من خلال اسئلتي على الموقع فهمت أن الله يريدنا أن نؤمن بوجوده وبرسالة نبيه حتى نفعل ما يأمر به ونتوقف عن ما ينهي عنه.
ولكن ماذا لو كان الشخص متفق مع الأخلاق الذي أتى بها محمد بالعقل أو بالعادة والتربية ... هل مازالت هناك فائدة من الايمان بنبوة محمد ؟
واذا لم تكن مفيدة لماذا يعاقب الله عليها ؟
أظن أن الإيمان بالله غاية ووسيلة، الاثنين معًا.
محمد رسول الله وخاتم النبيين، وللإيمان به يجب ان تؤمن بكل الأنبياء والرسالات السابقة أيضًا.
اما عن سؤالك فأظن أنك تقصد أن تسأل: إذا كانت أخلاقي ممتازة مثل الرسول ولا أؤذي أحدًا فلماذا يجب على الإيمان برسالة الإسلام وإلا سأعاقب رغم أني شخص جيد.
سأعطيك مثالا بسيطًا :
دخلت للإمتحان وكانت ورقة الأسئلة تقول لك أن السؤال الأول حله إجباري لكي تنجح ولكنك تركتع متعمدًا، وبعد النتيجة تقول أن هذا ليس عدلا أن أجيب على كل الأسئلة الأخرى بنجاح ثم أرسب كوني تركت السؤال الإجباري.
أعلم أنك ستجيب على سائلًا إذن الإيمان بالله إجباريًا، والإجابة أنه كان اختياريًا عندما أشهدك الله في عالم الذر وأنت وأنا وجميعنا وافقنا على خوض التجربة التي يريد منا الله فيها أن نؤمن به اختيارًا وليس كرهًا وكونك وافقت من البداية فلا تلم الله على اختيار وافقت أنت عليه من قبل.
ثم أني لا أتصور أن الله يخلق كل هذا الكون ويخلقك ويجعل لك السمع والأبصار والأفئدة ثم تقول أنت بكل بساطة أنه ليس من خلقني أو أنه ليس موجود أو أنني لن أؤمن به، وكأن أباك بعدما رباك صغيرًا وصرف عليك الكثير تريد إيداعه في دار المسنين وأعوذ بالله من هذا التشبيه.
الخلاصة: نحن مخلوقون لنعمر الأمر - لنعبد الله ونحن نعمر الأرض - لنختار أن نعبد الله ونحن نعمر الأرض، أنت متروك لفعل ما تريد في الدنيا (وقت الاختبار) وحالما ينتهي الاختبار سيكون هناك حساب.
شكرا على ردك.
اول نقطة ذكرتها هي:
إن هذه هو الامتحان وعليك اجتيازه.
وسؤالي هو لماذا الامتحان هكذا.
من المنطقي أن الله كلي القدرة لا تفرق معه ايمانك بنبوبه محمد أو ايمانك بوجوده. اذا لمذا هذا يزعجه لدرجة أنه سيدخلك النار بسبب هذا.
كانك تطلب من روبوت انت صنعتة أن يؤمن بوجودك والا ستعاقبه
وأنت وأنا وجميعنا وافقنا على خوض التجربة التي يريد منا الله
لم افهم هذه النقطة جيدا ولكن إذا كنت تعني اني انا من وافقت على خوض هذا الاختبار فسأقول لك اني لم أوافق على اي شئ انا ولدت ووجدت نفسي في هذا الاختبار.
وكأن أباك بعدما رباك صغيرًا وصرف عليك الكثير تريد إيداعه في دار المسنين
التشبيه هنا ضعيف جدا. فاباك العجوز الضعيف يحتاج اليك في كبره ومن الظلم أن تتركه ولكن الله لا يحتاج لأحد.
التشبيه هنا ضعيف جدا. فاباك العجوز الضعيف يحتاج اليك في كبره ومن الظلم أن تتركه ولكن الله لا يحتاج لأحد.
استعذت بالله من التشبيه لعلمي أنه لا يصح ذكره ولكن ذكرته لأوضح لك حق من خلقكك عليك.
إجابتي على بقية الأسئلة
لا أعلم الإجابة عليها.
التعليقات