Kareem Magdy

طالب في كلية الهندسة بجامعة القاهرة، مهتم بالتكنولوجيا ومتابعة أحدث التطورات في المجال التقني. | مصمم جرافيك على منصة مستقل

4.76 ألف نقاط السمعة
217 ألف مشاهدات المحتوى
عضو منذ
ببساطة لأن هذا هو الرائح على أرض الواقع، أو على الأقل هذه هي الشريحة الأكبر في المجتمع، فطبيعي أن تلقى هذه الطريقة الرواج الذي تلقاه في المسلسلات والأفلام.
أتعجب من الأشخاص الذين لا يترددون في ايذاء من قام بمساعدتهم كما لو كانوا يعاقبوه على مساعدتهم اياهم، فسواء كان تصرف زميلتك غير محسوب ولم تتوقع ان يتم تصعيد الأمر ويعود بالضرر عليكي او كانت مدركة لامكانية تطور الأمر لكن لم تهتم ففي كلا الحالتين هذا النوع من الناس يجعلنا نؤثر العزلة وألا نتدخل في شئون غيرنا
عن نفسي أعتقد أنه صعب نفصل كل العوامل الي أدت لزيادة صعوبة الالتزامات المالية. فممكن البعض يشوف ان المشكلة كلها عوامل اقتصادية صعبت الظروف المعيشية والالتزامات المالية، وممكن البعض يشوف ان المشكلة في تغير الظروف المجتمعية والمظاهر الي خلت الالتزامات مصدر ضغط وغيره من العوامل الي اجتمعت مع بعض وغيرت الظروف
من زاوية أخرى قد يكون قرار الاعتماد على جهة خارجية قرار عملي بحت. تطوير نظام تحقق داخلي آمن وفعّال يتطلب وقت طويل وموارد ضخمة بينما الشراكة مع جهة متخصصة قد تتيح تطبيق الإجراءات بسرعة أكبر خاصة تحت ضغط تشريعي أو إعلامي. الجدل حول الشريك لا يعني بالضرورة أن الخدمة نفسها غير آمنة. أحيانا تكون الضجة مرتبطة بالصورة العامة لا بالأداء التقني الفعلي.
حتى لو كان الهدف مشروع فهناك مبدأ معروف في حماية الخصوصية يُسمى تقليل البيانات، أي جمع أقل قدر ممكن مما يحقق الغرض. إذا كان التحقق من العمر ممكن بوسيلة أقل حساسية فالأفضل اعتمادها بدل تخزين صور وثائق رسمية. المشكلة ليست فقط في حسن النية بل في حجم المخاطر إذا حدث تسريب أمني. بطاقة الهوية والصورة الشخصية بيانات شديدة الحساسية وأي اختراق قد تكون عواقبه كبيرة.
أرى أن النقاش لا يدور حول اتهام الأشخاص بجرائم بل حول تركز السلطة. عندما تمتلك الشركات الكبرى بيانات ضخمة وتتعاون مع جهات حكومية فإن السؤال يصبح من يراقب هذه العلاقة؟ ومن يضمن ألا تستخدم البيانات بطرق تتجاوز ما يعلن عنه؟ صحيح أن بياناتنا موزعة بين مؤسسات كثيرة لكن هذا لا يعني أن نتعامل مع الأمر بلا حساسية. تراكم البيانات في يد كيانات كهذه يخلق خلل في ميزان القوة بين الفرد والمؤسسة.
أعجبتني استعارتك لفكرة الأنبوب الموصل. في العلاقات قد لا يكون الخلل في وجود العيوب بل في غياب الحوار الصحي. حين تنعدم وسيلة التواصل تتراكم المشاعر غير المعبر عنها كما يتراكم الغاز وتكفي شرارة بسيطة لإشعال خلاف كبير. ربما التقبل ليس مجرد صبر على العيوب بل قدرة على الحديث عنها دون إدانة وعلى الإصغاء دون دفاعية. العلاقة التي تمتلك لغة مشتركة للحوار تصبح أكثر قدرة على تحويل الخلاف إلى نضج.
أعتقد أن منصات التواصل الاجتماعي مصنوعة أصلا لتشجع هذا المحتوى، فمن سيتابع شخص يظهر بشكله الطبيعي ويظهر نفسه وهو يعيش يوم عادي كأي يوم يعيشه أي شخص طبيعي؟ والأمر ليس متعلق بالنساء بل كل شيء على مواقع التواصل يجب أن يكون مجمل ومحسن لكي يفوز بانتباه المشاهد سواء محتوى الطعام أو السفر أو العلاقات وغيره
شخصيا كنت أتمنى أن اتعلم مهارات البرمجة مبكرا لأنني مؤخرا اصبحت احتاجها كثيرا ورغم أنني بدأت تعلمها من فترة بالفعل لكن اشعر أنني لو كنت بدأتها مبكرا أكثر كنت سأستفيد منها كثيرا
اعتقد أن الاسنان اذا صدق فكرة ما فلن يتوقف عنها الى ان ينتهي به الأمر كهؤلاء. وعناد الانسان هذا هو ما قد يؤدي به للتهلكة كما أنه أيضا قد يكون طريقه للنجاح والتغلب على المعوقات التي تواجهه في طريقه، وبالتالي فالأمر من وجهة نظري ليس في أن يعرف الانسان طموحه ويلتزم به بقدر ما هو أن يختار معاركه
رغم رفضي للكذب لكن أحاول أحيانا فهم الدافع خلفه. قد يكون حسن تصرف بدافع نقص أو خوف من الرفض لا بدافع احتقار أو استغلال. بعض الناس يبالغون في تلميع صورتهم لأنهم يشعرون أن حقيقتهم لن تكون كافية، ورغم أن هذا ليس مبرر للخداع لكنه على الأقل يجعلنا قادرين على رؤية الصورة كاملة ويضعه في سياق إنساني أكثر تعقيدًا من مجرد سوء أخلاق. السؤال ليس فقط لماذا يكذب الشخص بل لماذا شعر أن الصدق لن يمنحه فرصة
من زاوية أخرى قد ترى الشركات أن الاعتراف الصريح بخلل جوهري في نظام كلفها مليارات قد يهدد استقرارها المالي ويؤثر في آلاف الموظفين. لذلك تختار رواية تحافظ على الثقة العامة حتى وإن بدت غير عادلة. لا أبرر الظلم إن وجد لكن إدارة الأزمات في الشركات الكبرى تخضع لحسابات معقدة بين الشفافية وحماية الكيان ككل. هنا يظهر التوتر بين العدالة الفردية والمصلحة المؤسسية.
فعلا تحميل الموظفين المسؤولية كاملة لو كان الخلل تقني في الأصل إخلال بمبدأ العدالة المهنية. الموظف أضعف حلقة من حيث القدرة على الدفاع عن نفسه أما الشركة عندها أدوات الإعلام والعلاقات العامة لدرجة ان الموظفين لما حبوا يكشفوا الأمر رفضوا الافصاح عن هويتهم. إن كانت التقنية هي السبب الفعلي فإخفاء ده مش بيضر الموظفين بس بل بيضر ثقة الجمهور على المدى الطويل
لكن اذا ظلت الشركات تقنع الجميع أن البشر هم سبب كل الأخطاء وأن انظمة الذكاء الاصطناعي معصومة من الخطأ سيؤدي هذا لانتشار صورة مغلوطة مناقضة للواقع فتظل الاستثمارات في سوق الذكاء الاصطناعي تتزايد على أمل الوصول لأنظمة مثالية ذات كفاءة غير مسبوقة، لكن عند الاصطدام بالواقع ستكون المشكلة
حين تصبح أنظمة الذكاء الاصطناعي جزء من القيمة السوقية للشركة فإن الاعتراف بخلل جوهري فيها قد ينعكس مباشرة على ثقة المستثمرين وأسعار الأسهم. في مثل هذا السياق يصبح من الأسهل تحميل الخطأ لموظف بعينه بدل فتح نقاش أوسع حول حدود التقنية نفسها. مشكلة الصندوق الأسود تزيد التعقيد لأن كثير من الأنظمة لا يمكن تفسير قراراتها بسهولة ما يجعل تحديد المسؤولية أمر ضبابي. هنا تصبح القوة في يد المؤسسة التي تملك البيانات والسردية الإعلامية
شخصيا ليس لدي مشكلة في فكرة جمع البيانات نفسها بقدر ما أن المشكلة في الجهة التي تقوم به. فكون هذه البيانات في يد شركة لديها هذا النوع من العلاقات يجعل البيانات في خطر حقيقي وليس فقط لاستخدامها في الدعاية وتزويد المعلنين ببيانات عن المستخدمين ولكن قد يكون الأمر أخطر بكثير
أعتقد أن أنسب حل للمشكلة هو أن تتفقي مع زوجك على حدود واضحة للزيارة كأن تكون الزيارة قصيرة وألا يتم الدخول في أي نقاشات جانبية قد تتطور لتصل الى أي شيء فيه سخرية أو أذى نفسي لكي، وأنه اذا حصل هذا فلكي الحق ان تغادري التجمع أو تكمليه ولكن لا تعودي مجددا.
بصراحة أرى أن تصوير التغيير كدعوة مشرقة فيه شيء من المثالية. نعم التغير قد يكون فرصة لكنه أحيانا يحمل خسائر حقيقية لا يمكن تجاهلها. ليس كل خروج من منطقة الراحة يقود إلى النمو فبعضه يقود إلى الفقد أو التشتت. الخوف في ذاته ليس علامة نقص بل إشارة إلى أن هناك شيء ثمين نخشى خسارته. الإنسان يتعلق بالذكريات والعلاقات والهوية التي بناها عبر الزمن.
أنا شخصيا مؤمن ان السعادة وراحة البال ليس لها وصفة واحدة تسري على الكل، فلا الزواج هو سر السعادة لكل الرجال ولا العمل هو سر راحة البال لكل النساء فكل شخص لديه تفضيلاته وخلفيته الاجتماعية وحالته الاقتصادية والكثير من العوامل التي تكون الشخص وتجعل هناك أمور معينة هي ما يمكن أن تحسن حياته فعليا
لا أفهم لماذا يشغل الناس أنفسهم بهذه الأمور، فطالما أن الممثل يقوم بعمل مسلسلات جيدة ولم يشعر احد المشاهدين بعدم الارتياح مثلا بسبب الأمر ولم يؤثر في أي شيء سلبا فلماذا الضغط على الممثل أن يلامس الممثلات والدخول في نيته وكونه يقوم بهذا كترويج لأعماله أو غيره. أعتقد أنها حرية شخصية وكل انسان له حدود له الحق أن يحافظ عليها
من السهل أن نتحدث عن القناعة والرضا حين تكون الأساسيات متوفرة لكن حين يتحول كل يوم إلى معركة لتغطية المصاريف الأساسية يصبح المال عامل استقرار نفسي قبل أن يكون مجرد وسيلة للإنفاق. الأمان المادي يخفف القلق، والقلق المستمر يلتهم أي فرصة للشعور بالسعادة. صحيح أن المال لا يشتري الفرح بحد ذاته لكنه يشتري الوقت والراحة والخيارات وهذه كلها عناصر تفتح الباب أمام حياة أكثر توازنا. من يعيش تحت ضغط الديون أو العجز المالي يصعب عليه أن ينشغل بتطوير ذاته أو
أفهم غضبك من قصص الاستغلال لكنها في رأيي ليست إدانة للتضحية بحد ذاتها بل للخداع وانعدام الأخلاق. هناك أزواج وزوجات ضحّوا لبعضهم في مرض وفقر وكان ذلك سبب في قوة العلاقة لا انهيارها. الخطأ ليس في أن تعطي عموما بل في أن تعطي لمن لم يثبت استحقاقه. الحياة لا تدار بالحذر المفرط فقط وإلا تحولت العلاقات إلى عقود حسابية باردة.
اعتقد أن هذا النوع من الانتقال لا يحدث فقط عبر تغيير الخدمات المعروضة بل عبر تغيير الصورة الذهنية لدى العملاء عنك. ما دمتِ تقدم نفسك ككاتب أو منفذ خطط فسيتعامل معك السوق على هذا الأساس حتى لو كانت لديك قدرة إدارية أعلى. ربما تحتاج إلى البدء بمشاريع صغيرة تقود فيها فريق ولو كان مكون من شخصين ثم توثيق النتائج كدراسة حالة تظهر أثر إدارتك. كذلك قد يفيدك التوجه المباشر للشركات الناشئة خارج منصات العمل الحر.
أنا متفق معاك مبدئيا لكن المشكلة هي ان الموضوع مش علاقة بين مستخدم واداة، والي مخليني شايف كده هي الرسايل الي قريتها من المستخدمين الي معترضين على قرار وقف النموذج الي بيتكلموا فيها على انه كان شريك ليهم في حياتهم وخلاهم مش حاسين بالوحدة وغيره، فالموضوع هنا خرج من مستخدم وأداة لعلاقة اعمق بكتير
المشكلة أن الكل أصبح يعيش في حالة من الوحدة والعزلة التي تجعله بحاجة لشخص أو شيء يشعره بالاهتمام والرفقة حتى لو كان هذا الشيء هو نموذج ذكاء اصطناعي عبارة عن برمجيات وخوارزميات لا تعي ولا تشعر، الأمر محزن ومقلق بصراحة وهو مؤشر خطير على الاتجاه الذي تذهب فيه حياتنا الاجتماعية