هل يوجد اي سبب مقنع لتجريم هذه الظاهرة واعتبرها فعل يجب أن يعاقب عليها الفرد ؟ كل ما اريده منك هو سبب *واحد* عقلي أو علمي يبرر لك هذا الاعتقاد ؟
هل يوجد سبب منطقي واحد يبرر اكلنا للحيوانات ؟
قرأت الكثير من المقالات عن هذا الموضوع، ولم ارى رد واحد مقنع يبرر قتل الحيوان لاكلها ؟ فهل لديك سبب *منطقي أو علمي* ؟
منشورات المتدينين على فيسبوك "إيجابية وأكثر سعادة"!
https://arabic.rt.com/document/599c12c7d4375081728b4567/amp/895176-%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%86-%D9%81%D9%8A%D8%B3%D8%A8%D9%88%D9%83-%D8%A5%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A9
بين الشعور بالرضا والشعور بالنقص
في أغلب ايامي ... اشعر بالرضا الشديد في حياتي. تمر الايام السيئة وكأنها لم تحدث يوما وكأنها العقل يلغيها تماما. حقا شئ غريب. اشعر احينا اني فعلا لا اريد شئ ... تمر علي ايام لا أكل فيها شئ وحتى لا اشعر بجوع. --------- تأتي ايام أخرى اتمنى فيها أن أقهر فيها الموت واجمع المال حتى اتأكد من بقائي غير محتاج لأحد. رؤيتي لجدي العجوز الذي بالكاد يستطيع الحراك أو المتسول في الشارع الذي يأكل من القمامة حتى يسد جوعه تجعلني
ماذا ستفعل إذا استيقظت من النوم غدا لتجد نفسك غير قادر على الحركة ؟
قرأت قصة مؤخرا لفتاه شابة من مصر ذات ٢٥ سنة اسمها رحمة لم تشكو يوما من اي شئ وكانت صحتها جيدة طوال عمرها. ولكنها فجأة استيقظت يوما فوجدت نفسها غير قادرة على الحركة تماما. شئ مرعب ولكن الاكثر رعبا من هذا انها على هذا الحال لسبعة شهور ولم يستطيعوا الأطباء تشخيص ومعالجة حالتها. العبرة من هذه القصة هي الحث على الاستفادة من وقتنا وابداننا ونحن معافون ولنطور من العلم ونحسن من أوضاع بلاد يزداد فيها المريض مرضه بعد ذهابه الي
كهيعص vs خلعصم ؟
الى كل من ادعى اعجاز القران البلاغي: ###كهيعص ما الذي بلغك من كهيعص !؟ اذا كنت تدعي أنها حقا اعجاز البلاغي وتتحداني أن أتى بمثلها فقد قبلت التحدي: ###خلعصم
ماذا ستفعل مع ابنك اذا ترك الاسلام ؟
## أولاً : ما هي الردة ؟ هي الكفر بعد الإسلام. ## ثانياً : بماذا تكون الردة ؟ تنقسم الأمور التي تحصل بها الردة إلى أربعة أقسام : أ- ردة بالاعتقاد ، كالشرك بالله أو جحده أو نفي صفةٍ ثابتة من صفاته أو إثبات الولد لله فمن اعتقد ذلك فهو مرتد كافر . ب- ردة بالأقوال ، كسب الله تعالى أو سب الرسول صلى الله عليه وسلم . ج- ردة بالأفعال ، كإلقاء المصحف في محلٍ قذر ؛ لأن فعل
اسرار عائلية - اول فيلم مصري يناقش قضية المثليين
أسرار عائلية هو فيلم درامي مصري من إنتاج عام 2013. يعتبر أول فلم مصري وعربي حول حياة شاب يبلغ من العمر 18 عامًا يكافح مع توجهه الجنسي، والوصمة الاجتماعية المحيطة بالمثلية الجنسية. الفيلم مستوحى من قصة حقيقية. https://m.youtube.com/watch?v=ip8OcQlyKM0 اذا شاهدت الفيلم فشاركونا برأيكم عنه.
ولاية المرأة والمانيا
"لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة" .. رواه البخاري. قدامك ٣ خيارات، ١) تنكر البخاري ٢)أو تدعي ان ألمانيا فاشلة ٣) أو تحلف عالمصحف ان أنجيلا ميركل رجل :)
كيف يمكنك أن تجزم أن كلام الله ( القران ) كامل وانت مخلوق ناقص ؟
السلام عليكم، سيكون هذا اخر تساؤل ديني لي في الموقع وانوي أن استقيل بعدها. اليكم ما يدور ببالي: ----------- * لمعرفة إذا القرآن كلام الله يجب أن نعرف اذا كان القران كامل و خال من اي نقص او عيب. * الانسان ناقص وعلمه محدود * بالتالي، لا يمكنك أن تحكم اذا كان القرآن كامل، وانه حقا خالي من العيوب والنقص. * الله الكامل يعلم انك لا تستطيع التأكد من كمال اي شئ. * اذا كان الله لا يكلف النفس الا
الثورة الجنسية والحب الحر.
يستخدم تعبير الثورة الجنسية عادةً للإشارة إلى تحرّك اجتماعي سياسي ظهر خلال الستينيات وامتد حتى سبعينيات القرن الماضي.في الحقيقة هو لا يمثل المجتمع الانساني إلا أنّ هذا التعبير كان قد استخدم قبل ذلك، منذ أواخر العشرينيات على الأقل، وغالبًا ما يعزى استخدامه إلى التأثر بكتابات فرويد حول التحرر الجنسي والقضايا الجنس-نفسية. خلال الستينيات أخذت تحدث تغييرات واسعة بخصوص الطريقة الذي ينظر بها المجتمع إلى الجنس، كان من شأنها إعلان عصر جديد من إلغاء التعصب المرتبط بالجنس من بعض النواحي وتنحية
هل التأخير في العدل الالاهي ظلم ؟
لماذا يأجل الله العدل ؟ لماذا لا يسحب الله الظالمين من الأرض الي السماء لمعاقبتهم على افعالهم ويوقف الظلم ؟ لماذا ترك الله الشيطان الذي هو مصدر الكثير من الشر والوساوس لآلاف السنين من دون حساب حتى الان ؟ ما غايته الله في ذلك ؟ اذا كانت اجابتك هي أنه يعطيك الفرصة للتوبة. فليس هناك مانع ولكن لا يجب أن تكون هذه الفرصة على حساب شخص آخر. لا يمكنك ترك قاتل متسلسل بهدف إعطائه فرصة يجب على الأقل حجزه.
هل تتنافى كلية عدل الله مع كلية قدرتة ؟
السلام عليكم، تسلسل الفكرة كالتالي : * الله كلي العدل لا يستطيع أن يظلم أحد. * اذا الله ليس بكلي القدرة لأنه هناك اشياء لا يستطيع فعلها. تحديث: يبدو لي اني خلطت بين مفهوم الإرادة ومفهوم الاستطاعة. فالله يستطيع أن يظلم ولكنه لا يريد. وبالتالي بالعقل لا يمكننا أن ندرك ان كان الله عادل ام لا لأننا لا نعرف ارادته.
كيف من الممكن أن يجزم من أنزل القران أنه كلي العلم ؟
من الممكن أن تكون هناك اشياء لا يعرف من انزل القران أنه لا يعرفها وبالتالي لا يمكن أن يجزم أنه كلي العلم.
هل الايمان بالله غاية ام وسيلة ؟
من خلال اسئلتي على الموقع فهمت أن الله يريدنا أن نؤمن بوجوده وبرسالة نبيه حتى نفعل ما يأمر به ونتوقف عن ما ينهي عنه. ولكن ماذا لو كان الشخص متفق مع الأخلاق الذي أتى بها محمد بالعقل أو بالعادة والتربية ... هل مازالت هناك فائدة من الايمان بنبوة محمد ؟ واذا لم تكن مفيدة لماذا يعاقب الله عليها ؟
بين يوم عرفة وعدل الله
السلام عليكم، كنت بالأمس استمع لخطبة الجمعة وكان الخطيب يتحدث عن فضل يوم عرفة وذكر الشيخ الكثير من الأحاديث عن فضل هذا اليوم من بينها : فقد روى مسلم في صحيحه عن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال: يكفر السنة الماضية والباقية، وسئل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية. وهنا تدور اسئلتي حول محورين: *المحور الاول:* العدل أن تفعل حسنة مقابل السيئة لتمحها. "اتبع السيئة الحسنة تمحها"
لماذا يكره الله التثاؤب ؟
روى البخاري (6223) – واللفظ له – ومسلم (2994) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ ، *وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ* ، فَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَحَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يُشَمِّتَهُ ، وَأَمَّا *التَّثَاؤُبُ فَإِنَّمَا هُوَ مِنْ الشَّيْطَانِ* فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِذَا قَالَ : هَا *ضَحِكَ مِنْهُ الشَّيْطَانُ*) . وروى مسلم (2995) عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (إِذَا
كل ما خطر ببالك فالله بخلاف ذلك.
هل تتفق أن تختلف مع هذه الجملة. واذا كنت تتفق فلماذا نهتم بوضع صفات وأسماء لله.
هل الخير والشر موضوعي ؟
هل الخير خيرٌ لأنّ الآلهة تحبه؟ أم أنّ الآلهة تحبه لأنه خير؟» في الحوار بين سقراط ويوثيفرو، كما نقل أفلاطون. إن كانت الأولى، «الله هو مصدر الخير»، فسيستتبع ذلك أنّ الله نفسه ليس لديه معنى للخير أو الشر، وأنه لا يمكن الحكم على الله بأنه خيّر. فبالتالي، انا اعتقد ان الخير والشر موضوعي لا يستطيع حتى الله أن يقلب هذه الحقائق. فاي الم يتألمه شخص هو شئ قبيح ولا يستطيع أي أحد جعله جيد. * اذا قلت لي أن المريض