي بمذيلة القائمة شرف لي، وإن كنت أفضل لو كنت أنا الثالث عشر بدلا من الثاني عشر (لأنه رقم محبب إلى قلبي كثيرا). على كل حال، أتفق مع بعض ما جاء من قول، أن مسألة الخبرة، وإن وجدت فهي لا ترقى بنا، أو بي أنا على الأقل إلى مستوى فتح الصدر والقول: اسأل ما تشاء. أنا شخص مثقف، لكن ذاكرتي صارت باهتة، وأرجع للكثير من المراجع والمصادر وتكرار القراءة أو الإنصات وغير ذلك، وبعض البحث على الشبكة، حتى أجيب عن أي سؤال، عدا عن ذلك أشعر أنني في امتحان.

ما هو الشيء الذي كونت فيه خبرة كافية لأن تجعلني أقول لك اسألني ما تشاء في هذا المجال؟ أنا كاتب، وبائع للكتب. وبين هذا وذاك بون واسع جدا من التفاصيل التي أزعم إلمامي بها، على سبيل المثال لا الحصر (طالما أرضيت غروري قلت اغتر بنفسي، أنا هنا أتهكم على ذاتي بالطبع):

أنا مطلع على جماع الأدب المحلي والعالمي، كل ما هو جيد، أو غريب فيه، ومهتم بالاستزادة منه، يمكنني تقييم أي نص أدبي من سطر واحد فقط، لأنك لو غير قادر على تكثيف فكرتك الأساسية في سطر واحد، فلا وجود لها من الأساس. لهذا، يمكنك إرسال أي عمل، واحرق على نفسك الفكرة وأعلن عنها ولا تخشى سرقتها، وإلا فهي فكرة تافهة، لأن الفكرة المختلفة يصعب تطبيقها. ليس فقط تقييم النص، أنا قادر على تبين مواضع الاقتباس داخل أي عمل أدبي مهما زعم كاتبه أنه أصيل.

بالطبع يمكنني الكتابة في أي مجال كان، ومجالات الكتابة متفرعة تكاد تعصى على الحصر، يمكنني نصحك أو توجيهك في تقنيات الكتابة بحسب المجال الذي تحب أن تكتب فيه، رغم أنني ضعيف في الكتابة التعليمية. أجيد بشكل أو بآخر كل من الكتابة الإبداعية والنقدية والصحافية والتسويقية والبحثية. هناك أنواع أخرى مثل الكتابة التحريرية، ومثل الترجمة. بالطبع أنا ضعيف في هذه الأنواع ولكني أجيدها بشكل أصيل عدا الترجمة (أستعين أصلا بجوجل في القراءة، وبخصوص هذا سوف أرفع سؤال على حسوب). ولكني مع ذلك، أجيد الكتابة، وحتى الأنواع القليلة التي لا أجيدها، مثل الترجمة، أو الشعر، أفهمها نظريا. أجيد الكتابة للسينما وعن السينما، وشغوف بكل ما يتعلق بالسينما، وكنت أصنف نفسي (كاتب وناقد سينمائي) وهكذا وصفني آخرين.

من ناحية الكتب، أستطيع مراجعة أي كتاب، ولا يوجد كتاب مهم أو مفيد لم أقرأه أو ليس ضمن مخططاتي في أقل تقدير. أستطيع إقناعك بأن هذا الكتاب سيء، أكثر من قدرتي على إقناعك بأنه كتاب جيد.

من ناحية أخرى، أنا ملم بكل شيء تقريبا عن النشر الرقمي والورقي، التحرير، الترجمة، النقد، والصحافة أيضا، في عالمنا العربي، أنا بائع غير صغير (أو تاجر كبير، أيهما أصلح)، لدي خبرة كبيرة، معروف على نحو جيد في السوق، أستطيع تسعير وتسويق أي كتاب بغض النظر عن التسويق لأي منتج آخر عبر الكتابة. لا يشتمل ذلك على مجرد مراجعة للكتابة، بل مقارنة بين الأفكار، الترجمات، تصميم الأغلفة، العناوين. أعرف الفوارق بين الأسعار، ولماذا كتاب بخمسة جنيه قد يباع بـ 500 ج وكتاب بـ خمسة آلاف قد يباع بـ 50 جنيه. وأعرف الأحوال التي يباع فيها كتاب واحد في أربعة أسواق مختلفة: من ناحية الكتب القديمة، هناك كتاب يباع كورق دشت سوف يباع لمكتبات الكتب المستعملة أو يعاد تدويره، كتاب يباع بوصفه تحفة نادرة قل نظيرها، هذين السوقين يلعبان على أنشطة الكتبية وأسوار الأزبكية سوق المستعمل والقديم والمرتجعات أو حتى الأوراق التالفة المعاد إصلاحها (وليس تدويرها بمعنى فرمها) وقد يؤول الأمر للكتاب أن يتحول إلى ورق يُطبع به كتاب آخر أو يغلف به كتاب آخر. كلا السوقين هما صناعات مليونية. لأن بعض المكتبات فيه تحف قد تساوي مليون جنيه رغم قلتها. من ناحية أخرى سوق الدشت مفتوح على مصراعيه في تجارة الورق (يكسب التاجر الصغير أقله ألف جنيه على الطن الواحد من الكتب / الورق / الكرتون، إلخ). ومن ناحية الكتب الجديدة، هناك سوقين بارزين ومتنافسين؛ سوق الكتب الجديدة والأصلية، يعتمد على آليات تسويق عملاقة تعتمد على تضخيم اسم الكاتب واسم الناشر معا، وتعتمد على التسويق لشريحة من القراء يتزاحمون على الدفع والتدافع من أجل دفع 250 جنيه مثلا على كتاب، قد يأنف نفس القارئ من شراءه وبحالته كما هو أو بحالة ممتازة، جيدة جدا، إلى جيدة في أسوأ الأحوال (بالنسبة إلى تجارتي أنا مثلا) بسعر 50 جنيه. ولكن هؤلاء القراء -أي أولئك الذين يرحبون بشراء الكتاب الأصلي، وإن كان مستعمل أو سبق اقتناءه أو إرجاعه- مستهدفين وعلى نحو مقرف من ما يشبه مافيا موازية للنشر المصور عبر تقنيات الطباعة الرقمية الحديثة والسريعة (ديجتال) فأنت يمكنك طباعة كتاب كامل عبر آلة التصوير التقليدية (مثل طابعات زيروكس). هذه المطابع تطبع آلالف مؤلفة من الكتب وتكسب ملايين الجنيهات. هي كتب غير أصلية، قد تكون ضعيفة طباعيا وأغلى ثمنا، ورغم أنني احتقر هذه الطباعة / التجارة، يرجى العلم أنني كنت ولا زلت أشارك في تسييرها!. وإن كان على نحو طفيف بحكم لزوم ما يلزم. جدير بالذكر بأن الكتاب قد يطبع بجودة أعلى من الناشر الأصلي، أو بنفس الجودة، لي تجارب مع بعض دور النشر (نون، وعصير الكتب)، لم يستطع الناشر تمييز الأصلي من المزيف (المصور، المطبوع، الكوبي). ولكن قد يباع الكتاب بنفس سعر الأصلي، لذا الأفضل دعم الأصلي لتجنب إهدار حق الكاتب. أصلا الناشر لا يدعم الكاتب، فلماذا نحن ملزمين بدعمه، هذه مسألة جدلية من الناحية الأخلاقية والاقتصادية نحن في غنى عنها الآن.

كل هذه النماذج الأربعة تعد أسواق كبرى في العالم العربي، هناك سوق خامسة للكتاب الرقمي، المسروق بصيغته التقليدية (PDF) أو الصيغ الأكثر حداثة من كيندل وخلافه، وهناك الأصلي من الكتاب الرقمي أيضا. نضيف إلى النشر الرقمي، الصحافة، اللي أنا جاضض منها أصلا. بسبب تجاربي المريرة مع التدوين الحرّ والكتابة الصحافية. علما أنني تعاملت مع كل من له صفحة أو موقع على محركات البحث / متصفح نت، أو شبكة اجتماعية. لليوم لم أعثر على صحيفة واحدة أو منصة رقمية تجمع بين النزاهة والتمكن، عدا تلك التي أنشر من خلالها الآن (حسوب) مع إني لست واثقا بعد. هذه قصة / قضية يطول شرحها. بنفس الطريقة التي لم تصادفني وأقابل دار نشر فعلا تبحث عن جهود شابة واعدة، غير مسلط الضوء عليها، بدون وساطة أو محسوبية.

@raghd_agaafar شكرا على الدعوة إن لم تخني الذاكرة أتذكر أنني تفاعلت مع إسهام الأستاذة رغدة في مجتمع اسألني و أشكرها جدا على المبادرة و هناك أيضا إسهام و مبادرة لأستاذة و دكتورة اختصاصية في مجال الزراعة الدقيقة اشكرها جدا كذلك فقد استفدت من نصائحها كثيرا .. هو مجتمع كبار و عمالقة النفوس الراقية من ذوي الخبرة الغزيرة أحييهم و أرسل إليهم أسمى و أجمل مشاعر الامتنان و السرور بما صنعوا و أفادوا و أتمنى أن تستمر مثل تلك الفرص ..

فهمت عليك، وشكراً على الإشادة الطيبة. سأحاول نقل ما تعلمته من تجاربي الشخصية والمهنية عبر القسم المذكور.