اللغة العربية

يضايقني أن أرى من يعامل اللغة كأنه يعامل مطرقة أو أي أداة أخرى، إن لم تعمل بشكل جيد يمكن استبدالها، هكذا! كأن اللغة ليست جزء أساسياً من العقل والفكر، كأنها ليست وعاء للثقافة، كأنها ليس جزء من هوية الإنسان، هذا الأسلوب في التفكير يضايقني حتى عندما يستخدمه البعض في وصف الأدوات والتقنيات فكيف باللغة؟ * اللغة أسلوب تفكير، عندما تفكر بالعربية فأنت تفكر بشكل مختلف عن الشخص الذي يفكر بالإنجليزية، ومن تعلم لغتين ويستطيع أن يفكر بهما سيفهم كيف أن

انتشر مؤخراً على الشبكات الاجتماعية صورة توضح فكرة قد تكون صادمة أو مفاجئة للأغلبية حول كتابة حرف الكاف. فما داخلها ليس همزة بل كاف صغيرة تدعى كاف زنادية. >ك ل : كانت الكاف المفردة و المتطرفة متميزة عن اللام بشكلها إلا أنها تطورت مع تطور الخط العربي حتى أشبهت اللام . فتميزت عنها بوضع كاف زناديه صغيره ( سميت زناديه لأنها تشبه زناد الإنسان) بداخلها تحولت هذه الكاف الزناديه مع مرور الأيام على يد الخطاطين إلى ما يشبه الهمزة و

يتساءل بعض الناس عن لماذا نضع ألفًا بعد تنوين الفتح، ولا نضع واوًا أو ياءً بعد تنويني الضم والكسر. والجواب بسيط: لأن الألف تنطق! ماذا؟! حسنًا، أولًا علينا أن نعي قاعدةً مهمةً وهي: العرب لا يبدأون بساكن ولا يقفون على متحرك. فنقول: ذهبَ محمدْ (بسكون على الدال)، وعندما نصل نقول: ذهب محمدٌ إلى منزله. ما دخل هذا في موضوعنا؟! هنا مربط الفرس، ففي تنوين الفتح ننطق ألفًا عند الوقوف ولا نقف على سكون! فنقول: رأيتُ محمدا (تنطق ألفًا في النهاية)،

السلام عليكم كنت أبني برمجية تخص اللغة العربية وأردت معرف عدد الحروف الأكثر إستخدامًا لكني عندما بحثت لم أجد فقمت بعمل مسح من قاعدة بيانات بها 9 مليون كلمة وحصلت على الناتج لعل هناك من يبحث عنها في المستقبل ا التكرار 8152955 ن التكرار 6152840 ت التكرار 5572441 م التكرار 5566423 ي التكرار 5345504 و التكرار 5116923 ل التكرار 4629557 ه التكرار 4201915 ك التكرار 4098027 ف التكرار 3962015 ب التكرار 2719120 ر التكرار 2665611 س التكرار 2301475 ع التكرار

( وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ ) الحجر (22) "فأسقيناكموه" الفاء: حرف عطف أسقينا: فعل ماض مبني على السكون لالتحاقه بنا الفاعلين. نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. الميم: للجماعة ، حرف لا محل له من الإعراب. الواو: للاشباع ، حرف لا محل له من الإعراب. (ليست واو الجماعة) الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به

بسم الله الرحمن الرحيم. ملاحظة: قد تكون مواضيعي غير مفيدة لبعضكم -أغلبكم، وقد تدعو لسخرية البعض، أنشرها فقط من أجل أن أتعلم؛ وقد يرغب أحد بالتعلم معي، ولا أظن أن تعلم الإنسان بعيبٍ. قررت هذا الصيف تعلم النحو، الصرف، والبلاغة من جديد بعدما جعلني تعليمي المدرسي تائهًا بينهم، وأستعين الله في فهمهم، استشرتُ واستخرتُ مشاركتهم معكم؛ فهديتُ إلى مشاركة معكم موضوعًا كل يوم حول النحو، الصرف والبلاغة على التوالي بعد دراسته جيّدًا؛ فنذرتُ قبل البدء في أي شيء في يومي

مرحباً، أنا آصف، هذه أول مساهمة لي :) كثيراً ما نستخدم الألوان في كلماتنا وعبارتنا، لكن من الأخطاء اللغوية الشائعة كتابة جمع اللون بطريقة خاطئة، فمثلاً نكتب عبارة "كتب بيضاء" وهذا خطء لآن كتب جمع وبيضاء مفرد، والعبارة الصحيحة تكون "كتب بيض" وهذا جمع اللون في اللغة العربية، (أحمر-حُمر، أخضر-خُضر، أصفر-صُفر،...)، مثال من القرآن الكريم : (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا ۚ وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ *بِيضٌ وَحُمْرٌ* مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ *سُودٌ*) (فاطر:27).

بسم الله الرحمن الرحيم الجميع يعلم المستوى العلمي الغير مقبول في المنطقة العربية و كيف اننا متاخرون في المجال التقني و الحيوي و الطبي و الفلكي و الصناعي.....الخ. المهم هو ماذا نفعل من اجل تحسين مستوانا المتاخر و كيف فلنعمل على تطوير انفسنا و بلداننا و مجتمعاتنا و تطوير المحتوى العربي على الشبكة الحاسوبية في رايي ارى ان من احسن الامور التي يجب فعلها هو *الترجمة*فكما ترجم الاوروبيون العلوم العربية الى لهجاتهم و طوروا انفسهم دارت علينا الدوائر و الآن

https://ar.khanacademy.org/

هذا التركيب من أكثر التراكيب غرابة في لغتنا وقصته قديمة قدم لغتنا. 1. **أي شيء** هو أصل التركيب. 2. ثم أدغمت الكلمتان إلى **أَيْش** وكان هذا قديمًا، فقد أشار إليه النحاة في القرون الأولى، فالرواية تذكر أنه سمع في وقت معاوية، وذكروا أنه كان عند قضاعة ومساكنهم هي الأردن وفلسطين وجنوب سورية. وما زالت هذه مسموعة في اليمن حتى الآن. 3. ثم كسرت الهمزة تخفيفًا، فأصبحت **إيش** وهذه ما زالت مسموعة في الحجاز وبعض نجد ومناطق كثيرة أخرى. 4. ثم

"تعتبر اللغة العربية حالة مثيرة للاهتمام. فهناك أكثر من 400 مليون شخص في جميع أنحاء العالم من المتحدثين "الأصليين" الذين يتكلمون اللغة العربية باعتبارها "لغتهم الأم"، لكن هذه العبارة خاطئة وصحيحة في الوقت نفسه." https://majarra.com/ar/majarra-insights/blog/25

من كتاب أسلوب جريدة الشرق الأوسط اللندنية: >بالنسبة لكتابة الأحرف الأعجمية P/G/V يستخدم حرف "الغين" لترجمة G في الأجنبية مثل "ديغول" و "ريغان" ذلك أن العرب قلبوا هذا الحرف دائما إلى "الغين"، كما هي الحال مثلا مع كلمات: جغرافيا Geography وإغريق Greeks وغاز Gas. والله اعلم.

بسم الله الرحمن الرحيم. في الدروس السابقة تحدثنا عن البلاغة، وشروط فصاحة الكلمة، وشروط فصاحة وبلاغة الكلام والمتكلم، وأيضًا عرفنا أنّ البلاغة تنقسم إلى علم المعاني، البيان، والبديع، سنبدأ في الأيام القادمة في التحدث عن علم المعاني، في هذا اليوم سنمهد للتحدث عن علم المعاني وسنبدأ في التحدث عن أول أبوابه من ثمانيةٍ، <أحوال الإسناد الخبري>، لنبدأ، ##علم المعاني علم المعاني هو أصول يتعرف بها كيفية مطابقة الكلام لمقتضى الحال. في الدرس السابق علمنا أنّه من شروط البلاغة مطابقة الكلام

##(حسوب I/O هو مجتمع عربي، رجاءً شارك باللغة العربية الفصحى فقط) هذه العبارة كانت أحد الأسباب القوية التي جذبتني لحسوب I/O حين تقرأها تشعر بأنه لازال هناك من يهتم و يعمل على نشر اللغة العربية و يسعى لإعادة مجدها في زمن أصبحت فيه اللغة الأجنبية هي عنوان الرقي و مصدر الفخر و التباهي زمن أصبحت فيه اللغة العربية تعاني التهميش و الإحتقار من أبناءها ###فمثلاً شخص أعرفه يجيد اللغة الإنجليزية ، أيضاً يجيد العربية الفصحى و يستطيع التحدث بها بطلاقة

التدقيق النحوي مهم جدا في الكتابة لسلامة اللغة وتصحيح الأخطاء، وهو يختلف عن التدقيق الإملائي الذي يعني بالكلمة خارج سياقها فيما يُعنى التدقيق النحوي بتركيب الجمل. وتوفر معظم البرامج المكتبية الأدوات المساعدة في الكتابة مثل التدقيق الإملائي والمترادفات والتدقيق النحوي والتصحيح التلقائي. وقد عملنا سابقا على توفير هذه الأدوات حرة مفتوحة المصدر للغة العربية مما يسهل من انتشارها واستعمالها، فقد عملنا سابقا على التدقيق الإملائي والمترادفات في مشروع آيسبل، وها نحن اليوم نقدّم ” المدقق النحوي العربي مفتوح المصدر“. إذ

# السلام عليكم و رحمة الله وبركاته بينما كنتُ أتجول في أرجاء الفيس بوك اليوم، وجدت إحدى الصفحات الرائعة المهتمة بالتدقيق اللغوي باللغة العربية. https://suar.me/r6j1 مُدقِّق، صفحة يدريها مجموعة من المُهتمين باللغة العربية. التدقيق اللغوي لديهم لا يتم بعشوائية، فبعد التواصل معهم، علمت أنهم يعتمدون على مصادرهم في التدقيق من علماء لغة وأناس قد قطعوا شوطًا في مجال اللغة العربية. بعضٌ من أعمالهم: https://suar.me/gnWX رابط صفحتهم على فيسبوك: https://www.facebook.com/mudqiq/

السلام عليكم قصة قصيرة بمناسبة يوم اللغة العربية .. يُروى أن أعجمياً أتقن لغة العرب نطقاً وفصاحة وبيانا . فَزَهَت نفسه في نفسه لما طاف بالأمة يختال يجيء بالنوادر من كلام العرب فلا يجد بين ظهرانيهم من يُعربه ! . وهم إن سألوه وجدوه أديبا أريبا ،،، يفك المستغلق ،،، ويدك المستعصي حتى ذهلوا وخجلوا والتزموا الصمت وكانوا يسألوه من اي قبائل العرب انت ؟ . فمن بين صولاته وجولاته ذات مرة قال : هل عرفتم من هو أفصح مني

كلُّ سؤالٍ بحاجةٍ إلى جواب، وكلُّ مبتدأ يتبعهُ خبر، وكلُّ شرطٍ له مقدّمةٌ وعاقبة، ولكن ...! في لغة العرب يتمّ الإطناب (أي التطويل) عندما تقتضي الحاجة لذلك، ومن أساليبهم أيضاً أن يتمّ الإيجاز عندما يُكتفى بقليلٍ من الكلام ليصلَ المعنى إلى أذهانِ المتلقّين. إذاً، فإيجاز الكلام واختصاره أسلوبٌ لغويٌ تتمتّع به اللغة العربية، وكذلك بعض اللغات الأخرى، فإذا كانت نتيجةُ الأمر معروفةً ولا شكّ ولا التباس فيها، وإذا كان المحذوفُ معلوماً من سياق الجملة، فيُحذف بغرض البلاغة في التعبير. أضف

http://madarisweb.com/ar/item.php?id=195

http://madarisweb.com/ar/item.php?id=417

http://madarisweb.com/ar/item.php?id=200

http://madarisweb.com/ar/index.php

يخطئ الكثيرون في التفريق بين همزة القطع وألف الوصل، فتعالوا نتعرف على الفرق بينهما ،ومواضع كتابتهما. اولاً- همزة القطع : هي عبارة عن ألف تقع أول الكلمات يوضع فوقها همزة أو تحتها. مثال( أحمد – أذهب – أين – أن – إلى – إن)  مواضع كتابتها: 1- في الأسماء: كل أسماء اللغة العربية التي تبدأ بألف تكتب عليها همزة عدا بعض الاسماء التي تكون بدايتها ألف وصل، وسنذكرها في مواضع ألف الوصل.  2- الأفعال: الفعل الماضي الثلاثي الذي يبدأ بألف

http://www.arageek.com/2014/05/02//tarqeem.html