الكلاب (المتحرشين) لن تختفي أبداً. ولنتذكر أن الطفل الصغير أيضاً يقول أن أمه تريد أن تسيطر عليه لأنها لا تدعه يسير ليلاً في طريق فيه حيوانات كلاب أو قطط. وحتى الأنثى تغار على زوجها من النساء الأخريات، فلو كانت غيرة الرجل لأجل السيطرة الذكورية فلابد أنها معدية للنساء.

أجل الرجل الحر لن يحب أن تسيل لعاب الكلاب على امرأة تخصه فهو يقطع الشر من منبعه: خيال الكلاب. كما أن المرأة لن تأمن أن يمر طفلها في شارع فيه كلاب (حقيقية) تزمجر، أقول: عاطفة الحماية والاعتزاز هي دافع الرجل وليس عاطفة السيطرة.

في النهاية ولأسباب أخرى كثيرة أيضاً: ليست الثقافة الفرعونية هي مرجعنا لما هو ملائم. لكن الحس الإنساني العام يقول أنه أجدر بالعلم أن نتعامل معه بالجدية وليس بالرقص..

الغريب أن المرأة تثور لو سمعت سكرتيرة زوجها تضحك معه وتهتم به وتتكلم معه بليونة أو تلبس ملابس لافتة عندما تدخل عليه، وأول شيء ستقوله لغريمتها: واضح أن مفيش في بيتكم راجل..

هههههه هنا يفيد استعمال المغالطات والمحاورات المبهمة لو قال أن الموقف لم يكن يحتاج رد الفعل، مثل: كيف تعرف ما يحتاجه الموقف؟ هل الاستهتار شيء معتاد بالنسبة لك؟ من سيكره العدل والحق؟ النظام هو شيء أساسي هنا.. وهكذا :)

هذا رد على تعليق سهام أنها قالت أن الدستور القوي لا يكفي لاختيار الحكام مثل الولايات المتحدة التي أتت بترامب فتسبب في الحرب، فقلت لها قد يكون تسبب في حرب لكن لم يخسر منها شيء.

سأخبرك لماذا هي معجزة: لأن الإنسان يرى دائماً بعين طبعه ويرى بعين عواطفه، فالحاكم اللين سوف يرى أن الرجل اللين من بطانته هو الأصلح للحكم رغم أن لينه قد يضيع البلاد. وكذلك لن يختار حاكم شخص صالح للحكم لو كان على خلاف معه فهو كإنسان اختياره غير منزع من العواطف وسوف يختار فقط ممن يشعر بالقرب والدعم منهم وهذا سيدخلنا في معضلة أن يتم اختيار حكام يكررون نفس الأخطاء طالما لن يتم اختيار شخص من المعارضة مثلاً أو كان بينه

لا يوجد بائع خضار علي جزيرة خالية  نحن خرجنا من الجزيرة ونتكلم عن مثال من الحياة اليومية لتوضيح أن الرجل قد يدل المرأة على مصلحتها ومع ذلك تعاند وتكابر فقط لأن غريزتها الأنثوية تحتوي على التمرد وتحتوي على أن الرجل فقط يريد التحكم من أجل الهيمنة الذكورية.

لكل مقام مقال أجل لدينا الرقص الصعيدي لكنه يكون في الأفراح والمناسبات ورغم ذلك نجد بعض الرجال يمتنعون عن الرقص هيبة وجدية منهم فما بالنا لو كان الرقص في غير مكانه أي داخل الجامعة وعند استلام شهادة التخرج وفي وجود الدكاترة! العلم بطبيعته موضوع جاد وهنا الرقص غير مناسب مثلما هو غير مناسب أن نجد طالب داخل امتحان أو محاضرة وهو يرقص!

فماذا تعني إذاً الاستباقية سوى العشوائية والتخبط طالما لا نعرف أين ستؤدي بنا؟

أنا صراحة لا أعرف الحكم الديني للتخلص من شيء من الأضحية. لكن لو الدين لم يمنع ذلك فالإجابة هي نعم: لن أرسل لأحد عظام مع قطع اللحم ولا أرى أنه من المروءة أن يعطي الإنسان عطية أغلبها دهون، لأن أولاد الشخص الفقير لن يأكلوا دهون مع الطبيخ على الغدا.

الثقافة الفرعونية ليست مقياس لنا نستقي منه مبادئنا فهم كانوا يلقون فتاة في النيل لو نزلت مستوياته. وبالفعل الرقص في غير مكان الرقص هو تصرف مهزأ كما نصف من يضحك في مأتم وعزاء بأنه مهزأ، هكذا الرقص في الجامعة على أنغام استلام شهادة التخرج نوع من التصرفات المهزأة - إلا لو كانوا يدرسون في معهد الرقص الشرقي هذا يمكن اعتباره مناسب.

لا معنى أن نبادر ونخسر، ولا معنى أن نكون فعاليين دون أن ننجح، كل النصائح في الكتاب هدفها أن يرتقي الإنسان بحياته فلو لم يحدث ذلك نكون مثل دون كيشوت الذي كان يبادر ويقاتل طواحين الهواء.

هل تنصح بأخذ البروتين كمشروب صباحا بدل الافطار او قبل الافطار + افطار خفيف او في المساء كعشاء ؟ البروتين في الطعام أفضل من المكملات، كما أن الطعام يحتوي فيتامينات وألياف ومعادن لا غنى عنها، لذلك اسمه "مكمل" فهو يكمل إلى جانب الطعام. هل فعلا هناك مكملات غذائية خاصة بتقوية الاعصاب ؟ الأعصاب تحتاج تغذية كاملة من كل الفيتامينات والمعادن، لكن بشكل كبير مكملات فيتامينات ب والألفلو ليبويك أسيد تغذي الأعصاب بشكل جيد. افضل طريقة لخفض مقاومة الانسولين والشعور بالشبع

كلنا نعرف أشخاص يمكنهم تحويل المشاعر لحسابات وسأذكر بعض منها: الفتاة التي تتزوج فقط الشخص الغني صاحب المال، أو تنجذب فقط لصاحب السلطة ولو فقد سلطته تلقيه بعيد عنها، هؤلاء أجروا حساباتهم. وكلنا نعرف الصديق الذي يحافظ على الصداقة طالما له نفع منها وفور أن يتوقف النفع يقطع الصداقة..الأمثلة حولنا كثيرة.

فيلم Equilibrium نفسه يقدم حجة عكس ما ذُكر عنه هذا حقيقي لكن ربما الكاتب قام بتصميم هذه النهاية حتى ينجح الفيلم تجارياً وينتشر في السينمات، لكنه يكفي أنه قدم فكرة التخلي عن العواطف لينبهنا لأضرارها. وبالفعل أنا أعرف صديق كان الطموح سبب إحباطه فهو كان يريد وظيفة معينة بشدة وظل يعمل من أجلها أكثر من عام لكن منذ أن خسرها لم يهتم لأي وظيفة أخرى وانطبعت حياته كلها بنفس الانطباع من عدم الاهتمام. العواطف يمكن أن تكون سبب كبير لخيبة

الحب يقود الناس لقرارات خاطئة فلو فتاة في الجامعة أحبت زميلها لكنها لم تتزوجه لأنه مكانش جاهز للزواج تكون حكمت على نفسها بفترة صعبة، وكذلك الشاب الذي أحب فتاة أعلى منه جداً في المستوى المادي ورفضه والدها قد يتزوج فتاة أخرى لكن لن يستطيع أن يعطيها نفس المشاعر التي أعطاها لزميلته الغنية.

لكنه حل معقول ويكشف ذكاء صاحبه لو مثلاُ الفتى في الجامعة لم يتعلق بفتاة ليرجع من الجيش ويجدها مخطوبة، والفتاة في الجامعة لو لم تتعلق بفتى لقبلت العريس المناسب دون أن تتحسر على زميلها الذي لم يكن جاهز للزواج. هذه العواطف الممنوحة بتلقائية تعطي للإنسان سنوات من الحسرة وربما تنغص جزء كبير من مستقبله.

لو تم حظر التنافس والامتلاك والرغبة في الفوز كان الإنسان سيستسلم للمجاعات وللخسارة ويعطي أغنامه للذئاب والأسود بطيب خاطر ولا يخرج للصيد ولا يخزن الطعام وربما سيضيع نصف حافز السعي ناحية المرأة.

 يعيشون وحيدين عليه جزيرة مع الأرانب والحيوانات غير المفترسة لنشأ نفس الصراع سينشأ نفس الصراع لأن المرأة تحب هذا الصراع، هي تسيء الظن بالرجل وترى أنه يقود ليتحكم فقط رغبة منه في العلو والأهمية حتى لو ثبت العكس، بعض النساء ترى أنها مساوية للرجل في كل شيء وليس من حقه أن يتولى القرارات وحده - وفي نفس الوقت تريده أن يتحمل كل أعباء وتكاليف القيادة لكن دون قيادة فعلية. سينشأ نفس الصراع لأن النساء تشبعت بالفكر النسوي (الضار وليس النافع)

 لزوجات تتحايل على الرجل أصلًا ليقود البيت قيادة البيت تعني طاعة المرأة للرجل وتعني أن القرارات تكون للقائد ولا مانع أن يستشير زوجته لكن في النهاية القرار يكون له، لكن كثير من النساء تريد من الرجل القيادة في المسؤوليات والصعاب فقط، وعندما يأتي الأمر للقرارات تبدأ الزوجة تنازع زوجها، وعندما يأتي الأمر للحقوق تقول الزوجة: القيادة تكليف لا تشريف، فيبدأ النزاع.

استهلاك المعرفة نوع الأمان الذي يحب الناس البقاء داخله، لأن التصرف والتنفيذ يظهر فيه العجز والنسيان وتظهر المعوقات والأخطاء لذلك قليل فقط من يمتلك الإرادة والصبر لمواجهة معوقات التنفيذ، بينما استهلاك المعرفة ومشاهدة الكورسات والقراءة عن الأعمال هي منطقة راحة يفضل الكثير البقاء داخلها.

لا يوجد شيء مضمون العواقب كان ممكن قتله لقائد الحملة يجعل الحملة تأخذ أوامر بالانتقام من المدنيين على نطاق واسع كنوع من الثأر وبهذا يكون قتل قائد الحملة كان تصرف خاطئ، وبشكل عام حتى في الحروب المواجهة المباشرة هي المواجهة السامية كأن يلتقي الناس في ميدان الحرب.

على الإنسان أن يسعى أن يمتلك أسباب القوة عموماً ولا يكتفي أن يكون قوي بوعيه ومبادئه فقط، بل يحاول امتلاك أدوات القوة الفعلية مثل: المعرفة، العلاقات، المال، المنصب والسلطة، وكل أنواع القوى الأخرى. بعدما يجتهد الإنسان في امتلاك أدوات القوة حينها يكون مرتاح أنه أدى واجبه.