حكى لي صديقي في ألمانيا أن الألمان لا يتهاونون في ملامسة أطفالهم وقد يصل الأمر لشكوى في الشرطة ودعوى قضائية بسبب قبلة "على رأس طفل". وهذا واحد من الأمور التي يتم تحذير المهاجرين الجدد منها لأننا متعودين عندما نرى طفل نخترق مساحته بطريقة ما سواء بمداعبة على الخدود، أو نحمله ونتحدث معه من مسافة قريبة بجانب تقبيله. صديقي الآخر (الذي يفكر جدياً في الهجرة) يعيش في مصر وعنده أطفال لكنه يعاني من اختراق مساحات أطفاله فهو منذ كورونا أصبح يفضل

تحكي الكاتبة "إستر فيلار" في كتاب "الرجل المتلاعب به" أنه تم تربية الرجل على احتياج معين وهو احتياجه أن يضحي ويبذل من أجل أسرته وتم تغذية هذا الاحتياج داخله ومن نتائج هذه التربية أن الرجل لا يشعر بالأمان والرجولة إلا وهو يضحي بوقته وجهده من أجل أسرته. قد تكون هناك جوانب سلبية لهذه الموروثات الاجتماعية فيتغرب الرجل في الخليج أو أوروبا سنوات يعمل فيها بلا توقف ويحرم نفسه من أسرته ويحرمهم منه لأن برمجته العقلية توجهه ناحية أنه هو العائل

شاهدنا فيديو لطفل رفض والده استلامه بعدما أحضره خاله إليه، لأن أم الطفل تزوجت ثم توفت جدة الطفل التي كانت ترعاه. رغم أن الأب قال أنه رفض استلام الطفل خشية أن يتم عمل محضر خطف له، وهو تخوف طبيعي بسبب الحدود القانونية لحضانة الأطفال في القانون، فقد يكون الحل أن تكون الحضانة مشتركة بين الأم والأب فينشأ الطفل بين أحضان أبيه وأمه، ودون أن يتم استغلاله قانونياً من أي طرف ضد الآخر ثم رميه في الشارع بعد انتهاء المصلحة. بجانب

في ملحمة الحرافيش يحكي لنا طه حسين حكايات أكثر من عائلة كان العامل المشترك بينها هو غياب الحب عن قلب المرأة ناحية زوجها، مرة لأنها تحب غيره، أخرى لأنها تطمح لمستوى مادي فوق مقدرته، ومرة لأن زوجها الفتوة كان فقد قوته وسلطانه..في كل هذه الحكايات يكون مظهر عدم الحب هو: عندما تخالف المرأة زوجها ولا تطيعه.. عندما يحضر الحب تذوب معاني استقلال الأنثى وخصوصية شخصيتها وحرية إرادتها ورأيها فكل ذلك يهون عندها في سبيل إسعاد زوجها لو أحبته.. لكن عندما

في كثير من الأسر تكون علاقة المرأة بإخوتها الذكور خالية من التحفظ وتخلو من الحواجز فتستطيع أن توبخهم وأن تتلقى التوبيخ منهم، تستطيع كذلك أن تتحدث معهم بحرية وتلقائية وتطمئن أن تكشف عيوبها أمامهم، ولا تخشى أن تظهر على باطل وتطلب أن يدعموها على كل حال، لكن تلتزم أمام زوجها بحدود شخصية مختلفة وتحاسب على كلامها وترغب أن تظهر على حق دائماً وتتمسك بمظهر معين في شخصيتها وخلفيتها العائلية فتخشى أن تظهر لزوجها أن عائلتها مرت بأزمة مالية وتخشى أن

واجهت بعض بعثات المنتخبات المشاركة في مونديال 2026 قيود وإجراءات أمنية مشددة فور وصولها إلى الولايات المتحدة خصوصاً المنتخبات الأفريقية والآسيوية. فبينما تم منع بعض أفراد البعثات من دخول الولايات المتحدة؛ خضع بعض اللاعبين للتفتيش على مدرج المطار، وواجه آخرون استجوابات مطولة وتفتيشاً بالكلاب البوليسية. وقد أثار ذلك موجة غضب عارمة بسبب طريقة التعامل مع نجوم هذه المنتخبات الذي يؤثر على روحهم المعنوية وكرامتهم الإنسانية. عندما تتشدد إجراءات التفتيش مع بعض المنتخبات الأفريقية والآسيوية (لكن ليس الأوروبية) فهنا نبدأ نتشكك

نسمع عن حالات انفصال تمت بعد سنة أو اثنين فقط من الزواج وهذا أمر مفهوم وله تفسيرات مقبولة كأن تكون فترة الخطوبة غير كافية فلم يتعرف الزوجان على بعض جيداً، أو أن فترة الخطوبة كانت وردية بسبب الاحتياج العاطفي وبعدما تم الزواج اصطدم الزوجان بواقع الخلافات الزوجية، أو لم يمتلك الزوجان فكرة عن صعوبات إدارة البيت وتعسرت الماديات فتم الانفصال. لكن الغريب هو الانفصال بعد 20 عام من الزواج فخلال هذه السنوات ال20 من المفترض أن الزوجين تعرفا على بعض

يقول "فرويد" في كتاب "ما فوق مبدأ اللذة": "إن فقدان الحب يخلف وراءه إصابة دائمة لاحترام الذات هي العامل الأكبر في مشاعر الخيبة التي تشيع بين المصابين بالأمراض النفسية" ويقول "محمد طه" في كتاب "علاقات خطرة": العلاقات...ساعات بتكون أهم مصادر التعاسة والألم...اللي بيبوظ ويشوه ويؤذي الناس علاقة" لو نظرنا لتاريخ الحب في المجتمعات سنجد أنه سبب كثير من الأذى للناس والمجتمعات فقد قامت حروب "كحرب طروادة" وحرب التي سببها "أنطونيوس وكليوباترة" بسبب الحب، وفي التراث العربي فقد كثير من الرجال

في كتاب العادات السبع للناس الأكثر فاعلية نجد العادة الأولى هي الاستباقية (Be Proactive) ورغم أن المبدأ يبدو جميل وذكي لكنه في الحقيقة غير عملي بالمرة. ففي الحياة الحقيقية من المستحيل تقريباً أن يكون أحد منا استباقياً لو كان لا يملك تجارب وخبرات في مواضيع كثيرة جداً. مثلاً عندما واجهنا أزمة كورونا فقط من يعمل في تجارة الكمامات والمطهرات هم من رأوا فرصة الكسب من الجائحة وهم فقط من حققوا الأموال منها. وعندما بدأ يظهر أثر التضخم أيام الربيع العربي

لاحظت أن بعض أنماط الشخصيات لا تعرف فعلاً كيفية توجيه انتقامها للخارج فتقوم بتوجيه الانتقام للداخل ناحية نفوسهم، نرى ذلك أحياناً في بعض الأطفال عندما يضيع حق من حقوقه نراه يقوم بمزيد من التصرفات التي تضيع مزيد من حقوقه كأن يستفز أهله ليضربوه أو يكسر أشياء حتى يتم عقابه. كذلك رأيت مؤخراً موظف توقف عن الحضور للعمل انتقاماً من زملائه عندما أهملوا حقه وطبعاً تم فصله من العمل...أي أنه انتقم منهم بانتقامه من نفسه. كذلك أحد الأشخاص الذين أعرفهم تم

في قصة "حب ملتهب" للكاتب الصيني "لين يوتانج" التهب قلب الشاب "يوان" بحب الفتاة "انجينج" لأنها عندما قابلته أول مرة لم تتحدث له ولم تبتسم في وجهه بل كانت تتعامل معه بصلف وكبرياء وحياء، فزادت اللوعة في قلب الشاب يوم بعد يوم بسبب صرامة الفتاة وتحفظها فأرسل لها رسالة وردت هي عليها وتوالت الرسائل إلى أن انتهت أنها قابلته منفردة وبادلته الحب والعشق. رحل الفتى ليكمل دراسته وأرسل لحبيبته رسالة مغزاها أنه قد يغيب فترة كبيرة بسبب الدراسة وأنه لا

في رواية "ابنة الملك" للكاتب "ربندرات تاغور" تتكلم "شيترا" البطلة المحاربة ابنة ملك البلاد أنها عاشت تحمل القوس وتستعمل السيف وتحارب كالشجعان لكنها: "جاهلة بكافة حيل النساء لكسب قلوب المحبين ولم تتعلم فن "كيوبيد": فن الحب" فيرد عليها الإله: "وهل هذا يحتاج علم ودراسة، إن المحب سيعرف ما يقول وما يفعل." فالحب اندفاع داخلي يولد مع الإنسان ويشعر به الطفل ناحية أمه فيفضلها عن كل الناس، ثم يدخل الطفل المدرسة ويشعر بالحب ناحية زميلته فيتجمل سلوكه أمامها ويحدثها باللطف واللين

في مسرحية "المتمردة" لجورج برنارد شو يناقش قضية بعض أنواع الأعمال التي يستهجنها المجتمع أكثر من غيرها، وفي تقديم مسرحيته يقول "إن الإيحاء بأن بعض النساء لابد أن يكن شريرات ليس سوى مثال للعنف والشهوة لعقول غير متزنة يحرضها أتفه إشارة إلى الظهور الفاتن للأنثى"...بتصرف. نحن كمجتمع نستقبح المهن التي تعتمد على الجانب الجسدي والحسي كمهنة "الراقصة" - على سبيل المثال لا الحصر، لكننا لا نستقبح بنفس الدرجة مهن الاحتيال المالي وترويج المخدرات والتي هي أشد ضرراً على كل الناس.

حسب بيانات الموقع الرسمي لجهاز التعبئة العامة والإحصاء بمصر بلغ عدد المتعطلين حوالي 2 مليون فرد نصفهم من الذكور والنصف الآخر من الإناث، ورغم أن النسبة قد تبدو ضئيلة بالنسبة لعدد السكان لكن في النهاية الرقم ليس ضئيل فهو في النهاية ضغط مجتمعي ولابد أن هذا العدد من المتعطلين يعتمد على غيره في معيشته أو قد يتجه للجريمة وممارسة أعمال خارج القانون. ربما عدد المعروض من الوظائف قليل لكن برأيي الحرف والوظائف الحرة من الممكن أن تستوعب أعداد كبيرة لكن

كنت أسير من فترة مع صديق ورأينا شاب يعمل بوظيفة مرموقة يتشاجر بالضرب مع سائق توكتوك. ورأينا من قريب فيديو الطبيب الذي تصارع بالأيدي مع مرافق المريض، وهذا يحدث كل يوم تقريباً في المستشفيات. كما رأينا الطبيبة التي أشارت إشارة بذيئة بأصبعها لامرأة تدعي المرض وتتكلم مع الطبيبة بطريقة سيئة. لو كان رقي الطبع يعتمد فقط على من نتعامل معه من الناس فلا يوجد معنى أن نقول عن شخص أنه كريم الطبع أو راقي النفس، وفي هذه الحالة يصبح الشخص

كنت أعمل في سلسلة صيدليات وكان دائماً هناك عيدية كل عيد لكن مع الأزمات الاقتصادية ظلت العيدية تصغر كل عام حتى اختفت تماماً، ولا أقول أن العيدية كانت فكرة سيئة لكن من وجهة نظري هي ليست أفضل فكرة. فبعض المصالح توزع الكعك وهناك من لا يحب الكعك فيتضايق من هذه العيدية ويفضل لو كانت نقود، كما تصبح العيدية مدعاة للتفاخر والغيرة بين الشركات المختلفة فيسمع العامل في الشركة الأولى أن الشركة الثانية وزعت ضعف العيدية التي أخذها من شركته فتصيبه

مؤسسة الزواج كأي مؤسسة تقوم على واجبات وحقوق للطرفين، وعندما نقوم بإلزام طرف واحد فقط قانونياً بواجباته فنحن نساهم ألا يعرف الطرف الثاني واجباته من الأساس كما نجعله يأمن الاستهانة بها. كل شراكة في الأصل تقوم على رضا الطرفين والعدل بينهما، وعندما يكون عقد الشراكة عبارة عن التزامات من طرف واحد فنحن نترك التزامات الطرف الثاني لضميره الذي قد يكون نائم وكسول لا يستيقظ.. في ظل وجود قوانين تلزم الرجل: بنفقة الزوجة، ونفقة الأطفال، وتوفير مسكن للزوجة الحاضنة أو دفع

توارد على بالي أمس القريب عندما كنا نحن هؤلاء الشباب الذين نخالف أعراف المجتمع كنا ننطلق بالسطوة والبهجة والتفاؤل ولا نهتم لانتقاد هؤلاء المتشددين الأكبر سناً المتمسكين بالفضيلة والنقد لكل ما يخالف معتقداتهم ولكل ما يخالف أعراف مجتمعهم منزوع الروح الخالي من الحياة. كنا نرى هؤلاء الأشخاص فوق ال35 عام يعيشون بدون مرح الابتهاج وتخلو حياتهم من متعة الخروج على قواعد مجتمعهم وأصبحوا أكثر انطفاءاً وانتقاداً لكل ما هو جديد، وكنا نراهم بأعيننا ونرى أنهم إما يغارون منا نحن الشباب

في حدث حزين مؤخراً قامت أم بالانتحار في النيل وصحبت معها طفليها على أثر مشاكل بينها وبين زوجها، توفى أطفالها لكن تم إنقاذ الأم. الحدث برأيي يحمل نقاط رئيسية أولها أنها كانت كانت محتجزة بقسم الأمراض النفسية من شهر ونصف فقط وكونها انتحرت مباشرة خلال هذه المدة القصيرة من احتجازها يعني أن علاجها لم يكتمل رغم ذلك خرجت من الحجز النفسي، وهذا يجعلنا نتساءل عن حرية خروج المريض برغبته أو رغبة فرد من أهله، وسلطة المستشفى في رفض خروجه. نقطة

أحد الموظفين بالعمل كان يحكي لي عن مشكلة بين قريب له وزوجته قال أن الزوجة رفعت صوتها على قريبه فرفع يده عليها لكنه تمالك نفسه في آخر لحظة ولم يضربها، لكن بعد ذلك تدخل أهل الفتاة وتدخل أهل الزوج وكبرت المشكلة والآن الزوجة في بيت أبيها يرفض أهلها رجوعها إلا بعد أن يوقع الزوج على شيك بنكي بمبلغ ضخم ويرفض الزوج ذلك لكنه يريد الوصول لحل يرضيهم ولا يضره في نفس الوقت. أساس الحياة الزوجية هو احترام الزوج وإحساس الزوجة

في مسلسل Sopranos كان هناك زوجة بدينة لرجل عصابة، فألقى مزحة عن بدانتها واحد من رجال العصابات الآخرين، وكان زوج المرأة سيقتل قائل المزحة، فتدخل كبير العائلة وقال للذي أطلق المزحة اتصل بالزوج وقل له أنك لم تطلق مزحة - وتذكر لا يجب أن تعتذر.. اتصل الرجل مطلق المزحة بزوج السيدة البدينة وقال له أنه لم يطلق مزحة وكان الأمر يبدو أنه مر بسلام وقارب على الانتهاء لكن مطلق المزحة نسي وصية الزعيم واعتذر .. عندما اعتذر مطلق المزحة أنقلب

نسمع كلنا عن الدكتور في الكلية الذي يعسر الأمور على الطلبة ونعرف أنه كان في يوم طالب عادي لكن حظه جاء مع دكتور أتعبه وعسّر عليه الأمور فصار الدكتور نسخة من الذي آذاه. ونسمع النكتة التي ينشرها الشباب على الفيسبوك وتقول: يوما ما سأصل ولن أرحم أحد.. وهذا يحدث فعلاً بشكل غير واع معنا جميعاً، وقد ذكرها الدكتور محمد طه في كتاب "علاقات خطرة" فهي تحدث أيضاً في العلاقات فنلاحظ بسهولة الشاب الذي تؤذيه نفسياً الفتاة التي يحبها يصبح نمط

فوجئ أب صعيدي بزوجته تقول له أن هناك شاب وأهله يريدون أن يأتوا البيت ليطلبوا يد ابنته، وعرف الأب أن بنته تعرف الشاب من الجامعة وهذا أوحى له أنها تعرف الشاب جيداً وقد تعرفت على أهل الشاب بالفعل وتتحدث معهم وهو ما يعني ضمنياً أنها موافقة على الزواج وستتم الزيجة على أي حال.. لم يعجب الأب هذا الأمر وشعر أنه تم تجاوزه ورأيه أصبح ليس له قيمة، فرأى أن يقوم بداية بتأجيل موعد استقبال أهل العريس ليستلم زمام الأمور ويبدأ

قرأت مشكلة لأحد الفتيات بمجموعة دعم أنها تعرضت للظلم في مكان عملها فهي تعلو كل الموجودين رتبة. وكانت تعاتبهم على كسلهم وتقوم بعملها على أكمل وجه في الإبلاغ عن كل تقصير منهم، ويظهر أن هذا قام بتوليد نوع من الحقد عند الموظفين وقرروا الغدر بها: فانتظروها أن تذهب لدورة المياه ودخل الموظف خلفها مباشرة وزميله كان يصور بالهاتف لحظة خروجهما معاً ومن بعدها هددوها بهذا الفيديو وجعلوا حياتها جحيماً، فلو تم نشر هذا الفيديو ستصيب سمعتها طعنة لا تشفى، وسيصيب

سمعنا من قريب أقوال القاضي المتهم بقتل زوجته قال أنه طلب من التفتيش القضائي إقالته، وهذا يشير ربما لوجود أخطاء في أحكام القاضي بسبب مشاكل حياته الشخصية، وهذا تداعي خطير لشخص في هذا المنصب لأنه يمكن أن يدين ويبرئ بالخطأ. من قريب سمعت أن سائق سيارة نقل قام بعمل حادثة لأنه كان يقود وهو منفعل بسبب مشاكل مع زوجته وكان صاحب السيارة يتحدث ويقول: نبهت عليه كذا مرة ميسوقش لو عنده مشاكل مع أهل بيته. ومؤخراً كنا في مصلحة حكومية