اللغة العربية

حبنا للغة العربية يولد فينا غيرة عليها، ويوقر أذاننا اللحن فيها، وتخدش أبصارنا أخطاؤها. أخطاء كثيرة يمكن تفاديها بقليل من الاهتمام، إذ كيف يخلط الفرد بين حرف الذال وحرف الزاي؟ كيف ينصب الفرد الاسم بعد حرف الجر؟ كيف يرفع خبر النواسخ الفعلية؟ وغير ذلك من الأخطاء التي يتحتم علينا اجتنابها وعدم الوقوع فيها. هناك خطأ أخر يقلقني كثيرا، وقد أصبح شائعا : الخلط بين " يجب أن لا "و " لا يجب " فالمعنى في التركيبين مختلف. فما هي الأخطاء

🌸 السّلام عليكم جميعاً ، ​ككاتبة محتوى وشاعرة، أؤمن أنّ الكلمة هي جسر التواصل الأقوى، لكنّ جمال المعنى قد يختفي خلف خطأ إملائي بسيط أو صياغة جافّة. ​أنا هنا لأشارككم شغفي باللّغة العربيّة ♡؛ حيث أجمع بين: ​الكتابة الإبداعيّة: صياغة الأشعار والخواطر التي تلامس القلب. ​التّدقيق اللّغويّ: تنقية النّصوص من الشّوائب النّحويّة والإملائيّة. ​أحببتُ أن تكون بدايتي في هذا المجتمع الرّاقي بمشاركتكم هذا الشّغف. ​«هل تعتقدون أنّ التّدقيق اللّغوي ضروري في المحتوى التّسويقي أم أنّ الفكرة هي الأهمّ؟!» ​💖 بانتظار

تشهد اللغة العربيةتراجعا ملحوظا في حياتنا اليومية، رغم إنها تحمل إرثا حضاريا عظيما ،وفي هذا المقال نسلط الضوء علي مظاهر هذا التراجع ،وأسبابه ، ومن يتحمل المسؤولية ، وكيف يمكننا استعادة مكانتها ؟ اللغة العربية ليست مجرد وسيلة للتواصل ، بل هوية وحضارة ، ولكن في السنوات الاخيرة بدأت تهمش في المدراس وتستبدل بلهجات عامية أو لغات اجنبية في حياتنا اليومية . فهل هذا تطور طبيعي؟أم محاولة لدفن اللغة الأم ؟! الكثير من المؤسسات التعليمية اليوم تقلل من شأن اللغة

لقد بَتَرَت مزاجيتي ذلك الرابط المتين الذي كان بيني وبين الكتابة. منذ مدة، تعلمت أن العلاقات الإنسانية القوية لا يستطيع بترها الغياب، وعلى هذا الاعتقاد طال الأمد بيني وبين جلسات الكتابة. اكتفى قلمي بعشرات الكلمات التي أكتبها في دفتري نهاية كل يوم، حتى بتُّ أشعر أن صبَّ أفكاري بات ثقيلًا وكئيبًا في آنٍ واحد. اليوم، حاولت أن أُعيد حياكة هذا الرابط مرة أخرى. بكيتُ تارة، وضحكتُ تارة أخرى، وأصابني الذهول عندما تعقَّد الخيط في منتصف عملية الحياكة. نفضتُ آثار البكاء

💖لغتي العربية💖 إلى الآن لم أعثر على حبة رمل من جبلك العاتي... وربما لاتبوحين بسرك المكنون لأن بوحك أعمق من أن تدركه عقولنا وتستشفه بصيرتنا... فأنت الكون الذي كلما آن له أن يكتشف زادنا حيرة وضياعا... في حين أن عالمنا المحسوس ..المحدود بسماء وأرض أعطى خفاياه لراغبيه الذين اعتمدوا في بحثهم عن مكنوناته على نقطة البداية والنهاية... فيما أنت عالم لازلت أجهل إلى الآن ماهي حدود مرادفاته فكيف لذلك النور أن يتفجر في كنه الظلام ليصل ويتدفق من وجه ناسك

بجدالٍ أقول: يُمكن للأفعالِ البسيطة أن تُنقذ قلب إنسان، وبإمكانها أيضًا أن تقتلهُ؛ ذات مرة، كلمة بسيطة وصغيرة جدًا، صغيرة للحد الذي يجعل قائلها غافلاً عن مدى تأثيرها على قلبي، تلك الكلمة جعلت روحي بخفة الفراشة. هناك، في ذاك الطريق، عجوزٌ كلما رأيته أدركت معنى التأمل. ومِن بين معاني الإنسانية، يحضر في ذهني ذلك المشهد: طفلٌ صغير يبتسم لقطةٍ زيتونية اللون، ببراءةٍ مُلِحّة يطعمها قطعة خبز. أقرأُ في ملامحه رغبته في أن يحملها معه إلى البيت. ببساطةٍ، يتوهّج قلبي مرةً

هل لاحظت ان الهرم والهرم كلاهما من الفعل ه ر م وان الهرم كلما ارتفع نقص في حجمه واصبح مدببا مثل الضغف لدي كبار السن ولو طبقنا قاعدة الحروف الموثرة فان الهاء الهواء بها يرتفع كثيرا والراء تهتز او ترن والميم تنطبق او تصغر المسافة بين الشفتين فانه كلما ارتفع صغر حجمه و يهتز بمعني يتاثر ويضعف هذا من تاليفي لا اعلم ان كان صحيح ولكني احببت مشاركته معكم شاركوني رايكم في التعليقات لمزيد من المقالات المثيرة زر موقعي :https://zealmajaz.netlify.app/hobby

ليس كل هدوءٍ راحة، فثمة صمتٌ هو في حقيقته صرخةٌ اختنقت في الحنجرة لسنوات. لقد تعلمتُ أن الكتابة ليست مجرد ترتيبٍ للحروف، بل هي عملية بترٍ للأوجاع من الذاكرة لكي نستطيع التنفس من جديد. أنا تلك التي آمنت منذ طفولتها أن الكلمات هي السفن الوحيدة التي لا تغرق. ​في هذا العالم المزدحم بالوجوه الباردة، وجدتُ في وحدتي قوةً تجعلني أقف كالجبال أمام عواصف الخيبات. لا يهمني أن يفهمني الجميع، بل يهمني أن يجد الغرباء في حروفي مأوىً لأرواحهم المتعبة. إن

معنى كلمة حديس

لطالما كان الإبداع محطّ اهتمام منذ القدم، ونخصّ بذلك الإبداع الأدبي، الذي أصبح له سطوة كبرى لأنه يقوم بتحقيق واقع ثقافي وحضاري جديد. اليوم، تُقرن المجتمعات في تطوّرها بمدى تحقيقها للابتكارية الفنية وتقديم أفكار جديدة. فهناك من يرى أن الإبداع الأدبي ما هو إلا لقاء بعقلٍ آخر، وأن كل إبداع ينسجه المبدع هو عبارة عن تلاقح مع ثقافات وإبداعات مؤلفين آخرين. وطبعًا، كانت استدلالاتهم مما يقوله الأدباء والنقّاد في كتبهم وحواراتهم. وعلى حدّ تعبيرهم: الإبداع هو نسخٌ للماضي، إذ لا

بقلقٍ دائم.. لطالما آمنتُ وأنا صغيرة بتلك الخرافةِ التي تقول: إنَّ أحلامَ المرء هي حياتهُ الحقيقيَّة، وكل الذين يعرفوني حق المعرفة، يعلمون جيدًا أنَّ هذه الخرافة منبعها رأسي تحديدًا؛ ذلك الرأس الذي لا يتوقف أبدًا عن التفكير، ولا يتوقف عن خلق أسوء الاحتمالات، ذلك الرأس المُمتلىء حد النخاع بحلولٍ فعّالة للجميع، يقفُ عاجزًا أمام نفسه! صدفةٌ عجيبة؛ الفتاة التي طالما آمنت بالأساطير، جعلت لنفسها مخرجَ طوارئ من خلال الكتابة، وأصبحت تؤمن أنَّ الكتابة هي طوق النجاة الحقيقي لها من بؤس

يقولون إن الوحدة ضعف، وأقول إنها المحطة التي نعيد فيها صياغة أرواحنا.. سؤالي لكم: متى كانت وحدتكم هي مصدر قوتكم الحقيقية؟ وهل تؤمنون أن الكلمات يمكن أن تداوي ما أفسده الزحام؟

اللغة التي لا تموت ثمة نمطٌ غريب أخذ يتكرر في مجتمعاتنا، حيث يخرج علينا من يكتفي بقراءة سطر، ثم يعلن موت الكتاب. من يخطئ في نطق الجملة، ثم يعلن فساد اللغة. من يعجز عن التعبير، ثم يجلد اللسان الذي عجز به. صار من المألوف أن نسمع من يُنظّر بأن اللغة العربية عاجزة، مترهلة، قديمة، لا تسع العصر، لا تطاوع الإحساس، ولا تعبّر عن الحنين أو الشوق كما تفعل لغةٌ أجنبية. يُقال هذا لا عن دراسة، ولا عن تمكُّن، بل يُقال

السلام عليكم ورحمة الله. أنا كاتب ربما بدأت رحلتي مع الحرف منذ أسبوعين فقط. أكتبُ كما أشعر، بلا تكلف، وأحياناً بلا وعي، . لديّ شكوك كبيرة حول جودة ما أكتب، وأخشى أن أكون أخدع نفسي بكلمات لا قيمة لها. هؤلاء خمسة منهم : 1_حسنا هذه جملة تصفني في اثناء الكتابة: "كُتبتْ بلا وعيٍ؛ لأنني لم أفكر فيها، وبوعيٍ؛ لأنني كتبتها." 2_عن الغنى بلا حرية "أن تكون غنياً بلا حرية يعني أنك مجرد أداة لتقوية غيرك والعمل لديهم؛ الغنى بلا سيادة

بيان** تعريفي بمصطلح ( انسال) في زمن التقنية المتسارعة، وتقدم "الذكاء الاصطناعي" إلى مستويات تلامس قدرات البشر و تفُوقها، و إسهامًا في إثراء اللغة العربية، وتعزيز قدرتها على استيعاب مفاهيم العصر، أُقدّم مصطلح: "انسال" بديلًا عربيًا عن مصطلح "الذكاء الاصطناعي" أو "الإنسان الآلي". و هو مصطلح مشتق من وصف "إنسان آلي"، للدلالة على الكيان الصناعي القادر على التفكير والعمل و المتصف بسمات معرفية متطورة و تتطور ؛ و ذات افتراضية ؛ بما أهّله لأن يكون شريكًا معرفيًا للبشر .. و

ماهي السبل المناسبه للحفاظ على اللغه العربيه في ظل العولمه والنزوح السكاني نتيجة التغيير القصري الذي حاك بالوطن العربي؟

ما الحياة إلّا رحلة نحو المجهول

أثناء قراءتي لكتاب "الآجرومية" الشهير، من تأليف محمد بن محمد بن داود الصنهاجي رحمه الله، الذي لا يتجاوز 51 صفحة، لفتتني مقدمته بشكل خاص. بدأ بمبحث الكلام وأنواعه، ثم انتقل إلى باقي المواضيع بأسلوب متسلسل مبتكر، وأدهشني حقًا ترتيب القواعد النحوية فيه. الكتاب يختص بعلم النحو، وهو العلم الذي يدرس تركيب الجملة العربية ويبيّن وظيفة كل كلمة داخل الجملة وكيف تتغير حركتها الإعرابية بحسب موقعها. بمعنى أدق، النحو يجيب عن أسئلة مثل: - لماذا نقول: جاءَ الطالبُ بالضم؟ - ولماذا

   الأدب الشعبي    - الأسطورة مفهوم الأسطورة: تعني الأباطيل والأكاذيب والخرافات، وكل مايناقض الواقع، أو ما ليس له وجود فيه. وهو المعنى اللغوي الشائع...  وعند المختصين... فهي عقيدة لها طقوسها وشعائرها الدينية، ووظائفها الأخلاقية، والاجتماعية، والمعرفية عند الإنسان البدائي...، "10". وفي جلّ معاجم الأساطير والفلكلور، تعرف" بأنها حكايات إله أو شبه إله، تفسرّ ظواهر الكون والطبيعة... "، أي أنها " سؤال علمي، وجواب قصصي مقدس... "11"، في العصور البدائية.  وقد بدأ اهتمام العلماء بجمع أساطير الشعوب، في القرن الثامن عشر الميلادي، ومالبثت

كثير منا يستعمل كلمات بلغات أجنبية مع أن في لغتنا غنى عنها فحبذا لو استعملناها وتخلينا عن اللغات الأجنبية فها هنا 10 كلمات وترجمتها باص - أوتبيس (حافلة) تاكسي (سيارة أجرة) تلفيون (هتف) كمبيوتر (حاسوب) كيبورد (لوحة مفاتيح) ماكينة (آلة) مايكروف (فرن) تيلكسوب (مجهر) لايك (إعجاب) چروب (مجموعة) هلا تكرمتم بإخباري عن بعض الكلمات التي تستعملونها بغير اللغة العربية

"لا تيأسوا من روح الله، فالنجاح يأتي لمن يثابر ويصبر. اجعلوا من كل تحدٍ فرصة للنمو، ومن كل عثرة دافعًا للاستمرار. تذكروا أن الله مع الصابرين، وأن النجاح لا يأتي إلا بالعمل الجاد والمثابرة. هيا بنا نحو المستقبل بكل عزم وإصرار." لكم مني كل الحب والتقدير والاحترام

منذ ايام قلت في نفسي اشعر ان لكل حرف تاثير علي الكلمة وعندما بحثت وجدت رهطا من العلماء تحدثوا في هذا الباب منهم ابن جني واعجبت بالموضوع ولكنه خطر علي بالي امثلة. مثل الفرق بين قمر وكمر التي تاتي منها كاميرا او الغرفة المظلمة فان القاف كما يزعمون توحي بالقوة والتاثير اما الكاف فهي عند نطقها يصل الهواء لاخر الحلق ويقف او يكف لذا فان ك+مر اي حبس المرور للضوء اما ق+مر اي بعث او اشعاع الضوء فبصراحة انفجر عقلي

قراءة سيميائية لـ(سورة الناس)  تقدّم هذه الورقة قراءة سيميائية لسورة الناس عبر المستويات السطحي والسردي والعميق، كاشفةً عن كيفية تشكّل المعنى من خلال الأصوات والألفاظ والتراكيب والبرنامج السردي. وتبيّن أنّ السورة تؤسّس ثنائية الأمان والتهديد، حيث يتحوّل فعل الاستعاذة من مجرّد دعاء لفظي إلى ممارسة لغوية واعية لمواجهة الشرّ الخفي وإدارة القلق النفسي الوجودي. .  مقدمة تُعدّ سورة الناس من السور القرآنية المكثّفة دلاليًا، إذ تعالج علاقة الإنسان بالشرّ الخفي عبر بنية لغوية وإيقاعية دقيقة. وتسعى هذه الدراسة إلى مقاربتها

في حضرة اللغة: تأملات في فجر النطق الإنساني في ركنٍ من أركان عزلتي، حيث السكون سيد اللحظة، وحيث يلتقي الخيال بالدهشة، كثيرًا ما يطرق ذهني سؤال قديم متجدد، كأنه يسكنني منذ الأزل: كيف بدأ الإنسان يهمس بالعالم؟ كيف تفتّحت زهرة اللغة الأولى على لسانه، وانبجس من صمته صوتٌ صار فيما بعد نهرًا من كلمات لا ينضب؟ اللغة... هذا الإعجاز الإنساني العصيّ على التفسير التام، ذلك الجسر الذي عبرت عليه الحضارات من غياهب البدائية إلى مجد التمدّن، كيف بدأت؟ ومن أين